有人说,亲情压根不存在。血缘关系,也没什么意义。
佛家讲,父母子女之间,其实就是一场债务关系。这辈子他们养你,下辈子换你养他们。所谓血缘,不过说明你们缘分深点。在修行人眼里,天下老人都是我父母,所有孩子都是我子女。
弘一法师说得更直接:这世上根本没有亲情。亲情都是短暂无常的幻象。不要怕失去,你失去的,本来就不属于你。
他建议:保持距离,少接触。与其勉强维持表面和谐、内心痛苦,不如给彼此留点呼吸的空间。
他甚至直言:人老了,尽量别和亲戚、兄弟姐妹一桌吃饭。别因为一厢情愿,最后被辜负。
太多人自己一厢情愿,总觉得血浓于水,却从没问过对方怎么想。盲目付出,得不到回报,最后只剩心寒。
想活得通透,就别苛求别人。接受现实,顺其自然。不教育别人,不改变别人,自己醒悟,悲喜自渡。
他说:“相遇是因为有债要还,离开是因为还清了。”这话点破了——亲情不过是因果链上的一段缘。父母子女,兄弟姐妹,看似血脉相连,其实是前世未了的缘,在今生续写。债还清了,缘分散了,再亲的关系也会淡。
孩子不是父母的作品,更不是父母生命的延续。
孩子是带着自己的福报来的。他是个独立生命,来你家投胎,只说明跟你有缘,但不是你的延续。
别把希望都寄托在孩子身上。
佛家不把血缘看得多重。孩子能投胎做人,是他自己前世修来的。不是父母能决定的。如果他没德行,生下来可能就没了。能顺利长大,是他自己的功德。
如果孩子前世有罪,生下来可能聋哑盲。这不是父母的错,是孩子自身带着业。如果孩子聪明过人,是他灵魂清纯。能大富大贵,是他带着大福报。跟父母关系真不大。
父母拼命培养,孩子若没大福报,照样平庸一辈子。父母的作用,其实很有限。
没有大福报的孩子,就算投胎到首富家,也未必养得活。能养大的,一定是前世行善修来的。
所以,孩子是孩子,父母是父母。能成为你家的孩子,只是有缘而已。绝不是你生命的延续。
别执着。“我的孩子”这句话,其实不对。孩子从来不属于你。
《中本起经》里,佛对频婆娑罗王说:众生生死皆由恩爱。父母总说“这是我生的,这是我儿子”。其实孩子不是父母所致,是前世持戒完具,才能来做人。
佛问:孩子在胎里,若是盲聋,母亲能提前知道吗?王说:不能。佛说:这是孩子宿命罪业所致,不是父母的过错。孩子在胎里,若圣明,母亲也不知情。都是他自己履行清纯,不是父母的力量。
同一个父母,孩子却天差地别。佛说:非父母力!不得不信。
如果生命只有这一世,那血缘当然最重要——孩子成了你生命的延续,寄托了你全部希望。
但在佛教看来,生命是无始轮回。孩子是另一个独立生命,因持戒而得人身,因有缘才来做你孩子。他带着自己的业力果报,不是父母能给的。
他和你有缘,但不是你的延续。
每个人都在延续自己的生命。多想想自己的未来,别把全部希望押在孩子身上。
想过情关,就得放下对亲情的执着。
佛最后说:“生死因缘,本从痴起,一切无常。大王受持!”
父子恩爱,根源也是情和欲。情欲的根源,是痴。而痴,正是生死轮回的根本。
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