创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
本文资料来源:《地藏经》《楞严经》
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本文纯属虚构,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

大迦叶尊者,佛陀座下十大弟子之一,以头陀苦行第一而闻名于世。

他年过半百才追随佛陀,却修行精进,八日便证阿罗汉果。佛陀涅槃后,他主持了第一次经典结集,成为僧团的领袖。这位尊者一生持戒精严,粪扫衣、树下坐、常乞食,从不懈怠。

可就是这样一位苦行第一的尊者,却最关注一个让人心痛的现象——出家人的退转还俗。为什么有人发心出家,披上了袈裟,却又放弃了修行,重新回到红尘?是什么让道心如此脆弱?

在佛陀晚年,僧团中出现了一些退转的比丘。迦叶尊者看在眼里,痛在心上。他知道,每一个退转的比丘背后,都有着深刻的原因。这些原因,不仅关系到个人的修行,更关系到正法的传承。

那年雨安居结束后,迦叶尊者做了一件事,让整个僧团都为之震动。他总结出了道心退失的五大因缘,这个开示流传千古,警醒了无数后来的修行人。

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那是佛陀在世的最后几年。

迦叶尊者从灵鹫山下来,准备去王舍城化缘。刚走到山脚,就看到一个年轻的比丘坐在路边,神情沮丧。

这个比丘叫做善意,出家才三年,迦叶尊者认得他。记得当初善意出家的时候,那种虔诚的样子,让很多老比丘都赞叹。可现在看他的样子,分明是心中有事。

"善意,"迦叶尊者走过去,"你怎么一个人在这里?"

善意见到迦叶尊者,连忙起身合掌,但眼神却躲躲闪闪的:"尊者,我...我在等人。"

"等谁?"

"我...我家里人。"善意低下了头,声音小得几乎听不见。

迦叶尊者心里一沉,他明白了:"你是想还俗?"

善意沉默了一会儿,终于点了点头:"尊者,我实在是...实在是坚持不下去了。"

"坐下说说,"迦叶尊者在路边的石头上坐下,"你为什么坚持不下去?"

善意也坐了下来,眼圈红了:"尊者,我出家的时候,父母虽然不舍,但还是同意了。那时候他们身体都很好,弟弟也能照顾他们。可是前几天,我弟弟捎信来说,父亲病重,母亲也因为思念我病倒了。"

"他们说,"善意的眼泪流了下来,"只要我回去看一眼,病就能好。尊者,我是不孝子啊,为了修行,连父母都不管了。"

迦叶尊者听完,没有立刻说话。他知道,这是很多出家人都会面临的考验。

"你弟弟还说了什么?"迦叶尊者问。

"他说,"善意擦了擦眼泪,"家里现在很困难,父亲病了,地也没人种了。如果我能回去,一家人还能团聚,还能有个照应。他说,修行不一定非要出家,在家也能修行。"

迦叶尊者点点头:"你弟弟说得对,在家确实也能修行。但是,你当初为什么要出家?"

善意愣了一下:"我...我当初是听了佛陀讲法,觉得生老病死太苦了,想要解脱。"

"那你现在找到解脱了吗?"

"没有。"善意摇摇头,"我现在...现在心里更乱了。"

迦叶尊者看着他:"你知道吗,你现在面临的,就是修行路上最大的考验之一。亲情的牵绊,是道心退失的第一大因缘。"

善意抬起头,看着迦叶尊者。

"我给你讲个故事,"迦叶尊者说,"很多年前,有个比丘叫做优波离,他出家的时候,家中也有年迈的父母。出家三个月后,他父亲病重,家人来找他。那时候佛陀还在世,优波离就去问佛陀,他应该怎么办。"

"佛陀怎么说?"善意急切地问。

"佛陀说,你可以回去看望父母,但要守住戒律,不要被俗缘牵扯。优波离就回去了,他给父亲请医抓药,照顾了半个月。父亲的病好了,他又回到了僧团。"

"可是,"迦叶尊者话锋一转,"过了一年,他母亲又病了。他又回去照顾。第三年,他弟弟成亲,家里让他回去主持。就这样,一次次地回去,一次次地被俗缘牵绊,最后,他再也回不来了。"

善意听得心里一惊。

"优波离后来怎么样了?"

"他还俗了,娶妻生子,过着普通人的生活。几年后,他突然病倒,临终前才想起当年的出家志向,可是已经晚了。他流着泪说,当初要是坚持住,不被亲情牵绊,现在也许已经证果了。"

迦叶尊者看着善意:"你明白了吗?亲情是人之常情,孝顺父母也是应该的。可是,如果你因为亲情而放弃了修行,最后你能给父母的,不过是几十年的陪伴。可是你的父母,还有你自己,生生世世的轮回之苦,又有谁来解决?"

善意沉默了。

这时候,路上走来了几个年轻的比丘,有说有笑的。其中一个看到善意和迦叶尊者,就走了过来。

"善意师兄,"那个比丘说,"你还在这里啊?我们要去城里化缘,你要不要一起去?"

善意摇摇头:"我不去了。"

那个比丘笑了:"我知道,你是心情不好吧?我听说你家里出事了。不过我劝你啊,不要想太多。出家这条路,本来就不好走。你看我们这些人,有几个真的是为了修行?大多数不过是混口饭吃罢了。"

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迦叶尊者听到这话,眉头皱了起来。

那个比丘继续说:"你要是真想还俗,我觉得也没什么。反正现在僧团里,真正精进修行的人也不多。大家都是做做样子,念念经,化化缘,日子过得也挺舒服的。"

"闭嘴!"迦叶尊者突然喝道,声音虽然不大,却充满了威严,"你这是什么话?佛陀的教法,岂是让你来混日子的?"

那个比丘被吓了一跳,看清是迦叶尊者,连忙低下头:"尊者,我...我只是随便说说。"

"随便说说?"迦叶尊者站了起来,"你知不知道,你这样的话,会害多少人?善意本来就在犹豫,你这样一说,是在推他下深渊!"

那个比丘不敢吭声了,灰溜溜地走了。

迦叶尊者转身对善意说:"你看到了吗?这就是道心退失的第二大因缘——恶友的影响。"

"什么是恶友?"善意问。

"恶友不一定是坏人,"迦叶尊者说,"但他们会说一些动摇你道心的话。就像刚才那个比丘,他说的话听起来好像很有道理,很体谅你,实际上是在害你。"

"为什么说是害我?"

"他说出家的人大多是混日子,这话对不对?"迦叶尊者问。

善意想了想:"好像...有些人确实是这样。"

"错了!"迦叶尊者摇头,"僧团中确实有人修行不精进,但绝大多数人还是在认真修行的。他这样说,是在给你一个错觉,让你觉得反正大家都这样,那你还俗也没什么。"

"可是..."善意还想说什么。

"你听我说完,"迦叶尊者打断他,"就算真的有很多人在混日子,那又怎么样?别人混日子,你也要跟着混吗?别人堕落,你也要跟着堕落吗?修行是你自己的事,不是别人的事。"

善意若有所思地点点头。

"而且,"迦叶尊者继续说,"恶友最可怕的地方,是他们会美化还俗这件事。他们会说,在家也能修行,出家不一定就好。这话听起来没错,但他们没有告诉你,在家修行有多难,出家的机缘有多么珍贵。"

迦叶尊者叹了口气:"我见过太多这样的人了。他们自己道心不坚,就希望别人也跟他们一样。看到有人想还俗,他们不是劝阻,反而推波助澜。这样的人,就是恶友。"

善意听了这话,心里又开始动摇了。他想起僧团里确实有几个比丘,经常在他耳边说一些动摇道心的话。

正在这时,远处走来了一个中年男子,看样子是在找人。善意一看,脸色变了——那是他弟弟。

"哥!"那个男子看到善意,快步走了过来,"我可算找到你了。"

善意站起来,神情复杂:"你怎么来了?"

"爹病重,想见你最后一面,"他弟弟说着,眼泪就下来了,"娘也病倒了,一直念叨着你的名字。哥,你就回去看看吧,就看一眼。"

善意的眼泪也流了下来。

他弟弟继续说:"哥,我知道你想修行。可是爹娘养你这么大,你就这样不管他们了吗?你出家了,家里的担子都在我一个人身上。我一个人,怎么照顾得过来?"

"而且,"他弟弟看了看迦叶尊者,又对善意说,"你看你出家三年了,也没修出个什么来。还不如回家,好好孝顺爹娘,娶妻生子,过正常人的生活。"

迦叶尊者听到这里,心里明白了。这个弟弟说的话,句句都在击中善意的软肋。

善意站在那里,浑身颤抖。一边是袈裟,一边是亲情;一边是修行的志向,一边是世俗的牵绊。他不知道该怎么选择。

迦叶尊者看着这一幕,心里涌起深深的悲悯。他知道,这样的抉择,每天都在僧团中上演。有人守住了,有人退转了。

"善意,"迦叶尊者开口了,"你还记得当初为什么出家吗?"

善意抬起头,眼中满是泪水。

"我记得,"善意的声音颤抖着,"我当初是因为看到了生死的苦,想要寻求解脱。"

"那你现在找到了吗?"迦叶尊者问。

善意摇摇头:"没有。"

"那你如果现在还俗,"迦叶尊者的声音变得严肃,"你就永远找不到了。"

善意的弟弟有些不耐烦了:"大师,您这是在阻止我哥尽孝吗?"

迦叶尊者摇摇头:"我不是阻止他尽孝,我是在帮他看清真相。你知道吗,道心退失,有五大因缘。你哥现在已经被前两个因缘困住了,如果我不点破,他就会一步步走向深渊。"

"五大因缘?"善意抬起头,眼中露出了一丝光亮,"尊者,请您告诉我,这五大因缘是什么?"

迦叶尊者看着善意,又看了看他弟弟,缓缓说道:"这五大因缘,关系到每一个出家人的道业,关系到正法能否久住。如果你能明白这五大因缘,或许就能守住你的道心。"

善意急切地问:"尊者,那剩下的三大因缘是什么?我现在已经..."

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迦叶尊者举起手,示意他稍安勿躁:"不要急,这些因缘环环相扣,缺一不可。你只有全部明白了,才能真正守住道心。"

这时,远处传来了钟声,是精舍在召唤比丘们回去用斋。

迦叶尊者对善意说:"你跟我回精舍,我详细给你讲讲这五大因缘。至于你弟弟,让他在城里的居士家等一天。听完了我的话,你再做决定也不迟。"

善意犹豫了一下,看看弟弟,又看看迦叶尊者...