大家好啊……熊猫君发现国庆长假回来，
这两天节后复工，
一坐班就筋疲力竭、浑身难受。
概括起来大致有以下打工7宗罪——
1、早上起不来；
2、坐班如坐牢；
3、懒得应付上司；
4、工作太多干不动；
5、讨厌应酬交际；
6、厌人，尤其是当同事的蠢人；
7、工作让人心烦；
然而冷知识来了，你一定想不到，
上面这7条打工人均标配综合症，
其实选自活在1700多年的魏晋风流名士嵇康，
写给朋友的一封“辞职信”。
没错，早在遥远的魏晋时代，
就有打工人振臂呐喊了……
熊猫君最近在看这本《嵇康之死》，
读完发现，这哥们的精神状态简直令人羡慕！
他的一生，活得相当 纯粹 ，
可以说完全不让自己吃一丁点儿打工的苦！
即便被抓回去、刀架脖子上，
也断断不上一天班！
这份真性情，也让嵇康成为近2000年所有有志者心中，
最亮眼的精神偶像！
原来真的有人可以不向世俗低头，
不被虚名绑架，
可以在逼仄的境况中活成自己喜欢的样子。
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01
宁为玉碎，不为瓦全
嵇康是谁？
用几个标签就能让你迅速get：
魏晋顶流男神、竹林七贤的精神领袖；
文学家、哲学家、音乐家、养生爱好者；
如果用一张图来概括嵇康的人生，大概是：
龙章凤姿、才华横溢的翩翩公子
嵇康生活在三国曹魏，
父亲早逝，由母亲和哥哥教养长大，
年少时就博学通览、喜好老庄、精通古琴，
除了以上这些优点，
他长得还特别帅！
身长七尺八寸，风姿特秀。
卓尔不群、轻时傲世的自在散人
嵇康对仕途不感兴趣，
他认为人要摆脱名教礼法的束缚，恢复人的自然本性。
因此，在他的文章轰动洛阳、时人为其倾倒的时候，
他选择回家打铁远离世俗。
据说他家有一株大柳树，
嵇康将铁匠的火炉、砧、锤等设施置于树下，
周围开挖了一条水渠，引流水冶铁。
除了打铁之外，
嵇康还和好友在山阳陋巷，
谈玄论道、著书立说、抱琴行吟、弋钓草野……
一心投入到自然的生活中。
可以说，嵇康把庄子的哲学诗意化、生活化了。
上不臣天子，下不事王侯
拒不为官的独行者
简傲风流的嵇康，自然对做官不上心，
可无奈的是，有人想让他当。
司马氏以虚伪的“名教”为幌子，
大肆诛戮异己，并对士人们恩威并用、变相管制。
名满天下的嵇康自然在利用拉拢之列。
但朝廷数次征辟，嵇康都拒绝了。
朋友山涛举荐他当官，
嵇康当即提笔给山涛写了一封绝交信。
这就是史上最著名的绝交信——
《与山巨源绝交书》。
《与山巨源绝交书》北京故宫博物院藏
在信中，嵇康说自己有7种无法忍受的事情，
用现代话翻译就是：
爱睡懒觉，受不了早起打卡，
讨厌吊丧，受不了被迫应酬，
性子直，受不了官场弯弯绕绕，
综上所述，
他与世不合，当不了这个官。
在信的末尾，嵇康还强调：
“一旦迫之，必发狂疾。”
还坦白自己经常：
非议圣人礼教，为世教所不容。
“非汤武而薄周孔”
在压抑而黑暗的魏晋时代，
处处都是权力倾轧、礼教束缚，
名士不敢谈论政治话题，只好借清谈避祸，
嵇康却敢于在大家都在熬、在忍、在苟且偷生时，
公开声明自己是一个完全的异类。
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02
真正的君子，
定不负乘兴而来的一生
嵇康曾在文章中写到，
君子就是要顺着本性活下去，
不为社会政治所束缚，
不为外界的是非动摇，
不被欲望牵制。
但他这种对精神自由的追求，
在司马氏看来，就是拒绝与当权者合作。
同样对嵇康不满的权臣钟会劝司马昭诛杀他。
钟会说：
（嵇康）上不臣天子，下不事王侯，
轻时傲世，不为物用，
无益于今，有败于俗。
这种人的存在只会是一种威胁！
不久之后，
嵇康就因朋友吕安受诬的案子被牵连入狱，
被押上刑场。
三千太学生上书请求放过嵇康，
但司马昭看见嵇康的影响力这么大，
就更欲杀之而后快。
面对莫须有的罪名，嵇康自知难逃一劫。
纵观此生，
他不想做官就不做，不想交的朋友不交，
面对不满之事便直言斥责，
内不愧心，外不负俗。
他从未后悔过。
在死前的最后一刻，
嵇康气定神闲，看了看日影，
索琴弹奏起《广陵散》，
铿锵有力的琴音久久回荡在刑场上空。
一曲奏毕，他将琴一扔，说道：
《广陵散》于今绝矣！时年39岁。
这是嵇康一生唯一遗憾的事情，
曾经有人几次求教，想要学这首曲子，
他都没有答应。
从此，嵇康之后再无《广陵散》。
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03
世俗的枷锁
束缚不了自由的灵魂
余秋雨曾谈及嵇康，称他是：
中国文化史上第一等的可爱人物
他完全不理会种种传世久远、名目堂皇的教条礼法，彻底地厌恶官场仕途，因为他心中有一个使他心醉神迷的人生境界
这个人生境界的基本内容，摆脱约束、回归自然、享受悠闲
在对嵇康的研究中，
这本书的作者陈滞冬倾注了深厚心力。
他不满足于世人对嵇康“竹林七贤”核心人物的固有印象，
而是沉潜于古籍文献，
通过剥离历史叙事的层累，
让读者触摸到一个真实的嵇康——
那个在刑场上奏响《广陵散》的自由灵魂。
书中不但介绍了嵇康的生平，
还收录了嵇康最重要的作品合集和部分历史文献，
随文附图，从不同角度切入，
全方位为读者介绍了嵇康的故事、思想，
以及后世的影响，
澄清了历史中种种误解，比如：
竹林七贤和嵇康到底是什么关系？
《广陵散》是怎么出现的，到底有没有断绝？
而谈及为什么要写嵇康，
陈滞冬老师也有自己的看法，
他认为，嵇康的难题到今天依然是我们的难题。
现代虽然已经不是封建社会，
但金钱、物质对人格独立和思想自由形成的压抑，
事实上已经相当严重。
嵇康的生活方式或许能带给我们启迪与参考。
想要追求精神自由的人，不能不读嵇康；
而想要读懂嵇康，
更不能不读这本《嵇康之死》。
每个人都在鸡零狗碎和世俗的枷锁中挣扎求存，
也都渴望获得精神自由，
有人选择堕入尘埃，有人则成为绝响。
但至少我们知道，
人生不能、也不该是无色无味的。
嵇康的故事给了我们俯仰天地的范本。
世俗的枷锁再沉重，
也困不住自由的灵魂！
熊猫君强烈建议每个被生活束缚，
有哪怕一瞬间觉得自己被压抑得喘不过气的人，
一定要读一读这本《嵇康之死》。
相信读完这本书，你也可以获得自己的自由。
老规矩来啦！
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