著名诗人屈金星作品：刀郎歌|刀郎歌|古典诗词|屈金星|民歌|诗人|诗歌

作者：屈金星（中国诗歌春晚总策划、总导演）

巴蜀诗国，源远流长。

赋圣璀璨，李杜华光。

苏轼杨慎，才涌大江。

沫水若浪，何其芬芳。

变脸魔幻，“星星”耀芒。

旧韵新诗，民歌繁昌。

青蓝相继，霞蔚东方。

沱江毓秀，天孕刀郎。

资中古邑，天生刀郎。

改革潮起，蛟龙初长。

浸淫川剧，如饮琼浆。

母仪翩翩，父爱煌煌。

传承家学，书海徜徉。

八音婉转，翩跹高腔。

情系丝簧，雅俗共赏。

雏凤初鸣，雨中飘荡。

颠沛流离，天磨刀郎。

歌厅灯影，逐梦奔忙。

风靡成都，走俏内江。

初结连理，明珠乃降。

其奈时艰，家散情殇。

辗转天涯，海南闯荡。

幸遇知音，爱暖心房。

漫漫前途，路遥八荒。

迁居新疆，天佑刀郎。

天山巍巍，壮尔胸膛：

雪润莽原，玉出昆冈。

龟兹乐舞，丝路华章。

田园牧歌，红柳胡杨。

铁甲戍边，民族融昌。

淬火宝刀，冶炼儿郎。

歌海舞乡, 涅槃凤凰。

刀郎刀郎，诗醉歌狂！

刀郎刀郎，歌醉诗扬！

西域情歌，热辣滚烫。

第一场雪，尽诉衷肠。

山歌寥哉, 乐坛激荡。

罗刹海市，魑魅震惶。

花妖婉转，鬼泣神伤。

云动寰宇，歌飞重洋。

莽莽神州，天纵刀郎。

艺传天下，德馨四方。

雪中送炭，汶川地殇。

跪乳反哺，大爱无疆。

巡演华夏，首唱故乡。

京沪广深，黄河长江。

追梦赤县，文旅兴旺。

涌泉汩汩，归报新疆。

纵览古今，歌诗同光。

荷马盲唱，史诗流芳；

屈子行吟，楚辞滥觞。

岑参铿锵, 洛宾悠扬。

天选刀郎，开来继往。

谣风俚曲，荟萃一囊。

亦古亦今，亦中亦洋。

歌诗“复婚”，地久天长。

歌哭苍生，诗赞炎黄。

佛心道骨，大义担当。

歌诗为剑, 谁试锋芒？

歌者襟怀，伯牙放旷。

诗人魂魄，灵均高尚。

缪斯凝眸，龙马腾骧。

天问星汉，求索苍茫。

乾坤正气，日月齐光！！！

（完）

刀郎简介，本名罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市资中县，中国内地知名歌手、词曲作者、音乐制作人。

他于上世纪90年代投身音乐事业，1995年在新疆成立“西北音乐工作室”，2004年凭借专辑《2002年的第一场雪》爆红。《冲动的惩罚》《披着羊皮的狼》等代表作传遍全国。其音乐扎根民间文化，擅长融合新疆民族音乐、传统山歌等元素与现代流行技法，形成独树一帜的艺术风格。《爱是你我》《一家人》等作品曾两获“五个一工程”奖。

2023年，刀郎携专辑《山歌寥哉》强势回归，主打歌《罗刹海市》以《聊斋志异》为创作基底，风靡全国，波及全球，引发广泛热议。

2025年8月，他凭该专辑包揽第十六届华语金曲奖“年度艺人”“最佳国语专辑”等六项大奖，两周后再以《虞美人·故乡》斩获数字音乐年度盛典“年度国风奖”。

自2024年启动的“山歌响起的地方”巡回演唱会持续引发热潮，2025年巡演覆盖济南、上海、武汉、乌鲁木齐等20余城，场场售罄，引爆当地文旅热潮（以上内容源于网络）。

本文作者屈金星简介，中国诗歌春晚总策划、总导演、北京诗人、辞赋家，上海交通大学马克思主义民间文艺学与文化传播研究中心教授、中华新辞赋运动发起人之一、策划人、资深传媒人。2015—2025年，在京策划发起十一届中国诗歌春晚。2016至2025策划发起十届嫘祖故里中华母亲颂诗歌朗诵会。2018年至今发起中国诗歌夏晚（端午诗会）秋晚等系列衍生品牌。2015年6月22日，中央电视台以《屈金星：诗歌之旅祭诵屈原》为题作专题报道。2014年，策划“回梦大河·寻根中原——余光中、汪国真诗歌之旅”等多项诗歌活动。领衔创作《小浪底赋》《嫘祖赋》等多篇辞赋勒碑于河南洛阳黄河大坝、嫘祖故里河南西平及全国各地。新闻作品入选大学新闻系教材。新诗入选中小学语文试卷以及辅导教材。出版《屈金星诗歌辞赋集》等数部诗歌、新闻专著。代表作品有《煤啊！我的情人我的黑姑娘》《屈原颂》《开封颂》等。《人民日报》、新华社、中央电视台数百家媒体曾进行过报道。

同舟共命写刀郎

作者：屈金星

2025年，恰逢新疆维吾尔自治区成立70周年。金秋十月，国庆中秋来临。其间，10月4日、5日、11日、12日，刀郎全国巡回演唱会将在刀郎第二故乡新疆连演四场收官。全国“刀迷”纷至沓来，乌鲁木齐成为欢乐的海洋。

虽然刀郎生于四川，但新疆确是刀郎的福地。刀郎在新疆实现了艺术上的凤凰涅槃。当此之际，我呕心沥血写下了《刀郎歌》，固然是献给刀郎，更深刻地献礼新疆这块博大的土地。

我和刀郎素昧平生，而且，也不是音乐界的人，何以为此？

这源于著名作家熊红久、高天龙的报告文学《刀郎：大漠中行走的胡杨》。从中我读到，我和刀郎同为70后，基本同龄。我们生活成长的时代，恰逢改革开放时期。

刀郎生于四川内江资中县一个小镇，父母亲在县川剧团工作，按照当时的话来说是“吃商品粮”的。刀郎从小在川剧团长大，从小痴迷音乐、艺术，高中未毕业便毅然投身其中。

改革开放初期，经济发展，歌厅蔚起。刀郎不顾父母劝告，在成都、内江的歌厅演唱，颇为走红，恰遇前妻，结为连理，随后女儿出生。后来，歌厅退潮，业务寥落，前妻不辞而别，床上的女儿饿得哇哇大哭。他一个人带着女儿，深陷低谷。

当时，正值海南开发热。刀郎只身一人奔赴海南从事音乐，虽然经过拼搏逐步小有影响，但颠沛流离，艰辛备尝。其间，刀郎有幸遇到知音朱梅，两人喜结伉俪。海南经济泡沫破裂后，刀郎被迫随妻子迁居娘家新疆乌鲁木齐。

彼时，乌鲁木齐发展方兴未艾，娱乐尤其是歌舞十分发达。刀郎和妻子白手起家，从歌厅音乐起步，摸爬滚打。在此过程中，刀郎结识了音乐人石明，他们走遍三山两盆，大漠戈壁，边关哨所，从新疆雄浑的自然山川以及丰富的民族歌舞中汲取营养，实现了艺术上的凤凰涅槃。其间，刀郎推出《2002年的第一场雪》风靡神州。

2013年后，为了艺术上的再度升华，他一路采风一路思考，游走在青藏高原、河西走廊、古都长安，最后在苏州停留研学七八年，深入研究了琵琶以及评弹、昆曲吴语等传统器乐和地方曲目，并进行了大胆的探索和尝试。其间，刀郎推出的专辑反响平平。但刀郎在寂寞中坚持自己与众不同的创作之路，直到2023年《罗刹海市》诞生，风靡四海。刀郎再度实现了艺术上的凤凰涅槃。

《刀郎：大漠中行走的胡杨》这部报告文学读得我泪如雨下。从刀郎的身上，我看到了时代大潮中我们载沉载浮的身影和跌宕起伏的命运。

但我们二人稍有不同的是：他从高中开始一直以音乐在市场上打拼；我大学毕业后先到京郊下煤矿，后从事新闻工作，再后来从事策划，其间，一直保持着对诗歌、辞赋创作的酷爱。2015年春节，我和于小高等策划发起创办了中国诗歌春晚，呕心沥血坚持办了十一届。其中的艰辛和磨难，不足为外人道也。

因此，刀郎的经历感动得我潸然泪下；刀郎的歌和我的心灵相通，和我们这个时代的人灵魂共振！不仅如此，刀郎的作品内容包罗万象，广涉音乐、戏剧、诗歌、文学、艺术，还汲取儒释道的智慧，堪称“百科全书”。刀郎的作品绝不是浮光掠影，其中往往渗透着深刻的哲学思考。刀郎不仅仅是一个优秀的词作家、音乐家，还是一个优秀的诗人。他的作品对当代诗歌创作同样有着深刻的启示。

中国诗歌春晚一直倡导古今中外，海纳百川的包容精神，倡导“大诗歌”理念——诗、词、歌、赋一家，诗、歌一体。2024年元月，我和王长征特向第十届中国诗歌春晚评委会力荐刀郎为全国2023年度十佳词作家，最终获得众评委全票通过。晚会上还演唱了《花妖》。此举一举引爆舆论场，并持续霸榜热搜。

此后，《人民日报》、新华社、中央电视总台等中央主流媒体高度评价刀郎以及其艺术成就。国际上，《纽约时报》等欧美主流媒体也予以高度肯定。刀郎作品线上线下传播量动辄以百亿计算。概言之，刀郎以及其德艺双馨赢得官方、民间以及国际的共同认可——这深刻体现了时代的包容、公平、开放、开明乃至文化自信。这在中国乃至世界音乐史上是罕见的。

为什么数十万人乘飞机火车奔赴一个城市参加刀郎演唱会？为什么刀郎演唱会的现场数万人泪流满面同唱一首歌？——因为，刀郎的青春其实也是我们共同的青春；刀郎的命运其实也是我们共同的命运——我们风雨同舟，同舟共济，同舟共命。高扬的云帆上写满了汉唐雄风和星辰大海！

于是，我激情难抑，写下了《刀郎歌》，不计工拙平仄，唯抒胸臆。特别强调，此诗不仅仅是写给刀郎的，更是写给当代中国所有的优秀音乐家、诗人、艺术家的，写给当代所有中国人，而刀郎不过是其中的一个代表和象征。

我个人认为，刀郎的贡献如下：一、促使诗和歌“复婚”，恢复诗、歌一家的传统。歌、诗原本一体，然而，一段时间以来，诗和歌分离，愈走愈远，刀郎的作品使诗和歌“复婚”——当然，这是比喻的说法，同时，任何比喻都是蹩脚的。

二、颂赞的虹霓和批判的锋芒并灿。刀郎的作品既有对家国情怀的热情讴歌，又有对魑魅魍魉的犀利批判，彰显了崇高的文人风骨。

三、对多民族文化、古今文化、中外文化的整合创新。刀郎学习借鉴了四川、新疆、海南以及全国各地，甚至国外的音乐、诗歌、舞蹈等各种艺术元素，海纳百川，整合创新，终获成功。

此外，刀郎堪称作词、作曲、演唱的通才。近年来，刀郎作品全媒体流量超1000亿人次，在国际上也卓有影响。刀郎此举彰显了文化自信，推动文化输出，为中国音乐家、诗人、艺术家赢得了荣光。刀郎以其自身实践和文化自信，试图重构以西方为主的世界音乐、歌诗坐标系。无论结果如何，意义已经超越事件本身——至于对刀郎作品存在的争议，完全是学术上的百家争鸣，深刻体现了时代的开明、包容。而刀郎对于作品争议表现出来的大度和谦虚，更加彰显了他的风范。

刀郎的演唱会吸引大量粉丝前往所在城市旅游，深度刺激了旅游经济发展。刀郎德艺双馨，屡次捐款并参与公益活动。刀郎堪称当代中国乃至东方音乐标志人物之一。

刀郎取得的成就固然与自己的天赋、才华、努力密不可分，但更离不开中国文化的“母体”，离不开波澜壮阔的时代，离不开众多音乐同行提供的艺术营养，甚至离不开国际文化尤其是音乐交流。因此，《刀郎歌》架构在整个中国音乐、诗歌、艺术大背景下解读刀郎——诗人、辞赋家之语，难免夸张——读者只需当成作者一家之言看待即可，当然，欢迎大家讨论、商榷甚至拍砖。

诚然，与全球顶流音乐巨匠相比，刀郎的音乐艺术和国际影响力都需要不断提升。这是刀郎未来努力的方向。

好在刀郎还年轻，他谦虚低调，海纳百川。对此，我们充满希望。愿刀郎的作品永远如天山雪莲圣洁崇高，如大漠胡杨千年不朽，如“疆域王”美酒令人沉醉！

《刀郎歌》分八个部分。第一部分写刀郎是深厚的巴蜀文化沉淀孕育的结果；第二部分写少年刀郎痴迷音乐等艺术；第三部分写刀郎早期在市场上闯荡的艰辛；第四部分写刀郎迁居落户采风成长于新疆；第五部分写刀郎作品及影响；第六部分写德艺双馨的刀郎在全国巡演盛况；第七部分写刀郎作品的传承创新。第八部分写刀郎以及中国音乐家、诗人、艺术家的精神，并展望中国乃至世界歌、诗等艺术的未来。

“缪斯凝眸，龙马腾骧。天问星汉，求索苍茫。乾坤正气，日月齐光。”展望未来，相信中国这块孕育屈原、李白、苏东坡的土地，必将重新孕育一批天问星汉，求索苍茫的诗歌、音乐、艺术星群。未来即便人类飞出地球追梦宇外，中国诗人、歌者、艺术家奉献的作品，必将充盈着乾坤正气，与日月争辉，与宇宙同光。

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附注释：

1、巴蜀诗国，源远流长：刀郎生于四川内江资中。四川别称巴蜀，诗歌音乐文化传统源远流长。

2、赋圣璀璨，李杜华光。苏轼杨慎，才涌大江：赋圣司马相如、李白、杜甫、苏轼、杨慎均生于四川或栖居四川并留下华章。四川是中国辞赋、古典诗词重镇。

3、沫水若浪，何其芬芳？变脸魔幻，“星星”耀芒：四川长江、岷江、沫水、若水等诗河奔流，孕育了新诗巨擘郭沫若、何其芳等。四川有“中国诗剧”劲旅之一的川剧，其变脸具有魔幻色彩，恰与现代派艺术相通。“星星”指中国著名的《星星诗刊》吸引、孕育、培养流沙河、叶延滨、龚学敏等四川乃至全国大批新诗群星。四川同样是新诗重镇。

4、旧韵新诗，民歌繁昌。青蓝相继，霞蔚东方：四川无论古典诗词、新诗、民歌，还是川剧均蔚为大观。诗、歌、剧等各种艺术家青蓝相继，薪尽火传，灿烂东方。

5、沱江毓秀，天孕刀郎：正是因为刀郎故乡四川有如此深厚的诗、歌、剧等文化积淀，沱江毓秀，方孕育出了刀郎这样的艺术家。刀郎绝不代表其个人，是中国艺术家的代表和象征。

6、资中古邑，天生刀郎：刀郎故乡资中是千年古邑，历史悠久，文化深厚。刀郎出现绝非偶然，堪称“天生”。

7、改革潮起，蛟龙初长：刀郎生于1971年。青少年时期，恰逢改革开放，如蛟龙入水。刀郎或可看作改革开放孕育的中国当代艺术家的缩影。他对优秀传统文化的传承，对海外各种艺术的借鉴，幸赖改革开放。

8、浸淫川剧，如饮琼浆。母仪翩翩，父爱煌煌。传承家学，书海徜徉。八音婉转，翩跹高腔。情系丝簧，雅俗共赏：少年刀郎从小就在县川剧团生活长大。其父是剧团灯光师，其母是剧团舞蹈演员。少年刀郎即酷爱音乐、戏剧，常年在台前幕后摸爬滚打，刻苦学习，对各种乐器更是痴迷。

9、雏凤初鸣，雨中飘荡：十几岁时，刀郎创作处女作《雨中飘荡的回忆》，雏凤初鸣，才华初绽。

10、颠沛流离，天磨刀郎。歌厅灯影，逐梦奔忙。风靡成

都，走俏内江：因为痴迷音乐艺术，为了实现梦想，刀郎不顾家人劝阻，毅然早早投身艺海，开始了在市场上颠沛流离，摸爬滚打的生活。此阶段堪称老天对刀郎的磨难。当时，歌厅舞厅蔚起，刀郎在此演奏音乐，风靡走俏成都内江。

11、初结连理，明珠乃降。其奈时艰，家散情殇：刀郎结识前妻，女儿降生。此后，歌厅舞厅逐渐退出舞台，演唱寥落，经济拮据，前妻不辞而别。刀郎陷入低谷。

12、辗转天涯，海南闯荡。幸遇知音，爱暖心房。漫漫

前途，路遥八荒：此时，正值海南大开发。刀郎辗转天涯，闯荡海南，从事音乐演唱，在这里他幸遇知音新疆姑娘朱梅，两人结为伉俪。随后，海南经济泡沫破裂，漫漫前途，路在何方？妻子提议到新疆发展。

13、迁居新疆，天佑刀郎：刀郎伉俪迁居新疆，开始了音乐艺术的腾飞。刀郎称，新疆是自己的福地，是第二故乡。