丁观鹏 作品欣赏

丁观鹏 作品欣赏

丁观鹏，生卒年不详，清代画家，顺天(今北京)人。丁观鹏雍正四年(1726)进入宫廷成为供奉画家，他擅长画人物、道释、山水，亦能作肖像，画风工整细致，受到欧洲绘画的影响，学明代的丁云鹏笔法，有出蓝之誉。其弟丁观鹤同时供奉内廷，工人物。

部分作品

清 丁观鹏 中秋图

清 丁观鹏 中秋图 局部

明 丁观鹏 观音图

明 丁观鹏 观音图 局部

清 丁观鹏 宝相观音图北京故宫博物院藏

千手千眼观世音菩萨，以42只手代表千手，除中央两只手合掌外，左右各有20只手，每只手代表25只，象征1000只手，手上各有眼睛，分别执各种法器。

白莲花手：持白莲花，能令信仰者成就种种功德。

宝镜手：持宝镜，能令信仰者开慧眼，成就大智慧。

宝瓶手：空瓶又称军持，代表能调和家眷，使亲情和睦，没有纷争。

宝箧手：持宝箧，代表能得到大地中埋藏的一切保障。

顶上化佛手：二手托释迦摩尼佛像，可得诸佛摩顶授记，生生不离佛。

合掌手：双手合掌，表示礼敬众生，能令一切人和鬼神、动物敬重。

胡瓶手：持胡瓶，意为得和合，与眷属团圆。胡瓶是鸟头瓶，据说是转轮圣王身前自制之物。

化宫殿手：手持宫殿，代表生生世世在净土佛国中，不坠人世。

金刚轮手：持金刚轮，代表能使信仰者勇猛精进，不会生退隐之心。

宝铎手：又称金刚铃手，持金刚铃，能使信仰者得佛之法鼓雷音。

葡萄手：持葡萄，代表能使信仰者获得成就、成果。

日精摩尼珠手：也叫日摩厄手，日珠是天上宫殿的火珠，可治眼睛。

杨柳枝手：持杨柳枝，代表能除众生的种种病难。

宝戟手：持戟，代表能驱使鬼神护法。

宝剑手：持宝剑，象征降服一切鬼神，断除烦恼。

金刚杵手：持金刚杵，象征降伏魔障，摧毁怒敌。

骷髅宝杖手：持骷髅宝杖，表示能降伏一切鬼神，护持佛法。

铁钩杵手：持铁钩杵，代表能号令龙王住世护法。

钺斧手：持钺斧，代表能断除一切苦难。

总摄千臂手：代表能降伏怨魔。

跋折罗手：持金刚交杵，代表能降服魔逆，使其护持正法。

白拂手：持白拂，表示能断除一切魔障，困难。

宝钵手：持钵，表示能使信仰者听到妙音，身心欢喜，远离病苦。

宝箭手：持宝箭，代表能使信仰者的亲友团聚。

宝经手：持宝经，表示能使信仰者博学多闻，聪颖灵慧。

宝螺手：持白螺，表示能号令诸天神灭灾难。

宝印手：持宝印，代表能使信仰者有辩才，智慧圆满。

持月手：手托月精珠，珠是月宫里的水珠，可除热病。

盾牌手：手中持盾牌，代表能除困难。

甘露手：手中洒甘露，代表能使信仰者得到清凉和宁静。

红莲花手：手持红莲，代表可令信仰者转升天界。

化佛手：手中托佛，代表能使信仰者生生不离佛。

羂索手：持羂索，代表能令信仰者身心安稳，不受魔障束缚。

青莲花手：持青莲花，代表能使信仰者遂其心愿往生十方净土。

如意宝珠手：如意宝珠是转轮圣王的七宝之一，手托如意宝珠，可令信仰者富裕美满、安乐。

数珠手：持念珠，代表能使信仰者得到一切佛、菩萨的接引。

无畏手：施无畏印，代表能解除众生的一切怖畏。

锡杖手：持锡杖，表示慈悲抚恤众生，令其安乐无忧。

玉环手：持玉环，表示能使信仰者的威信、才能增长，得到别人爱戴和拥护。

紫莲花手：持紫莲花，代表能使信仰者见到十方诸佛。

清 丁观鹏 宝相观音图 局部

清 丁观鹏 极乐世界庄严图

《极乐世界图》画面正中为西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨，均结跏趺坐于大莲花座上。正中的阿弥陀佛宝髻高耸，端身正坐，双手结禅定印，掌上置有盖莲台。两旁观音与势至都以微侧身倾向正中的阿弥陀佛。现藏于台北故宫博物院。

清 丁关鹏 无量寿佛图

清 丁关鹏 无量寿佛图 局部1

清 丁关鹏 无量寿佛图 局部2

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