……接前文……
（温情提示，为了顺利读懂本文，请提前翻阅以上几篇旧文）
祖桑之所以进江防单位，是因为搞江防的都特有钱。
一个不到20岁的青年，就有这样吧的想法，不得了啊，
试想，我们不到20岁的时候，在干嘛？
读书在还在准备高考，不读书要么在打着零工，要么蹬着瑜伽裤预备役，也就是精神小妹。
就算读书的，也面临两个问题：
考得好，进入大学；考得不好，继续读“高四”。
能像狗哥那样，刚上大一，就已经玩命蹬瘫大四学姐的，已经是凤毛麟角的T0羡慕级。
这时候我们的主人公祖桑，日语已经说的跟我的北京话一样地道，连吃锅包肉打嗝都是“妈妈的味道”。
之所以，日语说得如此地道，不是因为哈尔滨不走马路，只钻“地道”，
而是因为那时候的他，已经受了十几年的奴化教育，
况且他小小年纪就非常清楚，什么样的工作对自己有利，
祖桑一直有意识的加强日语学习，最后，才能如愿的进入江防单位任翻译官。
试问，我们每个人面临那个时代背景，会选择在伪满洲国当翻译官吗？
其实，祖桑当时也可以有一些不同的人生选择，
譬如，北上去“慈父”那边参加组织，再被派回来跟日本人打游击，熬到抗战胜利。
站在上帝视角，这确实是一条路子，而且是一条不错的路；
还是站在上帝视角不动，这也得需要祖桑祖坟冒浓烟，因为没那么好熬。
另外一条路，是离开东北，进关讨生活，如同当初的我和老王，以及无数像我和老王一样，怀揣仨瓜俩枣去北上广深碰碰运气的东北普通家庭孩子一样。
但运气不会光顾每个人，不是所有人都会像老王一样，在北京娶妻生子落地生根，买辆日本产的卡迪拉克。
也很可能像我一样，一无所有，独自一人，等待未来的某一天进盒长眠。
或许我和老王吧……算是东北孩子出来讨生活的AB面，
不过，我非常希望其他“流浪”的东北孩子，都能过上老王那样完美的人生。
当时，伪满洲国的绝大多数人对于生活的想法，无非就是混日子，
大家根本不在乎城头上挂着的是蓝大大帅、红大人，还是什么黄龙旗，也不管金銮殿上坐着的是大鼻子、小鼻子，还是什么没鼻子，
没有什么能比有口干净的棒子面吃重要，那时候的人，一辈子想着最多最重要的，无非就是吃饭和活着。
不像现在，大家无论是生活还是工作，消费还是纳税，都满怀实现四个现代化的理想和目标，而且全力以赴为之奋斗终生
祖桑跟身边的绝大多数人不同，他非常聪明，能说会道，而且日语早就过了N1，
老天爷如此赏饭吃的口条，在那个环境下，他肯定选择去给日本人打工。
祖桑的价值观，比较朴素和具象，就是实打实的生存主义者。
这就不得不提《潜伏》里的金句大师吴敬中吴站长说的那句话：
我信仰什么，我信仰生活，谁能给我好处，我就跟谁干。
在那个环境下，能给祖桑带来好处的，就是小鼻子，也就是日本人。
所以，祖桑义无反顾的去江防单位工作。
从现在的价值观角度，我们认为祖桑是彻头彻尾的汉奸，
但在祖桑的价值观和当时的大环境里，估计他死活都不认为自己是汉奸。
现在，咱们要是指着他的鼻子说，你这个老鸡脖头子，以前就是伪满洲国的狗腿子，日本鬼子的翻译官，给日本侵略者当汉奸。
祖桑都得眯着眼看天，最后爱答不理的来一句：我只是阶段性胜利者的帮凶和军师罢了。
在他的价值观里，对于谁是正义之师从不关注，他只考虑“谁能赢，我就帮谁”。
而且，那时候的伪满洲国，所有行业都处于灰色地带，只要是赚钱的行当，必有日本人的身影。
换句话说，在伪满洲国，只要想赚钱，就避免不了跟日本人做交易或者给他们干活，
以这个为汉奸标准的，那几乎所有伪满洲国的劳动力都得被定义为汉奸。
祖桑有个同学就不给日本人干活，更不买日本人的账，
上学时候老师教日语，他压根不学，而且还在下边各种捣乱，像极了我们中学时候班里的“坏学生”，
后来加入东北抗联，再后来参加“慈父”那边的队伍，抗战胜利的时候，跟着“慈父”的队伍打回来的，但没坚持到最后，在胜利前那一刻牺牲了。
在历史的洪流中，个人如同一滴小水珠，就看自己想要什么或者如何选择。
这种选择，更多是涉及每个人的性格，
有人就喜欢为“胜利者”添砖加瓦，有人就“享受”绝境逢生，
譬如，我这人的性格，要我的命可以，让我“低头”太难了，
像我这种闲云野鸡，既当不了汉奸，也当不了“夹克组”，只适合好吃懒做，享受人生，安心等待哪天顺利进盒。
说到这个，又得提一句“太阳国”的老中青三个太阳组合，他们就是奉行吃软不吃硬，国际上无论谁给的软饭，我们统统都吃，
想让我们跪着吃？没戏，我们就得站着吃，还得必须软饭硬吃。
软饭硬吃，这是我们需一辈子努力学习的技能。
祖桑对于自己汉奸这个身份，翻译官的职业，总体来说还是非常满意的，
因为江防单位非常有钱，一个月的收入60多块“老绵羊”票子。
“老绵羊”票子，是伪满洲中央银行发行的货币，
在当时是非常坚挺的，跟日元的汇率是1.5:1，简单说，1日元兑换1.5伪满洲元。
祖桑这种开了挂的小脑袋瓜，可不是为了每月发的那点薪水，
他从进入江防单位的第一天开始，脑袋里就琢磨两个字：捞钱。
想想他一门心思捞钱也是正常的，如果不让捞钱，他当哪门子汉奸呢。
祖桑当汉奸为的是早日财富自由，可不是去技术扶贫的，更不是为了为什么“大东亚共荣”做贡献。
其实，日本鬼子对什么“大东亚共荣”也没啥兴趣，说到底，无论你搞什么“共荣”，都得让下面人能赚到钱。
口号归口号，数钱归数钱。两者互不影响，彼此不耽误。
当祖桑刚上班的时候，在江防单位的这个职场新环境，马上就想搞到钱，还是挺困难的。
毕竟，只是个新入职的小翻译，既没权力，也没背景，面上的搞钱途径都跟他无缘。
当时的伪满洲国挺有钱的，比关内的经济好不少，像祖桑每个月固定的薪水是60多块钱的“老绵羊票子”，
这大概是个什么概念呢，像在北平跟他同工同级别的翻译，顶多能赚到他薪水的三分之一，也是20块钱的“老绵羊票子”。
不光是在东北土生土长的中国人，包括从日本和南面小岛屿过来的外来者，都是看中了伪满洲国这块热土。
经济好，就意味着工作岗位多，薪水也高，容易攒钱，更有机会发偏财。
尤其一个地区经济快速上行的时候，各方面的制度都比较混乱，
一混乱就容易摸鱼，一摸鱼，满手就是腥味，没准还带片鱼鳞什么的，回家洗洗手，那就是一锅鲜鱼汤，
这偏财横财的机会也就更容易来了。
伪满洲国当时有点经济特区的错觉，各行各业蓬勃发展，赚的多，花的多，也能攒得多。
当然，想发财，靠打工那在任何一个时代都不太可能，
既然都放下身段去当汉奸，那绝对更不可能是踏踏实实上下班打卡，上午摸鱼，下午犯困，到点赚工资的打工人。
想发财的第一点，就是不能太实在，
当年翻译官如果太实在，不是被派到华北被姜文绑起来塞地窖里，就是在太行山被李云龙的土质手榴弹脑袋砸个包。
祖桑多聪明，不是我这种傻实在的人，他一上班就发现当时伪满洲国有一个共同现象：
虽然明面上的一把手全是中国人，但实际上的一把手必须都是日本人。
譬如，什么这个部长那个部长都是中国人，这些都是白拿工资不用来打卡上班的“牌位”，
实际上，说话算数的都是日本人担当的副部长。
这也正常，伪满洲国的人都知道，虽然表面上这里的皇帝是中国人，但日本人才是伪满洲国的太上皇。
像祖桑上班这个江防单位，一把手是司令，由中国人担任，
平时像个“行走的牌位”一样，出来晃晃，跟大家道声辛苦，打个招呼，
遇到问题时候，“牌位”就不见了，出来说一不二是个日本顾问。
这个日本顾问名字很有意思，叫内田，懂的都懂啊，不做详细解释，更不伸舌头展现技术给大家示范。
祖桑的思路非常清晰，可以对司令皮笑肉不笑，但对这个内田，得玩命拍马屁。
普通的拍马屁不难，难的是如何跨国跨语种拍马屁，关键还得越级，尤其是越好几级去拍马屁。
因为，文化背景不同，马屁拍起来难度更大，
就像虽然我也是考过雅思两次的人，让我现在马上去美利坚的首都大巴黎，拍特大爷和马哥的马屁，
绝对得拍的磕磕巴巴，彪里彪气的，聊个年龄都得一会41，一会29（虚岁），
他俩还得边绞尽脑汁琢磨，边费劲查字典，弄不好得让助手准备两本百试百灵的《怎样查字典》。
“Old Te, you are handsome daye! ”
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