今天分享一下，读史书过程中遇到问题，是如何进行考证、分析，最终得出结论的。欢迎大家一起讨论，不当之处请批评指正。
读《三国志集解·钟繇传》遇到一个问题，裴松之注引《先贤行状》介绍了钟繇的家世，提到了钟皓，但关于钟皓到底是钟繇的祖父，还是曾祖父，出现了相互矛盾的记载：
皓孙繇，建安中为司隶校尉。——《后汉书·钟皓传》
《海内先贤传》曰：“繇字元常，郡主簿迪之子也。”
皓二子迪、敷，并以党锢不仕。繇则迪之孙。——裴松之注引《先贤行状》
很明显，《后汉书》、《海内先贤传》的记载都说，钟繇是钟迪之子，钟皓之孙；而裴松之所注引的《先贤行状》则说，钟繇是钟迪之孙，所以是钟皓的曾孙。
然后我们看看卢弼在《三国志集解》中是如何解决这个问题的：
◎赵一清曰：《后汉书·钟皓传》：繇为皓孙。注引《海内先贤传》：繇，郡主簿迪之子。
◎钱大昭曰：裴注以繇为迪孙，疑误。
◎潘眉曰：孙，当为“子”，迪为皓子，繇为迪子，此作“迪之孙”，误。
◎弼按：《法书要录》引张怀瓘《书断》云：魏钟繇祖皓，至德高世；父迪，党锢不仕。《通鉴》云：繇，皓之曾孙。见献帝初平三年。
赵一清是看到了《后汉书》的记载，钱大昭则怀疑裴松之搞错了，潘眉和钱大昭的观点一样，认为裴松之注引的写错了，‘子’写成了‘孙’。卢弼又提供了一条史料，《书断》中说钟繇是钟皓的孙子，但《资治通鉴》采纳了钟繇为钟皓曾孙的说法。
赵一清、钱大昭、潘眉都认为裴松之搞错了，钟繇是钟皓的孙子；但《资治通鉴》的记载和裴松之一样，卢弼虽然都列举了各处史料和考证，但没下结论。我们现在打开百度百科，也是祖父和曾祖两种说法并存。
第二步，解决问题
解决这种问题，如果能证明某种史料是错的就行了，但很明显，裴松之所引的《先贤行状》可能错了，但我们也举不出来强有力的证据，那么我们用另一种方法来试试：
百度一下，你就知道钟皓的生卒年份88-157年，钟繇生于151年。
这条信息有什么用呢？你可以根据结婚生子年龄，推算钟繇是钟皓孙子、还是曾孙的可能性大。首先，需要查证东汉时期，人们的结婚年龄。
谯周曰：“国不可久无储贰，故天子、诸侯十五而冠，十五而娶，娶必先冠。”……是故男自二十以及三十，女自十五以及二十，皆得以嫁娶。
魏晋时的王肃也在《圣证论》中，对礼书上的婚龄规定作了类似的解说，而且还引用了圣人孔子的话为自己的说法做佐证：
孔子曰：夫《礼》言其极，亦不是过。男子二十而冠，有为人父之端；女子十五许嫁，有适人之道。于此以往则自昏矣。
结合以上两条史料，大体可以知道东汉时期，男女婚嫁年龄，男子一般是20-30岁，女子是15-20岁。我们取两个极限计算一下：
1、假设钟皓20岁结婚，然后生子，那么钟皓108年结婚，109年生钟迪；钟迪129年结婚，130年生子（钟繇之父）；钟繇之父150年结婚，151年生钟繇。虽然这样安排看上去时间很紧，但并非绝无可能。所以钟繇有可能是钟皓曾孙。
2、假设钟皓30岁结婚，然后生子，那么118年结婚，119年生钟迪；钟迪149年结婚，150年生子，那么钟繇只能是钟皓的孙子。
计算完了，还是不能排除钟繇是钟皓曾孙的可能，但还有一条线索：
膺之姑为皓兄之妻，生子觐，与膺年齐，并有令名。
这是说李膺的姑姑，是钟皓大哥的妻子，钟皓大哥的儿子钟觐与李膺同年出生，在当时都很有名声。百度一下，李膺生于110年，那么钟觐也生于110年。钟觐是钟皓兄长的儿子，按理来说，钟觐出生应该早于钟迪。
但这条线索，还是不能完全肯定钟迪生于110年之后，我们再收集一下，钟皓同时代之人婚育年龄，看有没有什么发现：
杨秉（92-165年），其孙子杨彪生于142年，两代人相差50年；杨彪儿子杨修生于175年，杨彪33岁生子；
荀淑（83-149年），其孙子荀悦生于148年，两代人相差63年；
陈寔（104-187年），其子陈纪生于129年，陈寔生子年龄大约26岁；
司马防（149年-219年），长子司马朗生于171年，次子司马懿生#深度好文计划#于179年，生子年龄23岁；
曹操（155-220年），长子曹昂197年战死，已被举为孝廉，至少20岁，那么曹昂最晚生于177年，曹操大约23岁生子；
因此，按照东汉男子婚育年龄期限，及同时代人结婚生子年龄来看，20岁结婚并生子似乎并不太可能实现。平均起来，一代人差25年似乎更为合理，所以钟繇生于151年，当为钟皓孙子更为合理，而不是曾孙。
我们再回到史料记载来看，有人认为根据《隋书·经籍志》的记载，《先贤行状》、《海内先贤行状》、《海内先贤传》这三种史料，实际上是一种。那么很可能裴松之注引的时候，不小心把钟繇误写成了钟迪之孙，所以才会出现这种问题。
而且，很明显，虽然钟皓的两个儿子钟迪、钟敷都因为党锢没有做官，但史书记下了他们的名字。如果钟繇的父亲不是钟迪，而另有其人，那么史书肯定也会记载下来。综上所述，个人以为钟繇是钟迪之子，钟皓之孙，裴松之注有误。
参考资料：《三国志》裴松之注、卢弼《三国志集解》
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