戴欣明的易学传承与迭学创新:扎根五千年文明的华夏心智与商业复兴之路迭学,是从《周易》和易学传统这一宏大根器中生长出的现代枝干,迭学的“过去–现在–未来”

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(2017年3月18日,动能智库、戴欣明工作室团队在山东济宁大运河边上)

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引言:

易学、易传与《周易》,这三者共同构成了一个以“变易”为核心、以“中和”为价值、以“象数”为工具的中国传统哲学母体。而戴欣明先生所提出的“迭学”,正是对这一母体在现代语境下的创造性继承与体系化创新。

一、思想源流:易学、易传与《周易》的哲学体系

要理解“迭学”的根基,必须回归中国文明的本源——“易”文化体系。该体系包含三个层次:

《周易》为经:作为群经之首,它通过卦爻符号与古经文字,构建了一套以“象数”推演万物变易的认知系统,其本质是古人看待世界运动与生命规律的模型化表达。

《易传》为论:亦即“十翼”,是对《周易》的哲学阐释与升华,将卜筮之书提升为“穷理尽性以至于命”的天地之学,明确提出“一阴一阳之谓道”“生生之谓易”等核心命题,奠定了华夏文明动态、整体、关联的宇宙观与方法论。

易学为流:后世历代学者对《易》的诠释与发展,融合儒、道、释等思想,形成了一条延续数千年的学术传统,其精神可概括为“观变知来,与时偕行”。

这三者共同构成了一个以“变易”为核心、以“中和”为价值、以“象数”为工具的中国传统哲学母体。而戴欣明先生所提出的“迭学”,正是对这一母体在现代语境下的创造性继承与体系化创新。

二、迭学之根:植根五千年中国文化的“动态智慧”

迭学并非凭空创造,而是有源之水、有本之木,其根基深植于中国文明的精神土壤之中,主要体现在三个方面:

以“易”的变易观为哲学基石

迭学秉承《周易》“变动不居,周流六虚”的核心精神,承认变化是世界的本质。它拒绝对静态秩序的迷信,强调在动态中把握节奏、在流动中识别先机,这与“易”文化中“趋时应变”“革故鼎新”的思想完全一致。

承“中和”思想为价值导向

迭学追求的不是极端颠覆,而是“阴阳迭变”中的动态平衡,即《中庸》所谓“执其两端而用其中”。在商业实践与个人修养中,它强调在开拓与守成、进取与涵养、个体与集体之间寻求辩证统一,这正是华夏文明一以贯之的“中和”智慧。

借“象数思维”为方法论工具

迭学方法论层面的“取象-运数-推演”逻辑,直接来源于易学传统的象数体系,只是将其转化为现代人可理解、可操作的思维模型(如战略分析框架、组织动态评估工具),使古老的“观象授时”“极数知来”在现代社会重新焕发生命力。

三、使命践行:迭学如何助力华夏民族身心健康与商业文明传承

基于上述深厚的文化根器,迭学自觉承担起双重使命:

其一,助力华夏民族身心健康

迭学提供了一套基于易学心性论的修养方法。它引导个体:

认知层面:理解生命节奏如阴阳消长,顺逆皆属自然,从而缓解焦虑,培育豁达坦然之心;

行为层面:倡导“适时而迭”,如《周易》所谓“时止则止,时行则行”,在动态调整中保持身心调和;

价值层面:回归“天人合一”的整体观,帮助现代人重新嵌入自然与社会关系的和谐网络,克服异化与疏离。

其二,传承与发展中国商业文明

中国自古不乏商业智慧,但从商之道始终受义利合一、诚信仁厚等儒家伦理影响。迭学在此基础上,构建出一套融合古典智慧与现代管理的商业哲学:

战略决策:运用“太极逻辑”,在复杂多变的市场中把握先机,如《孙子兵法》所言“易其事,革其谋,使人无识”;

组织管理:强调“阴阳互补”,构建刚柔并济、可持续进化的组织生态;

商业伦理:秉承“厚德载物”的价值观,引导商业从逐利转向共赢、从短期竞争转向长期共生,重塑以义为利、以德致远的中华商道。

四、逻辑架构:迭学的“过去–现在–未来”

过去之维:扎根于易学传统,承继华夏文明五千年来对“变易”的深刻洞察与生命智慧,迭学有其明确的文化源流与哲学正当性。

现在之维:面对全球化、数字化带来的高度不确定性,迭学为现代人提供了亟需的动态认知工具和决策框架,既缓解心智焦虑,也为中国商业突围提供新范式。

未来之维:迭学不仅是解释世界的哲学,更是参与创造未来的实践方法论。它致力于培育一批深谙中华智慧、具备迭变能力的新时代个体与企业,使华夏文明真正实现创造性转化与创新性发展。

迭学,是从《周易》和易学传统这一宏大根器中生长出的现代枝干。它不仅仅是一套思维技术,更是一种深植于中国文化土壤的生命态度与实践哲学。它以回归文化本源的方式面向未来,以助力民族身心重建、商业文明复兴为己任,其使命不仅是学术创新,更是文明传承的重要一环。唯有扎根五千年的智慧沉淀,华夏民族才能真正建立文化自信,从容应对未来的一切变局,从而实现个体之完善、商业之繁荣与文明之复兴。

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(2017年3月18日,动能智库、戴欣明工作室团队在山东济宁大运河边上,水泊梁山酒楼吃饭)

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