昔者，宗炳结宇衡山，澄怀味象，以山水为澄心之具；王希孟挥毫千里，青绿为韵，绘就山河盛景。今观张绪红六幅泼彩山水，其笔墨酣畅，色韵交融，若挟烟霞之姿，携丘壑之灵，直令观者心神俱醉，如游阆苑。
四尺整张作品赏析：
《溪山叠羽翠图》
构图上峰峦层叠，若龙蛇蜿蜒，自上而下，色彩由炽烈之红渐变至沉郁之蓝绿，如丹崖映日，复有苍岫凝烟。技法取泼彩之妙，色墨相渗，若云蒸霞蔚，又以细线勾勒林木屋舍，于烂漫中见精谨，恰似 “赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道”。
此画寓意山水之融荣，红者如人生盛时之热烈，蓝绿若岁月沉淀之静穆，二者相叠，正合 “绚烂之极归于平淡” 之理，悟得人生当于奔腾处知收敛，于绚烂时懂涵藏。
《云山胜境图》
构图大开大阖，远山如黛，近嶂崔嵬，云雾横亘其间，若白练飘空。技法上泼彩与泼墨相济，青蓝与橙红互映，瀑布飞流直下，如 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 之壮，又有孤屋临崖，飞鸟翔集，得 “独坐幽篁里，弹琴复长啸” 之幽。
典故可溯米芾 “米氏云山”，然绪红更以泼彩破其窠臼，色韵更见丰饶。寓意云山之缥缈，恰如世事之变幻，而孤屋屹然，飞鸟自在，乃示人生纵处烟波浩渺，亦当守心若屋，从容若鸟。
《千峰万岭映朝阳》
构图铺陈千里，群峰如浪，自远及近，朝阳之色染透天际，山峦或披金，或覆翠，或凝蓝，层次森然。技法借没骨之法，泼彩写意，复以淡墨笼染云雾，如 “日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光遥空碧” 之境。
典故忆顾恺之 “千岩竞秀，万壑争流”，此画更添朝晖之象，生机勃发。寓意朝阳遍照千峰，如希望普临尘世，人生遭际，或有晦暝，然心向朝阳，则万岭皆为通途，纵历 “山重水复疑无路”，终有 “柳暗花明又一村” 之时。
《青烟十里溪声远》
构图得平远之趣，远山逶迤，近岸屋舍俨然，溪流如带，青烟袅袅。技法上设色清雅，青、绿、赭石相和，泼彩间见笔墨筋骨，林木屋宇勾勒工稳，如 “舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来” 之闲。
典故思王维 “行到水穷处，坐看云起时”，此画溪声清远，青烟澹澹，正合其旨。寓意溪声清远，青烟悠然，人生所求，不过 “偷得浮生半日闲”，于喧嚣中寻此十里清幽，便悟 “心远地自偏” 之真意。
《黄山松云》
构图取黄山奇险之姿，峰石如笋，直刺苍穹，松枝横斜，若龙攫天，云海漫漶，掩抑峰腰。技法以泼彩写云海之浩渺，以焦墨画松石之苍劲，蓝绿与赤红交织，如 “黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉” 之奇。
典故念黄山为天下奇山，徐霞客两度登临，今绪红以泼彩写其松云，别开生面。寓意松立危崖，云卷千峰，人生当如黄山松，于绝境处挺风骨，纵风云变幻，不改磊落之姿。
《湖山胜境》
构图兼高远、平远之妙，近峰崔嵬，湖水澄澈，远岫如屏，色韵以红、橙为主调，间杂蓝、绿，若晚霞烧天，又似灵境幻生。技法泼彩恣肆，色墨交融处，若有无穷烟岚，屋舍、林木、扁舟点缀其间，如 “湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨” 之静，又具 “彩舟云淡，星河鹭起” 之动。
寓意湖山胜境，集天地大美，人生遍历沧桑，终盼得此一方澄明胜境，寄寓 “久在樊笼里，复得返自然” 之愿。
总而观之，张绪红六幅泼彩山水，承古贤山水之精神，开现代泼彩之新境。构图得丘壑之奥，技法穷泼彩之变，寓意含人生之思。或热烈，或清幽，或壮阔，或平淡，皆若将山河之魂、烟霞之态、哲思之理，尽纳于尺幅之间。使观者游目骋怀，既感山水之奇秀，复悟人生之真趣，诚乃当代山水之佳作，可追前贤，可启来者。
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