东吴名将陆逊和西晋名将羊祜军事对峙期间，两人互相交往，礼尚往来，东吴暴君孙皓，很昏庸，动不动就杀人，他可以有一千个理由杀了陆抗，比如通敌罪，但是，他却没有杀陆抗，这说明孙皓还不是无药可救。
当时，羊祜对东吴实行的是攻心之计，羊祜每次和吴国军队打仗，都先和对方说清楚，告知对方时间和地点，从不搞偷袭。
有一次，羊祜部下在边境抓到了吴军将领的孩子，羊祜立即派人把孩子送给了吴军，没有杀害，也不要挟。
羊祜在吴国边境收割了吴人的稻谷，但是，没有抢夺，而是根据数量用绢偿还，相当于按价付钱。
打猎的时候，如果猎物是吴人打伤后，跑过来的，羊祜都要给吴人送回去。
羊祜这样一搞，吴人对羊祜非常佩服，也非常感恩，甚至都不喊羊祜的名字，尊称他“羊公”。
陆抗一看，这样不行啊，羊祜这是在收买人心，如果长期这么搞，吴军都没战心了，甚至都会跑到羊祜那里去。
怎么办？礼尚往来吧？或许还可以挽救一下。
于是，陆抗便开始和羊祜交往，礼尚往来，你收买人心，我也布施恩德，不能比你差。否则，人都跑到你那边去了，我这边就成光杆司令了。
陆抗听说羊祜喜欢喝酒，于是把自己珍藏了很久的好酒，派人送给了羊祜，羊祜拿到酒，也不怀疑有没有毒，打开就喝。
而陆抗生病的时候，羊祜派人给陆抗送药，说这药是我吃过的，很管用，陆抗也不怀疑是不是毒药，直接就吃。部下劝陆抗防备一点，怕羊祜下毒，陆抗说，羊祜不是那样的人。
《三国志》注引《晋阳秋》记载：抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒，祜饮之不疑。抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。
陆抗和羊祜互相交往，以诚相待，导致双方和睦相处，平安无事。
《三国志》注引《汉晋春秋》记载：于是吴、晋之间，馀粮栖亩而不犯，牛马逸而入境，可宣告而取也。
羊祜收买人心的做法，陆抗心中很清楚，他常告诫部下说：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利”。
如果他方有恩德，我方残暴，那就失去人心，不战自败了。
吴国暴君孙皓听到陆抗在边境和对手羊祜礼尚往来，一开始，也很不理解，敌人就是敌人，而你们互赠东西，搞得像朋友一样，这不是通敌吗？
于是，孙皓派人斥责陆抗，为什么这样做？
陆抗回答说，一邑一乡，不能无信义，何况大国之间呢？如果臣不这样做，正好显示了羊祜的恩德，我们就不得人心了，反而成全了对方。
《三国志》注引《汉晋春秋》记载：孙皓闻二境交和，以诘于抗，抗曰：“夫一邑一乡，不可以无信义之人，而况大国乎？臣不如是，正足以彰其德耳，于祜无伤也。”
孙皓听了，竟然无言以对。
孙皓那可是杀人不眨眼的主，他完全可以给陆抗加个“通敌卖国”的罪名，杀了，但是，他没有这么做，说明孙皓还不是无药可救。
要是昏庸透顶，他绝对会把陆抗杀了。
孙皓杀人如麻，甚至看人不顺眼，也会杀，但他这件事确实是做对了。
如果杀了陆抗，那就是自毁长城，吴国就完了。
参考资料：《三国志》
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