选自《东北名胜古迹轶闻》；图片来源网络
【清太庙]金梁云:太庙初在抚近门外，殿中设宝位及床榻衾枕，挥椸帷幔，如生事仪。乾隆年移建于大清门之东，并奉旨太庙尊藏册宝，应选和阗良玉另镌一律，以彰符命。梁(指金梁)曾照式模录，合共十六分，今册宝仍藏于此。
【石经幢(即十面)及罗儿大天】宗孟云:奉天皇宫东华门之右侧，有高可丈许，形为八面，矗立于小亭内色深青之一石，即俗所称为“十面”者也(东省俗谚犹以“见着十面”喻人所见希罕)。迷信者流，遂有此石下镇魔物等种种怪诞之谈，然究不知此石为何物。细观该石，为风雨所剥蚀，石理已极粗糙，可断其绝非近代物，数年前曾于该石上搜得“尊胜……罗尼……唐开元二年……沈州……”等字样，隐约可辨。始知此石乃一千余年前之一佛教刻石，所谓“石经幢”是也。清初时为之郑重保存，故置之皇宫门侧。其所刻经文，年久剥落，后人遂多不辨其为何物也。但在今日固犹有考古之价值在也。
金梁云:大政殿为太宗御以听政之殿。在大内东殿，制八隅，左右列署十，为诸王大臣议政之所。前有小亭，供一断石，俗称十面石。十面均刊佛号，隐约犹辨大唐字样，当是唐时寺塔残石也。
拾遗子云，谚有之，“你没见过十面，也没见过罗儿大天?”十面业经宗孟君揭出，惟罗儿大天尚未见及。罗儿大天者，盛京皇宫内有一井，上盖以亭，亭顶留有罗儿大的窟窿，天光射在井内，故谓之罗儿大天。
瘦吟馆主云:按石经幢乃唐人作品,所刻为金刚经全文。缪东麟太史《沈阳百咏》中有云:“胜数东华八角亭,奇观十面诳人听，摩挲细认崚嶒石，上写金刚一卷经。”即此物也。盖在数十年前，尚能辨认其文字。
注:据王明琦认定:石经幢上陀罗尼经咒的“唐开元三朝灌顶国…”是指唐代高僧不空的赐号，并非是建幢的年号。并论定，沈阳石经幢的相对年代应在辽末天祚帝时期。此物现已移至沈阳故宫大政殿前。
【宫殿群鸦]李季林云:清太祖辽阳之难，赖群鸦相救得免(事见辽阳野老鹳滩一则，俗称乌鸦救驾。乌鸦，奉人呼为老鹳),是满清得以创业垂统，鸦亦与有力焉。惟有此殊功，故亦获食厚报。忆清季,每当二八月吹城时(吹城者，法用大海螺壳一枚，于旋纹尽处钻一孔，鼓唇吹之，其声鸣呜然，有如画角清冽，于二八月发放旗丁钱粮，故使人于八门城楼上吹此,声闻遐迩,所以使旗众知也，俗谓之吹城)，必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦。是时乌鸦群集，翔者，栖者，啄食者，梳羽者，振翼肃肃，飞鸣哑哑，无虑数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。或谓管粮有专员，饲壁，掘数尺，即见泉水)，意为毗连此地迤东，旧有太平寺。耆宿言其主僧甚挥霍，沙弥承其衣钵，至以零星古物易食物金钱，庙产遂荡尽。现已转归刘姓，刘姓尚洁，以瓦舍一间供木主。云不供俸，即使人病。舍内曾发大光明，故朔望年节，飨祀匪懈,此舍即正殿旧址也。其东厢即昔年僧房，寺圮毁，已阅一甲子以上矣。有此太平寺，或连及而有太平湖欤!然莫敢定其名之有无也。
金梁云;天坛在德盛门南五里，建圜丘。旧制三层，每成圆面，递加环砌。上层九重，周圆一丈八尺。二层其重，周圆三丈六尺。三层五重，周圆五丈四尺，俱高三尺。地坛在内治门东三里，建方泽，旧制二层，四周以方坎蓄水。每层方面递加墁砌。上成建方六丈，高六尺。下方八丈，高二尺四寸，今犹存。
【沈阳罪城]宗孟云:聂士成《东游纪程》盛京城垣四至图，谓出小东门至福陵数里，有一地称曰罪城。注云:北京“黄带子”犯法，例无死罪，乃发至盛京，入此城居住，不容他往，因命名曰“罪城”云云。按此城今人知者殊鲜，前曾往福陵一路遍询，迄无知者，姑志于此，待访问焉。
【宗室营]李道安云:营在沈阳小东门外里许，除衙署公所庙宇外，有住房七十所，每所八间，外围砖墙，四角望楼，正南有门，系清嘉庆十九年建设。此处由京移居宗室者，当时计有五十余户，二百余口。其后间有发遣者，亦附于此。其营光绪中叶犹存。后因年久失修，房垣渐至颓废，宗室人等，陆续外徙,至清末时始拆毁,并无罪城名称。又城内有高墙空室一所，专处宗室觉罗之犯罪者，收禁其中，派官兵看守，宗孟君所谓罪城者，得无指此。
拾遗子云:罪城俗称皇城，又名宗室营。专住由京发遣宗室，载在《盛京典制备考》。地在小东边门外，现修建东北医院之处。
【道光驻跸地]那玉书云:省垣大北关中学堂胡同，中学校旧址之东院，曾建有朱楼一角，金碧辉煌，系前清道光十九年，帝来奉谒陵，携某妃驻跸于此。该楼系某妃家属接驾所建。余幼时曾见御驾来时，某妃乘黄色缎辇，上扎珠花一朵，若真者然。今则地虽犹是，楼阁无存，不禁有沧桑之感焉。
【高丽馆遗址]袁恬云:高丽馆遗址，在奉天省城大南门里。按史崇德元年冬，清太宗亲征朝鲜，连战连捷，翌年正月，朝鲜王遂讲和。且出王世子滢及王子凤林大君淏、麟坪大君浚等三人为质。于是王世子等随清军抵奉，赐邸于大南门里居焉。滞奉八年，然后始得归国。现在南满铁路公司宿舍地，即其遗址也。
注:遗址即今沈阳市图书馆处。
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