辽太祖耶律阿保机突然去世。皇后述律平拿刀砍下自己的右臂，扔进阿保机的棺木，说：“我的儿子还年幼，就让这只手臂陪着先帝吧！”事后，她让一百多名大臣给先帝陪葬。
扶余城灵帐内，汉臣赵思温反问：“皇后与先帝情深，先帝最信任您，若论陪伴，您为何不亲自去地下陪他？”
这话打破帐内死寂。几百名契丹贵族和大臣屏住呼吸，目光全落在主位穿素服的述律平身上 —— 她是刚丧夫的辽太祖皇后，契丹人尊她 “地皇后”。
没人想到她会给出让人胆寒的回应。述律平握刀的手没抖，沉默片刻扫过帐中质疑的脸。
她缓缓说：“我不是不愿殉葬，只是耶律德光还小，先帝的江山需我守护。” 话音未落，鲜血喷涌。
她真砍断右臂，掷向阿保机棺木：“就让这只手臂代我陪先帝！” 帐内响起抽气声，几个胆小官员几乎瘫软。
众人看着断臂撞棺木的闷响，再没人敢提异议。这场自残不是一时冲动，是述律平为救辽朝权力危机布的险棋。
此前公元 926 年，阿保机平定渤海国，改名为东丹国封给长子耶律倍，辽朝疆域正处顶峰。但他班师途中猝死，草原帝国陷入绝境。
契丹旧贵族本就不满阿保机的世袭制，想恢复部落联盟推举制，此时正暗中谋划。阿保机三个儿子里，耶律倍亲近汉文化不合旧贵族意，耶律德光勇猛却威望不足，幼子耶律李胡还没长大。
述律平手握两万精锐属珊军，早年也帮阿保机设伏斩杀七部酋长、统一契丹八部，但这些仍难压朝堂暗流。
自断右臂的震撼立竿见影。述律平是回鹘后代，契丹名叫 “月理朵”，她用极端自残宣告决心与狠厉。这只是第一步，很快一场以 “殉葬” 为名的清洗开始了。
她召大臣从不下令杀人，只问：“你们思念先帝吗？” 答 “思念”，就说 “那去地下陪他”；答 “不思念”，就斥 “先帝待你不薄，你竟敢无情”。无论怎么答，大臣都得死。
反对世袭制的贵族、支持耶律倍的官员，甚至阿保机的亲信旧部，前后百余人成了刀下魂。他们的尸体被送进阿保机陵墓，对外称 “陪伴先帝”。
据《辽史》记载，这场清洗扫清辽初朝堂反对势力，述律平威慑力达顶峰。只有赵思温的反抗让她暂时被动。
赵思温原是后唐将领，降辽后得阿保机信任。述律平命他殉葬时，他当众反问为何皇后不亲自去。
面对质问，述律平先以 “幼子需辅政” 解释，接着拔刀要砍左臂。大臣早被她的狠辣震慑，纷纷上前阻拦。赵思温见好就收，跪地认罪。
述律平顺势赦免他，既保颜面，又借机会停止大规模殉葬，避免更大叛乱。经此事，她 “狠辣” 名声传遍草原，没人再敢公开挑战她。
所有人都清楚，她做这一切是为扶次子耶律德光继位。阿保机在世时，她就偏爱耶律德光 —— 耶律倍崇汉学、主张儒家治国，与她维护契丹旧俗的想法相悖；耶律德光勇猛善战，更合她心中 “草原君主” 的样子。
清除反对者后，述律平以 “应天大明地皇后” 身份临朝称制，总揽军国大事，把朝政抓在手里。
为让耶律德光继位名正言顺，她策划 “民主推举”：让耶律倍和耶律德光站在帐前，对大臣说 “二子都是我骨肉，想立谁就牵谁的马缰”。
大臣刚经历殉葬风波，没人敢违逆她，纷纷涌去耶律德光身边。耶律倍只能主动让位，耶律德光顺利登基，即辽太宗。
述律平的政治手段没止步。耶律德光即位后，她被尊为 “应天皇太后”，仍深度参与朝政。
后唐将领赵德钧降辽，她当众斥责 “你身为臣子却谋夺君位”，让赵德钧羞愧而死。
耶律德光想南下攻晋，她多次劝阻，认为 “契丹人和汉人习性不同，难长期住汉地”。即便同意出兵，也再三叮嘱 “遇挫就回”。
元代脱脱在《辽史》评她 “庄重果断，有雄才大略”，可见她的狠辣是为政治目标精准打击，而非无端嗜杀。
但权力没有永恒赢家。公元 947 年，耶律德光南征后晋途中，病逝于栾城杀胡林，述律平的权力根基首次动摇。
她不顾贵族反对，执意要立幼子耶律李胡为帝。耶律李胡生性残暴，常对下属施酷刑，早失人心。
大臣怕殉葬历史重演，决心反抗，在军中拥立耶律倍的儿子耶律阮为帝，即辽世宗。
述律平震怒，亲自率军与耶律阮在潢河对峙，内战一触即发。
关键时刻，大臣耶律屋质出面调解，直言：“太后当年不立长子耶律倍，如今又要立残暴的李胡，不合道理；世宗没经推举自立，也算不敬。”
这话点破述律平权力合法性的漏洞。更糟的是，她派去的将领李彦韬阵前倒戈，耶律李胡又屡战屡败。
众叛亲离的述律平只能接受和解，承认耶律阮的皇位。但她没真正认输，暗中策划推翻耶律阮，可惜事败，最终被软禁在祖州阿保机墓旁。昔日 “地皇后”，成了 “笼中鸟”。
公元 953 年，74 岁的述律平在软禁之地病逝。死后追谥 “贞烈皇后”，后改 “淳钦皇后”，与阿保机合葬祖陵。
她的一生，用一条手臂撬动权力，用百人性命铺执政路。既护了辽初稳定，也因私心埋下皇室纷争隐患。
有人骂她狠辣，有人赞她雄才。但在权力棋局里，她终究是落幕的棋手。“以权力维系的权威，终将因权力转移而崩塌”，或许就是这位断臂皇后一生的注脚。
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