文丨于华
【相关链接】王成伦：崇拜祖先・祭拜祖先（长篇抒情诗）
在哲学三问“我是谁、我从哪里来、我要到哪里去”的永恒叩问中，王成伦的长篇抒情诗《崇拜祖先・祭拜祖先》以磅礴的气势、厚重的底蕴，为华夏儿女交出了一份扎根民族血脉的答案。这首诗不仅是对祖先的深情礼赞，更是对中华民族“根”与“魂”的深刻探寻，在历史与现实的交织中，构建起一座连接过去、现在与未来的精神桥梁。
一、以“追问”开篇：在哲学深度中锚定民族坐标
诗歌一开篇，就直击人类文明的核心困惑——“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这种跨越时空的追问，瞬间将读者带入宏大的思想语境。诗人明确指出，这一困惑的“最完美答案”存在于华夏国度，既奠定了全诗的民族自信基调，也为后续的“寻根”之旅埋下伏笔。
从“沿着黄河、长江寻找血脉”到“在文物里追寻起源”，从“解读神话密码”到“探寻古籍中的繁衍”，诗人的笔触沿着历史的脉络层层深入，最终将答案聚焦于“祖先”二字：“我们追寻中华的‘根’，就是祖先！我们守望民族的‘魂’，就是祖先！”这一结论并非空泛的抒情，而是建立在对民族文化源头的梳理之上，让“祖先”从抽象的概念，转变为可感可知的民族根基。
二、以“实证”为基石：在历史长河中还原祖先形象
诗歌的第二、三部分，展现了诗人严谨的历史视野与扎实的文化积累。诗人没有停留在对祖先的泛泛歌颂，而是以考古发现为依托，勾勒出华夏文明的演化轨迹：从4500万年前的中华曙猿，到西侯度、元谋、周口店等远古遗址；从裴李岗、仰韶、良渚等多元文明雏形，到二里头文明核心的形成，层层递进的历史叙事，让中华民族的起源不再局限于神话传说，更有了考古实证的支撑。
在此基础上，诗人将女娲、伏羲、神农及三皇五帝等传说人物纳入历史框架，既肯定了他们作为“文化符号”的精神意义，也通过“姓氏起源”的梳理，将“万姓同根”的理念自然引出——“三皇五帝就是我们中华五十六个民族共同的祖先”。这种将神话与历史、个体与族群相结合的写法，不仅丰富了“祖先”的内涵，更强化了民族共同体的认同感。
同时，诗人对“祖先崇拜”演变过程的梳理同样颇具见地：从远古先民对大自然的敬畏，到母系氏族社会对女性祖先的崇拜，再到商周时期祭祀仪式的系统化、礼仪化，清晰地展现了“祖先崇拜”作为一种文化现象的发展逻辑，印证了其“亘古未变”的文化生命力。
三、以“感恩”为核心：在精神传承中彰显祖先价值
诗歌的第四至六部分，是全诗情感的高潮，诗人以一连串的反问与感叹，集中阐释了“敬仰祖先”的深层原因。从“自强不息、厚德载物”的精神内涵，到开拓疆土的历史功绩；从“诸族融合”的共同体构建，到语言文字、宗法制度的文化创造，诗人将中华民族的辉煌成就，一一归因于祖先的智慧与奋斗。这种“溯源式”的感恩，并非简单的“复古怀旧”，而是要在回望中，明确民族精神的源头活水。
诗人对“龙文化”“夏历与二十四节气”“传统年节”“家国伦理”的提炼，尤为精彩。这些具体的文化符号，既是祖先留给后人的宝贵遗产，也是“祖先精神”的现实载体——“龙”是民族凝聚的象征，“二十四节气”是顺应自然的智慧，“家国情怀”是民族认同的核心。通过对这些文化元素的解读，诗人将“感恩祖先”从情感表达，升华为对民族文化价值的认同。
四、以“祭拜”为径：在现实关怀中延续文化血脉
诗歌的后半部分，将视角从历史拉回现实，聚焦“祭拜祖先”的当代意义。诗人不仅解释了“为什么要祭拜”，更阐明了“祭拜的本质”：祭拜不是封建迷信的复刻，而是“慎终追远、明德归厚”的道德实践，是“增强民族凝聚力”的精神纽带，是“传承祖先精神”的责任担当。
尤为可贵的是，诗人将“祭拜祖先”与“国家统一”的时代主题相结合，痛斥“台独”分裂行径，强调“两岸一家亲、血浓于水、同根同源”。这种将个人情感、民族认同与国家大义相融合的写法，让诗歌超越了单纯的文化抒情，具有了强烈的现实关怀。当诗人写下“祖国完全统一的历史任务一定要实现！一定会实现！”时，“祭拜祖先”已不再是私人的家族仪式，而是凝聚全球华人、推动民族复兴的精神动力。
诗歌结尾对“跪拜祖先”的细节描写——“一叩首感谢养育、二叩首汇报责任、三叩首承诺传承”，将个人的生命意义与祖先的期望、民族的未来紧密相连，让“传承”从口号变为具体的行动自觉，实现了“个人—家族—民族”的精神同频。
五、结语：一首唤醒根脉意识的文化史诗
《崇拜祖先・祭拜祖先》是一首兼具思想深度、历史厚度与情感温度的长篇抒情诗。在艺术表现上，诗人采用复沓咏叹的民间史诗手法，通过“看一看”“感谢”“感恩”等重复句式形成仪式化的吟诵节奏。排比句群如滔滔江水连绵不绝，模拟了祭祀仪典中的祝祷氛围，使文本本身成为一场语言层面的祭拜仪式。诗人以“哲学三问”为引，以历史实证为骨，以感恩情怀为魂，将“祖先”这一核心概念，从血缘的源头、文化的起点，升华为民族精神的象征与时代前进的动力。在文化多元化与全球化的今天，这首诗不仅是对华夏祖先的深情回望，更是对民族文化自信的有力彰显。
它提醒着每一个华夏儿女：唯有不忘“从哪里来”，才能明确“要到哪里去”；唯有守住祖先留下的“根”与“魂”，才能在时代的浪潮中，坚定地走向民族复兴的未来。
☆ 本文作者简介：于华，中国作家协会会员、中国散文学会会员、河南省作家协会会员、周口职业技术学院副教授。获教育部“曾宪梓教育基金奖”、特级教师、周口市拔尖人才、劳动模范、优秀共产党员等荣誉奖项。已在《人民日报》《中国报告文学》《散文选刊》《小说评论》《绿风》《博览群书》等报刊发表诗文数百篇，著有长篇小说《青春岁月》和《潇潇春雨》《风雪腊梅》等多部文集。
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编辑：易书生
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