来源:经济学家圈
2025年诺奖得主莫克尔:启蒙经济视角下英国现代经济增长的起源
2025年诺贝尔经济学奖得主揭晓。瑞典皇家科学院决定将2025年度瑞典中央银行纪念阿尔弗雷德·诺贝尔经济学奖授予乔尔·莫克尔、菲利普·阿吉翁和彼得·豪伊特,以表彰他们“对创新驱动型经济增长的阐释”。
诺贝尔经济科学奖委员会表示,获奖者以不同的方式展示了创造性破坏如何制造冲突,必须以建设性的方式进行管理。否则,创新将受到老牌公司和利益集团的阻碍,这些公司和利益集团可能会处于不利地位。
“获奖者的工作表明,经济增长不能被视为理所当然。我们必须维护创造性破坏背后的机制,这样我们就不会再次陷入停滞,“诺贝尔经济科学奖委员会主席约翰·哈斯勒说。
乔尔·莫克尔在其著作《启蒙经济:英国经济史新论》中提出:任何时期的经济变化都依赖于人们相信什么,且依赖程度比大多数经济学家认为的要高。
以下为本书部分内容摘录。
任何时期的经济变化都依赖于人们相信什么,且依赖程度比大多数经济学家认为的要高。从“光荣革命”到水晶宫世界博览会这一期间,英国的经济发展情况就是如此。本书是一部个人解释性著作,分析哪些因素发挥作用,促成现代经济发展萌芽于后来发展成为“工业化世界”的地区。所有人都认为,在“工业化世界”中,英国经济起到了关键作用。本书介绍了英国在1700年之后的一个半世纪中的经济发展情况。本书未能面面俱到:考虑到研究这一时期的文献汗牛充栋,任何研究都应有所侧重,我也斗胆照做。简而言之,本书指出,除了地理因素以及市场、政治和社会作用等标准论据外,现代经济增长的起源很大程度上取决于人们的信念和认知,以及这些信念如何影响他们的经济行为。18世纪是启蒙时代,我们有必要充分检视这一事实产生的经济影响。正如黑格尔指出的,思想和哲学启迪着人们构建的现实世界;法国大革命和美国独立革命有力地证明了这一点(Himmelfarb,2004,第7页)。不过经济学的情况又如何呢?
意识形态和“文化”是否影响经济结果?这一问题和经济学本身一样古老。马克思和现代自由市场经济学家都认为,信念能够自我调整,以适应经济利益;经济利益本身则很大程度上由技术、人口、地理等更深层的力量决定。极具讽刺意味的是,大多数经济学家和马克思一样持历史唯物主义观,认为意识形态大体上内生于经济环境,无法影响经济环境。一些经济学家则持完全相反的观点,他们认同约翰·梅纳德·凯恩斯的一句名言,即“与思想的逐渐侵蚀相比,既得利益的力量被过分夸大了。或早或晚或好或坏,危险的不是既得利益,而是思想”([1936] 1964,第383—384页)。我将会指出,在历史现实中,两者通过复杂的方式相互作用。在适当的环境中,正如18世纪的英国,这一相互作用产生了正向反馈回路,带来了经济史上自农业出现以来的最大变化:即工业革命和可持续经济增长的萌芽。
人类的信念和认知与经济活动之间的互动方式具有历史偶然性。我的意思是,它是许多绝非不可避免的局势融合在一起的结果。有人认为统治者和政策制定者的信念非常关键,这似乎再自然不过。政策制定者负责制定有关经济游戏如何运行的规章制度。不过在工业革命时期,知识分子、科学家、熟练技工、发明家、企业家的信念和理念可能更为重要。当然,理念并非从天而降。商业和城市社会对于创造智识理念(intellectual ideas)而言是必要的,因为它们能够养活一大批凭借智力而不是靠耕作为生的人。这些人的主业是思考和分析,在思想市场中开展竞争(Mokyr,2007)。一些理念最终胜出,而其他的理念却没有。通过这一竞争激烈的自然选择过程,智识环境发生变化,对“现代”政体和经济体的构建产生深远的影响。
为什么一些理念能够最终胜出,成为“主导范式”?这一问题没有简单答案。在“环境”合适的情况下,一些理念能够胜出;有时虽然环境有利,但是理念迟迟未到或者以失败告终。就像在进化生物学中,我们无法确切了解为什么一些适应力极强的物种能够幸存下来,而一些适应力同样不弱的物种却惨遭淘汰。历史存在某种令人迷惑不解的不确定性。时机和偶然性能够解释最终的结果。当然,如果理念顺应强大的经济利益集团,那么它们具有一定的优势。不过,精英阶层秉持的理念,其演变过程是否存在自主性逻辑(autonomous logic)呢?精英阶层的信念被证明对经济发展非常重要。就结果而言,修辞是否完全无足轻重?如果有人认为意识形态仅仅反映了经济利益,而且劝导(persuasion)本身根本不重要,那么这一想法是完全错误的。历史上许多颇具影响力的知识分子背叛了自己的阶层,其中最突出的例子就是历史唯物论的信徒弗里德里希·恩格斯。总体而言,创造启蒙运动的启蒙哲学家擅长说服他人,并慢慢地向同时代的社会和经济精英灌输全新的价值观和信念。对于为何制定出台现有政策这一问题,我们在寻找答案时,可以首先回答“符合谁的利益”这一问题,这是一个不错的起点。不过,它绝非终点。如果我们只是一味寻找“何人获益”(cui bono)这一问题的答案,那么会忽视一个显而易见的事实,即经济利益团体经常遭遇其他经济利益团体的反对。人们结盟,达成交易,同时还必须考虑运用具有说服力的言辞,来说明什么最有利于“国家”。改革者每前进一步都会遭遇当权者和保守派的反抗,结局充满不确定性。结局并非预先设定或者无法改变;如果没有这些结果,我们是无法解释英国转型的。
有待解释的问题很多。在1700年之后的一个半世纪里,英国经济经历了深刻的变化。到1850年,英国人口数量与1700年相比增加了两倍多。此外,城镇人口所占比例大幅提高(达到45%,而在1700年这一数字仅为18%)。人们向陌生人购买的商品和服务大幅增加。越来越多的人走出家门,在要求员工守时守纪的大企业工作。他们在国内出行时乘坐火车,而不是“驿站马车”(又称公共马车)。人们航海时对帆船的依赖越来越小。家庭内部劳动分工发生了变化,同样,人们与邻居及社会之间的经济关系也发生了变化。早在1700年,市场已经无处不在;到了1850年,市场已占据主导地位。人们通过市场购买日常食物、衣服和住房,同时也通过市场出售自己的劳动,拿出储蓄进行投资。在经济生活的方方面面,人们与陌生人打交道的机会越来越多。他们选择棉质衣服,而不是羊毛或亚麻材质的衣服。同时尽管人们的住房和食物质量并没有发生巨大的变化,但经过仔细考查,我们会发现其实也有所变化。对这些变化的叙述往往被人指摘采取了“目的论”的解释方法,即我们叙述变化时,好像发生的所有一切都是为了促成我们最终观察到的结果。涉及这一时期的经济核算工作经常将这一转型描述为成功范例,从而被人指摘存在“扬扬自得”的心态。在本书中,我会小心行事,避免犯下类似的错误,但在某种程度上我仍有可能犯错。史学家在介绍这一变化过程时面临一个显而易见的困境,即是否能够并且应该避免强调,依据大多数标准,特别是当时的标准,这是一个惊人的成功范例?一个不变的事实是,到举办著名的水晶宫世博会(1851年)时,英国已经成为无可争议的世界经济领袖,享受着突如其来的(尽管昙花一现的)政治威望和霸权,并且有能力确保英国一部分人口中的大多数人过上越来越好的生活。在当时,这一部分人口所占比例不小,且占比还在不断提高。过去只有权贵阶层才能享受(或者以前不为人所知)的奢侈品开始进入越来越多普通民众的日常生活之中。
所有国家的史学家都会对英国在18世纪和19世纪初发生的情况极感兴趣。说到底,从严格意义上来讲,这一段历史并不是英国独有的现象。欧洲其他国家和英国一样经历了经济转型,最终海外领地也实现了经济转型。这一时代“创造”了现代经济增长。现代经济增长是人类历史上前所未有的现象;得益于它,大多数人的生活水平超过了满足生存需要的最低消费水平,过上了舒适、安全、闲暇和物质需求得到满足的生活,而在过去仅有少数人能够享受到这一切。无论人们认为商业工业主义的兴起、金融资本主义、城市化和技术成就是福佑还是诅咒,毋庸置疑的是,它们已成事实。在本书讨论的这一时期里,繁荣之树发芽,并首次开花。这一切发生在英国。居于中心的是工业革命。
如果史学家、经济学家和侧重历史的社会学家就世界经济史达成什么共识,那么这一共识就是,归功于工业革命,今天人们所说的现代经济增长始于英国。尽管涉及时机和因果关系的许多细节仍有争议,史学家和经济学家意识到,在1750年之后的某个时间点,不列颠群岛发生了深刻、不可逆转的变化,而且这一变化最终蔓延到西欧大部分地区、北美以及受西方影响的其他地区。在1700年,对世界尤其是英国而言,经济增长并不完全是新鲜事物。鲜有学者会对下列说法持异议,即自诺曼征服到1688年光荣革命,英国的物质生活水平和经济制度发生了巨大的变化;消费模式日益多样化,总产出实现长期增长。在1688年,格雷戈里·金(King, [1688],1936)勾勒出首份有关英国经济状况的定量图。不过,依据现代标准,英国经济变化速度极为缓慢。一些人可能会说,这只是“一个程度问题”,但是在经济史中,程度意味着一切,并且经济变化加速问题是有待解释的核心事件。
同样,如果我们将英国在本书讨论的时期里的经济史称为“工业革命时代”,这一说法就有误导性,因为这样就好像这一时期的前夕只是工业革命的前奏,而在它之后的数十年只是工业革命的余波。在现代经济学家看来,工业革命之所以显得突出,是因为回头来看,它对全球经济史产生了巨大的影响。不过我们无须考虑后来出现的现代经济增长,仍可以在很大程度上对英国这一时期的经济史进行介绍、分析、定性,甚至建模。在1700年至1850年间,英国经济发生了很大的变化,但这一切与工业革命毫无关系,或者关系很小。工业革命的出现并不意味着在它之前和期间发生的所有一切必然“引发”甚至推动工业革命,也不代表之后发生的事情都是工业革命造就的。■
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