交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
01
与“向阳”之人交，养浩然之气
古人云：
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
在中国传统智慧中，择友向来是一门关乎个人修养与命运走向的大学问。
《周易·乾卦》有言“同声相应，同气相求”，你所吸引的朋友，往往决定了你的人生格局与气象。
在众多交往选择中，与那些如朝阳般温暖、如青松般挺拔的“向阳”之人深交，最能滋养我们的浩然正气，改变我们的命运轨迹。
“向阳”之人，内心充满光明，无论身处何种境遇都能保持正向心态的君子。
历史上，苏轼可谓“向阳”之人的典范。
他一生坎坷，屡遭贬谪，却始终保持着“一蓑烟雨任平生”的豁达。
被贬黄州时，他写下“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的千古名句；
远谪岭南时，他竟发现“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的生活意趣。
这样的朋友，不会因命运的不公而怨天尤人，反而能在黑暗中寻找光明，在困境中创造诗意。
与这样的人深交，我们也学会以更开阔的胸怀，面对人生的起起落落。
《菜根谭》有言：
“交友须带三分侠气，做人要存一点素心。”
“向阳”之人的侠气，不在于豪言壮语，而在于真诚地希望朋友进步，乐于见到他人成功。
他们如《诗经》中所描述的“如切如磋，如琢如磨”的君子，能与朋友互相砥砺，共同进步。
与“向阳”之人深交，并非意味着只与成功者、优秀者为伍，而是要结交那些内心有光的人。
他们或许平凡，但从不平庸；
或许遭遇困境，但从不放弃希望；
或许见识有限，但始终保持着求知的热忱。
他们的价值不在于能给我们多少实质帮助，而在于那种潜移默化的精神力量，能够唤醒我们内心沉睡的勇气与智慧。
与“向阳”之人深交，恰如为我们的命运播下光明的种子。
假以时日，必能收获一片繁花似锦的精神家园。
02
与“通彻”之人交，破心中之惑
《近思录》有言：
“人患思虑之纷乱，不能守一。”
人生在世，最大的困扰往往不是外境的阻碍，而是内心的迷惘与困惑。
当此之时，若得“通彻”之人为友，犹如暗室得灯，迷雾见日，能破心中重重迷障，达至清明澄澈之境。
何谓“通彻”之人？
《道德经》描述：
“知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。”
通彻者，正是这般既明己心，又晓事理之人。
他们洞悉事物本质，通达人情世故，却不因此而圆滑世故；
他们深谙天地规律，明了成败因果，却仍怀赤子之心。
如《中庸》所言“致广大而尽精微”，他们既能从大处着眼，又能从细微处入手，有着穿透表象直抵核心的洞察力。
与“通彻”之人相交，最大的益处在于能解我们“心中之惑”。
《大学》开篇即言：
“欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知；
致知在格物。”
他们通过探究事物原理而获得真知，这种知识不是死记硬背的教条，而是经过深思熟虑、亲身验证的智慧。
明代大儒王阳明格竹七日而病，最终在龙场悟出“心即理”的真谛，完成了从困惑到通彻的飞跃，他的经历本身就是对“破惑”的最佳诠释。
通彻之人的另一个特质是“知止”的智慧。
《大学》云：
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
他们懂得在适当的时候止步，明白“过犹不及”的道理。
与这样的人深交，我们会逐渐学会在冲动时克制，在迷茫时静心，在复杂局势中找准自己的位置。
战国时期，庄子与惠施的“濠梁之辩”可谓通彻者与智者交锋的经典。
庄子曰：
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠施反问：
“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子答：
“子非我，安知我不知鱼之乐？”
这段对话表面上是争辩，实则展现了庄子与天地万物感通的通彻境界。
有这样的朋友，即使辩论也能开启我们的心智，拓展我们的思维边界。
与通彻之人深交，并非为了求得现成答案，而是要学习他们思考问题的方法和角度。
好的朋友不会直接给我们答案，而是在我们经过独立思考、接近突破却又差临门一脚时，给予关键点拨。
这种点拨如同禅宗的“机锋”，能让我们豁然开朗，破除长久以来的困惑。
荀子在《劝学篇》中打了个精妙的比方：
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
整日苦思冥想，不如片刻向明师学习所得。
通彻之友就是这样的“明师”，他们已走过我们正在走的路，已破解我们正面临的困惑，他们的指点能让我们少走许多弯路。
选择与通彻之人同行，我们的心智将日渐开明，我们的判断将越发精准，我们的决策将更加明智。
当心中迷雾散去，眼前道路自然清晰；
当内在困惑破除，外在阻碍也随之消解。
如此，不仅个人修养得以提升，事业生活也会步入顺遂之境。
03
与“守正”之人交，立处世之根
《周易》有言：“君子以立不易方。”
一个“立”字，道尽处世之本。
人立于世，需有不可动摇的根基，如同树木扎根深处，方能枝繁叶茂。
而与那些恪守正道、持身以正的“守正”之人深交，正是为我们的人生奠定坚实根基的不二法门。
何谓“守正”之人？
《论语》云：
“君子喻于义，小人喻于利。”
守正者，心中有杆秤，是非分明；行事有准则，不偏不倚。
如《道德经》所言：“重为轻根，静为躁君。”
守正之人身上有一种沉静的力量，不随波逐流，不因外界纷扰而改变初衷，在浮躁世间守住内心的定盘星。
与守正之人相交，最根本的益处在于能够确立我们“处世之根”。
《孔子家语》记载：
“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
与坚守正道者为友，我们会在潜移默化中培养出辨别是非的能力，形成不可撼动的价值观。
这是人生最重要的根基，决定着我们在关键时刻的选择，在诱惑面前的定力。
春秋时期，史官董狐不畏权贵，直笔“赵盾弑其君”，被孔子赞为“古之良史”。
齐太史兄弟三人前仆后继，坚持记录“崔杼弑其君”，用生命捍卫史实。
这些守正之士，将真理看得比生命更重。
与这样的人交往，我们才会明白什么是值得用生命去守护的原则，才会在人生的各种考验中守住底线。
与守正之人深交，我们获得的不仅是指引，更是一种精神的滋养。
诸葛亮在《诫子书》中谆谆教导：
“静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
这些话语穿越千年，依然能滋养我们的心田。
选择与守正之人同行，就是为人生选择了最稳固的基石。
有了这样的根基，无论风雨如何肆虐，我们都能如松柏般屹立不倒；
无论诱惑如何迷人，我们都能保持清醒的头脑。
当立身处世有了坚实的根本，人生的道路自然会越走越宽，命运的风水自然会越来越旺。
这或许就是古人所说的“根基深厚，枝叶自茂”的真谛。
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