这个只能中午喝，早上晚上不能喝
（根据中学课文《老子•四章》改写）
原文：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
改写：
其安易持，
其未兆易谋！！
其脆易泮，
其微易散！！
为之于未有，
治之于未乱！！
局面安稳时容易把控，
问题还没有显露时容易解决！！
事物脆弱时容易分崩离析，
事物微小时容易散失！！
做事情要在它尚未发生以前就处理妥当，
治理国政，
要在祸乱没有产生以前就早做准备！！
卧槽！！
李总！！
你这个，
是一碗，
鸡汤啊！！！
我再看看！！
我再看看！！
合抱之木，
生于毫末！！
九层之台，
起于累土！！
千里之行，
始于足下！！
（5）
合抱的大树，
生长于细小的萌芽！！
九层的高台，
筑起于一筐筐泥土！！
千里的远行，
是从脚下第一步开始走起来的！！
（6）
卧槽！！
李总！！
你这个，
也是一碗，
鸡汤啊！！！
（7）
我再看看！！
我再看看！！
为者败之，
执者失之！！
是以圣人无为，
故无败，
无执故无失！！
（8）
有所作为，
将会招致失败，
有所执着，
将会遭受损害！！
所以圣人都是无所作为，
这样就不会失败，
都是无所执着，
这样就不会遭受损害！！
（9）
卧槽！！
卧槽！！
李老板！！
毒鸡汤，
也有！！！
这个变成，
一碗毒鸡汤！！！
（10）
我再看看！！
我再看看！！
民之从事，
常于几成而败之！！
慎终如始，
则无败事！！
（11）
人们做事情，
总是在快要成功时失败，
所以当事情快要完成的时候，
也要像开始时那样谨慎，
这样就没有办不成的事！！
（12）
卧槽！！
李总！！
这个，
还是，
鸡汤！！！
（13）
我再看看！！
我再看看！！
是以圣人欲不欲，
不贵难得之货，
学不学，
复众人之所过，
以辅万物之自然而不敢为！！
（14）
因此，
圣人追求常人所不追求的，
不稀罕难以得到的东西，
学习常人所不学习的，
补救众人所经常犯的过错！！
遵循万物的自然本性，
不妄加干预！！
（15）
卧槽！！
卧槽！！
李老板！！
这个，
更猛，
这个不是，
鸡汤加毒鸡汤么！！！
（16）
看！！
圣人追求常人所不追求的，
学习常人人所不学习的，
补救众人所经常犯的过错，
这个是鸡汤！！！
（17）
圣人，
不稀罕难以得到的东西，
遵循万物的自然本性，
不妄加干预，
这个是毒鸡汤！！！
欧了！！
欧了！！
鉴定完毕了！！
李总！！
向您总结报告一下！！！
您这个，
一共是，
两碗鸡汤，
加一碗毒鸡汤，
再加一碗鸡汤，
再加一碗鸡汤和毒鸡汤！！！
而且，
灌食顺序是，
先干两碗鸡汤，
再干一碗毒鸡汤，
再来一碗鸡汤，
再干一碗鸡汤加毒鸡汤！！
（21）
先要求，
做事情要在它尚未发生以前，
就处理妥当，
治理国政，
要在祸乱没有产生以前，
就早做准备！！
（22）
以及，
要求，
千里的远行，
要从脚下第一步，
开始走起来！！
（23）
然后，
接着就是，
强调，
有所作为，
将会招致失败，
有所执着，
将会遭受损害！！
（24）
要无所作为，
才不会招致失败，
要无所执着，
才不会不遭受损害！！
相克一下！！
（25）
不过，
接着，
又是，
做事情，
快要完成时，
也要像开始一样谨慎！！
（26）
但接着，
又是，
圣人追求常人所不追求的，
学习常人所不学习的，
补救众人所经常犯的过错！！
（27）
不过马上又是，
圣人不稀罕难以得到的东西，
只遵循万物的自然本性，
不妄加干预！！！
不仅又要相克，
而且还要自克！！！
（28）
结论，
第一碗单喝不会死，
第二碗单喝也不会死，
第三碗单喝也不会死，
第四碗单喝也不会死，
第五碗单喝会死！！！
（29）
不过，
如果按说明，
五碗一起喝，
到第三碗就会死！！
到第四碗就会诈尸！！！
到第五碗，
就什么神仙都救不了！！！
（30）
老李！！
你这次这个！！
看来，
真的，
只能，
中午喝，
看会不会出现什么奇迹，
不然，
早晚绝对都会死！！！
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