倪海厦·天纪·易经
第四卦：山水蒙《蒙卦》
倪海厦《卦图象解》
此卦王莽篡汉社稷卜得知，乃知汉家必有中与之主。
图中：
一鹿一堆钱，一合子，李树一枝子折， 二人江中撑船，珍宝填塞。
人藏禄宝之课 万物发生之象
艮为山，为止，坎为水，为险。山下有险，遇险而止，莫知所之，蒙之象也。
蒙卦有示吾人去蒙之道。反观之，如人以蒙蔽之法示人，势必有所图也。
图中：
一、满船珍宝：暗示人图财之象。
二、船在水上：乃离国他去象。
三、鹿在地上，示仍有小禄于内，鹿—禄也。
四、两串钱：乃忧心忡忡象，即意虽有禄，但仍令人忧心。
五、图中一碗：示此蒙蔽手段，必先成后破，因其乃不正之财，必不久远也。
六、李树子折：示人李姓人氏，且有子夭折之象，则成格。
倪海厦《人间道》
蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
儿童之蒙，其未发蒙，而志则专一，此为童蒙，因有童蒙，则告之。因其童蒙，故必至诚一意以求必中。而发蒙之道，必以贞正方吉。
象曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行，时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。
此因刚贤之才居九二爻位，处于下位。六五之童蒙，处于君位。九二之贤臣，必以时中也。时之义，必待其至诚一心之童蒙求问，方以告之，乃中与。如贤能之人处下，而自求为进，主动告以君，则必无被信用之理。故如方法正确，非二求于王君位，实为五之志应于下二也。此为「时中」也。
初筮告，以刚中也，再三渎，渍则不告，渎蒙也。
此言，如诚一而来求决其蒙，当以刚中之道开发之，如烦数不能诚一，则乃渎蒙，此时， 不当告。因告之必不能信受，徒以烦渎，无益矣。
蒙以养正，圣功也。
此申利贞之义，养蒙之法，必以正道，此时乃纯一未发之童蒙时，故养正于蒙，乃学之至善也。现今人类皆「教而后禁」，故难以教胜，故时风日下。
象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。
此蒙之象也，如人蒙蔽，未知所适从状。君子此时，必以果决其行，使通行无阻。如始生而方法不对，则以养育其明德为教法。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏， 以往吝。
初六之爻属最下位，此言，发下民之蒙， 须明刑禁以示之，使之知惧，从而教之。是故为政之始，立法居先，治蒙之初，威以刑者， 是以使民去其昏蒙之桎梏。不设法去其蒙之桎梏，即善教亦无法改变其蒙，故圣人使下民畏威以从，不敢任意其昏蒙之欲，然后才能渐知善道，此为移风易俗之唯一法门。但只有初爻之始可用之，如专用刑以为治，则蒙虽畏，终不能发。
象曰：利用刑人，以正法也。
此即用立法制刑，以教人之意，万不可不教而诛。后世之论刑者，不复知教化孕其中， 只一昧的论刑。
九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。
九二有刚明之才，与六五之君相对应，其志又一同，当其时，必广其包容，老人妇孺之见，皆包容，则能啓天下之蒙，功大矣。今人专持其明，漫用自任，致凶之道。是故古之尧舜，其圣功天下莫及，尚能请教下民，取合理之言，天下之民归之，就如儿子能治其家一样。
象曰：子克家，刚柔接也。
儿子之能治家，其因父之信任专一也。是故九二能成啓蒙之功，乃由五之信任专一也。此刚柔相接之义也。
六三：勿用，取女见金夫，不有躬，无攸利。
三爻之位阴居之，此时机正应上位不能远从近见，九二为群蒙所蔽，居此之时，无所往则利矣。犹女之嫁夫，当由正礼，如见人多金， 悦而相从，不可取也。
象曰：勿用取女，行不顺也。
此女不可取，因行不顺故也。
六四：困蒙，吝。
因六四之阴爻，离刚贤最远，无由来发其蒙，终困于昏蒙也，其永不足矣。
象曰：困蒙之吝，独远实也。
此义昏蒙之人，不能亲贤以致困，终不得明矣。实，阳刚也。
六五：童蒙，吉。
此示柔顺之人居君位，下应于二，乃示柔中之德，任刚明之才，如此能治天下之蒙，吉也。为人君者，如至诚用贤，以成功惠于百姓，此功亦犹如己出一样，何须顾忌手下，功高震主。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也。
从人之言，只要合理，都能接受，顺也。降尊位下求，巽也。君能如此，天下治矣。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
阳刚居蒙之极，爻之终，示吾人知，人之愚蒙至极，而为宼为乱者，当击伐之，故戒不利为寇。
象曰：利用御寇，上下顺也。
御寇之限度，上不过暴，下得撃去其蒙， 则上下皆得顺矣。
倪海厦《地脉道》
阳宅上此局出现，必有三子居家中，且未婚，排行第三儿子，出此局其造成：
一、以蒙蔽之法欺家人，惟利是图。
二、本身愚昧，不知进退。
三、性刚不听兄长之言，独行独断。
四、较次子早婚，较长子晚婚。
五、比同时生人早七年婚。
六、常喜赌博性之钱禄，故往往求财遇险之象。
吾人入宅发现此局，当及早对其改局，惟有使他本人想通，方可助他，否则即令父母耳提面命，亦于事无补，成败在一念之间耳。
蒙之生，由已之念，俗言：二片叶子放在眼前，泰山也看不到了。可见一念之差，距离有如此远，更遑论可能误一世，待后悔后，已是百年身矣。抱持侥幸心理之人是最要不得的，你不会有第二次机会再来过的，切记！切记！
倪海厦《先天卦、后天卦、流年卦》
第一，个性迷蒙不开，慧镜生尘。
第二，多病多灾。
第三，无子之家，姐妹多。有子夭折。
第四，主父母不和。二人，夫也！父也！二人在江水中，就是人于险中，生离死别啊，一般都是父有凶。
后天卦
第一，蒙蔽世人总为财，得财遇险，不要乱拿
第二，先成后破。晚节不保。
图：为什么说是得财遇险，合，是不是先成后破。合-》人口俱全，叫着暗度陈仓。
第三，夫妻得财，却有子夭折。
①李姓大吉。流年财禄亨通。
②子夭折，发外戚。得义子，代表你收养的螟蛉子。
③财禄来源不正财，禄散在地上，窃取而来的，不正。来的都不是正财。
④官司逢之，招窃，现成后破，
⑤合伙凶。更凶了。
女命：
①丈夫遇险，你老公有危险了，
②得财也是先成后破。
③合伙招凶。也是一样。也会有招窃，现成后破的象。
字幕：
再来呢，山水蒙。
先天卦是山水蒙：
第一，个性迷蒙不开，慧镜生尘。我一看铁板神数就知道这是山水蒙，文字还没有这么好。
第二，多病多灾。
第三，无子之家，姐妹多。有子夭折。
第四，二人，夫也！父也！二人在江水中，就是人于险中，主父母不和。生离死别啊，一般都是父有凶。
如果你一卜，后天卦，改变以后，老师我后天卦是山水蒙怎么看：
第一，蒙蔽世人总为财，得财遇险，不要乱拿嘛。
第二，先成后破。晚节不保。
为什么说是得财遇险，合，是不是先成后破。读图不是照样，人口俱全，叫着暗度陈仓。
第三，夫妻得财，却有子夭折。
流年卦：如果你的流年，29岁山水蒙。怎么批
十八子，李，十八子大吉。流年财禄亨通。那一年，会有子夭折，发外戚。得义子，代表你收养的螟蛉子。财禄散在地上，所以财禄来源不正。窃取而来的，不正。来的都不是正财。
流年卦逢到山水蒙，还有官司逢之，招窃，现成后破，如果你是小偷，就要注意了，那如果你找一票小偷来，合伙凶。更凶了。
如果你是女孩子，女命流年逢到山水蒙，代表丈夫遇险，你老公有危险了，得财也是先成后破。合伙招凶。也是一样。也会有招窃，现成后破的象。
来源：网络
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