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任见《曹操传》第十六章 挚友的美丽女儿85
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铜雀园,亦即西园,内中树林丰茂、水池盘绕,是文人雅士们游宴赋诗的最佳去处。
曹家父子对文学的热衷和参与,也为铜雀园、铜雀台增添了活力。
他们经常来到这里,饮酒听乐,吟诗作赋,非常快乐。
甚至夜间也有他们游玩的身影。曹丕的《芙蓉池作》就描述了芙蓉池畔的优美夜景和游客的怡悦心情。
乘辇夜行游,逍遥步西园。双渠相溉灌,嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖,修条摩苍天。惊风扶轮毂,飞鸟翔我前。丹霞夹明月,华星出云间。上天垂光采,五色一何鲜。
寿命非松乔,谁能得神仙。遨游快心意,保己终百年。
开篇即点明行游及游池的时间和地点,“夜”间“逍遥步西园” ,乃是统治分子奢华生活的写照。
因为是逍遥之游,景物才是那样赏心悦目,令人陶醉。突出了浓厚的游兴,也奠定了后文的基点。
两条水渠相连,嘉木遍布河川,茂密葱茏的树木环渠而生,相互掩映衬托。上者遮天蔽日,直达云表,下者枝叶横生,遮途塞路。
一切有生命和无生命的物体似乎都在争献殷勤,惊风吹拂,飞鸟翔跃,悠闲自得的心情,跃然字里行间。
夜游,优美景物可能看不详细,但粗线条的勾勒,动静结合的手法,更适宜表现优美的意境,展示芙蓉池无限勃发的生机。
夜空之美,尤为动人。万紫千红的晚霞之中,镶嵌着一轮皎洁的明月,满天晶莹的繁星,于云层间时隐时现,含情眨眼,组成了一幅色彩绚丽的画面。
在这优雅如画般的景色之中,曹丕和朋友们简直已置于仙境,而忘却了肉身的存在,不自觉地感慨:上天垂光彩,五色一何鲜。
远古神仙赤松子和周灵王太子晋都是得道成仙的奇人,他们的事迹实难考究。但芙蓉池的夜景光怪陆离,五彩纷呈,在这如画的景色之中,适性游乐,身心愉悦,自然可以长寿。
曹丕不愧是建安诗坛的二把手,虽说立意奇崛、诗风宽阔比不上他爹,但《芙蓉池作》辞藻的华丽,景象的壮观,却极少有人能够企及。
曹氏父子组织的游乐宴饮,与文学活动结合在一起,对改善当时的社会文化现实,起了不小的作用。
状述游园的欢乐情景,文士们几乎都写过《公宴》诗,写吃肉喝酒之乐,也忘不了对曹氏歌功颂德。
总之,曹家带来了浪漫生活,邺中文人都是感激的。
古时候人口稀少,野物到处都是,西园没有人居住,也是一处猎苑。
曹操到西园打猎时,往往带着曹丕、曹植和一些文人,让他们身临其境,体验骑射生活,即兴吟诗作赋。
曹丕、曹植的《登台赋》之外,王粲的《羽猎》 ,应瑒的《西狩》 ,刘桢的《大阅》 ,陈琳的《武猎》 ,都是对游狩的记述,都非常有名,其中以王粲的《羽猎》为最好。
遵古道以游豫兮,昭劝助乎农圃。用时隙之馀日兮,陈苗狩而讲旅。济漳浦而横阵,倚紫陌而并征。
相公乃乘轻轩,驾四骆,驸流星,属繁弱,选徒命士,咸与竭作。旌旗云扰,锋刃林错。扬晖吐火,曜野蔽泽。山川于是摇荡,草木为之摧拨。
禽兽振骇,魂亡气夺,兴头触系,摇足遇挞,陷心裂胃,溃脑破颊。
鹰犬竞逐,奕奕霏霏。坠者若雨,僵者若坻。清野涤原,莫不歼夷。
作为文武全才的曹操,喜欢血火的围狩,也喜欢悠然的音乐。
其实,曹操是精通音律的,否则他的诗歌不会写得那么斩截铿锵,富含魄力。他开辟西园,修建铜雀台,主要目的就是用来享用,重要内容之一就是欣赏音乐。
曹操喜欢的音乐,不是阴沉而僵死的雅乐。
雅乐自周朝衍传下来,是朝会郊祀用的贵族之音,主旋律,直慢反复,缺少变化。
鲁国的孔丘捏着鼻子听了雅乐,曾经恶心得“三月不知肉味” 。
孔丘是个小学教师,算个小知识分子了,而且老孔舍命捍卫宗法制度,是个人伦等级的疯狂吹鼓手,他都听不下去,你可以想想,那雅乐什么味儿吧。
当然孔老师作为宗法等级的卫道士,恶心也听,要听,坚持听。
曹操喜爱的是俗乐,即流行音乐。
当时的俗乐,主要以弦管乐器演奏,声音富有变化,清新悦耳,为朝野士庶所普遍喜爱。
洛阳人杜夔,音乐很在行,丝竹八音,无所不能。汉灵帝时干过雅乐郎。天下乱起来的时候,杜夔依附了荆州牧刘表。刘表的儿子刘琮投降曹操后,杜夔也被带过来了,曹操的政策是人尽其用,让杜夔做军谋祭酒,主管音乐。
《魏志》记载说:“夔总统研精,远考诸经,近采故事,教习讲肄,备作乐器,绍复先代古乐,皆自夔始也。”
可见杜夔对于因长期战乱而散失的古乐的发掘整理是做出了贡献的。
有个铸钟匠叫柴玉,心灵手巧,所铸的钟为达官贵人所喜爱,很是闻名。
杜夔让柴玉给公家铸口钟。铸成了,杜夔听听音儿,觉得“声均清浊多不如法” , 令他重铸。
重铸,还是不行。如是者数番,柴玉恼火地说:“你杜夔简直就是个外行,外行领导内行,只在坏事罢了。”
杜夔和柴玉都把状告到了曹操那里,曹操说:“用这口钟演奏演奏,我听听。”
曹操经过反复测听,裁判杜夔是正确的,问题在于铸匠柴玉。对其“妄作”做出了处置,罚他当马夫去了。
由于曹操不仅喜欢音乐,而且精通音律,所以他创作的诗篇都是声律和谐,音韵铿锵,磅礴恢弘,适于演唱的。
《魏书》说:“太祖御军三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。”
细味曹操的诗作,当会发现其音乐修养确乎不在一般。
曹操的书法造诣同样出众,草书、隶书均为人乐道。
唐代书画理论家张怀瓘有评鉴著作《书断》 ,在其中卷和下卷中,有神、妙、能三品之说,曹操的草书被列入“妙品” ,评语说他“尤工章草,雄逸绝伦” 。
曹操注意网罗书法人才,主动跟书法家交朋友。譬如蔡邕,譬如钟繇。
当时的大书法家梁鹄更为曹操所重,以其为军中假司马,作为亲信僚佐。曹操把梁鹄的书法作品悬挂在军帐中,作战间隙,品味玩赏。
曹操的这些风雅做法,对国粹艺术的发展,起了积极的推动作用。
当然曹操最为重视的,还是文赋诗作,他从南匈奴赎回蔡琰,就曾询问蔡邕原来的藏书流落何处。
战乱频繁,早已无可寻索,蔡琰说自己背诵过的还可以回忆起来。
蔡琰禀告曹操,家父蔡邕的藏书,只能抢救到十分之一了。
“父亲生前,留给文姬的书有四千多卷,但是几经遭难,散失已尽,一卷也没有留下来。好在当年我都读过,至今能够记诵的,计有四百多篇。”
曹操深为珍贵书籍的散失感到可惜,听蔡琰说还能背出四百多篇,遂转忧为喜地说:“好,好,等你的生活安顿好了,我派十个文吏,帮助你把能够背诵的内容都抄记下来,传诸后世,你看怎么样?”
蔡琰说:“文姬在匈奴多年,自己未废文字,按照记忆抄写出来,于文姬也不为难,因此只需明公给一些纸笔,文姬自己就可抄好。”
曹操同意了,说:“好的。一定解决你的后顾之忧,好让你安下心来回忆、记录,整理出那些重要的文献。”
本书简介
东汉末年著名政治家、军事家、文学家、三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军 、丞相,后为魏王,并受追谥为“魏武帝”的曹操,一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权,为统一中国北方做出重大贡献,同时在整顿吏治、改良风俗诸方面成就卓著,不愧为一个全新时代的开创者。
任见先生此书,以曹操的生命经历——即以其政治军事活动、情感生活脉络为主线,塑造了血肉丰满的文学形象,复活了这位对华夏历史进程、对中国文学发展影响巨大的真正的英雄,以艺术方式对争议纷纭的“多面曹操”做出了令人信服的全新评价,是一部深蕴认识性与可读性的历史小说。
曹操传
珍贵:此版本篇幅长于台湾出版本,因无删减章节。
任见《曹操传》
目 次
内容简介
201607版权………………………………
第一章 傀儡有权就变态……………………
第二章 开弓能有回头箭吗?……………………
第三章 寒光凛冽的七宝刀……………………
第四章 美人以身建功……………………
第五章 镇服四方的法宝……………………
第六章 外交官为何要配两个美女……………………
第七章 四世三公的臭婆娘裹脚……………………
第八章 举重若轻的奇袭……………………
第九章 倾国倾城的佳人……………………
第十章 翩若惊鸿,婉若游龙……………………
第十一章 易水河畔潇潇风…………………
第十二章 天地之间,人为至贵…………………
第十三章 军营痴情女…………………
第十四章 生子当如孙仲谋…………………
第十五章 铜雀台雅景香风…………………
第十六章 挚友的美丽女儿…………………
第十七章 对儿子们也不想偏爱…………………
第十八章 文武合璧成雄杰…………………
本书章节索引 ……………………………
20140923后记………………………………
著者任见简介 ……………………………
1.多位北大博士推荐:任见先生的《大唐上阳》(15卷),与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳:任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表,有待寻找和整理。
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