以文会友，以史为解。史解《红楼梦》系列文章，今天继续结合历史，深入讲解《红楼梦》贾敬、贾珍、贾蓉、秦可卿、王熙凤等角色背后所影射的真实历史原型。
《红楼梦》一书写的就是清宫秘史，里面是以小说名义写的是真实的清史，里面有艺术的成分，当然这是小说创作的必要部分，很是穿插在书中的故事、人物、人物之间的关系以及背后所影射的故事，为历史事实，故脂批多次强调“史笔”。解读《红楼梦》一书必不可离开清史，尤其是清皇宫历史以及秘史、甚至是野史。无风不起浪，有时候野史或许才是真正隐藏在正史后的“真史”。脂批所说“凡野史俱可毁，独此书不可毁”，这正是强调《红楼梦》一书所隐藏的“真史”！
本人史解《红楼梦》系列文章，深入结合《红楼梦》书原文、脂批、清史以及结合满清各类秘史、史学资料等综合进行分析，辅助以逻辑性进行验证，力求史解文章一方面符合历史的脉络，另一方面，也希望让真正喜欢《红楼梦》的读者能真正“正本清源”，理解《红楼梦》一书背后 的故事。为此，我花费数年，建立了一套专门用于研究《红楼梦》一书“时间矩阵”体系，这个方法体系能够轻松将《红楼梦》一书的重要关键点和清宫历史，尤其是皇家的历史充分地联系起来。
闲话少叙，继续正文。
《红楼梦》一书中的很多人物实际上是一人影射多人，书中一个人的角色身上带着至少两个人特征融合起来写的，所以，前文后文之间的描述存在逻辑性的矛盾，是再正常不过的。书中也有多人合写一人，如贾雨村、贾宝玉、贾珍等实际上都有写乾隆的内容。我本人某篇文章说贾珍影射康熙、另一篇文章时说贾珍影射乾隆，其实都是有这个原因存在，影射并不是“从一而终”。
我在史解《红楼梦》系列文章中已经多次说明了这一点。如，贾敬这个角色，就是融合了两个人的特征来写的一个人，他一个人实际上写了顺治和雍正两个历史人物。顺治和雍正是爷孙俩，有很多共同点，最大的共同点都是清朝的皇帝，作者们把这两个人物有机融合在一起写了。
第二回“冷子兴演说荣国府”中，对于贾敬是这么写的：“只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概都不在心上，幸而早年留下一子，名唤贾珍，因为他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在城中城外和道士们胡羼。这位珍爷也到生了一个儿子，今年才十六岁，名唤贾蓉。如今这敬老爷一概不管，这位珍爷哪里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有收管他的。”
这一段话实际上是非常考究且有深意的一段话，我分两层来讲解。
第一层。实际上贾敬的第一原型是顺治，他最终是出家当和尚了，官让他儿子贾珍袭了，就是说皇位让给他儿子康熙了，贾珍的第一原型就是康熙。
第二层，贾敬的第二原型是雍正，雍正为了求得长生不长，养了一群道士为其炼汞、炼丹，为求长生，还多次下旨全国找寻世外高人。雍正除了自己服用丹药，他还经常把丹药作为奖赏送给臣子。雍正想长生不老当神仙，最终却因中毒而崩，乾隆上位，所以贾珍的第二原型就是乾隆。
实际上作者把顺治和雍正爷孙俩融合在一起写，时而暗写顺治，时而又是暗写雍正，彼此之间并没有严格的区分。对贾府上下不管不顾的贾敬是出了家当了和尚的顺治，后文中积极参与贾府各项活动的贾敬就是是当朝的雍正。
贾敬的寿辰很重要，即使他不来，贾府上下也要安排一下，原因很简单，贾敬这个时候是顺治，虽然出家不能来，但毕竟他还是前一代的皇帝，人还活着，皇帝的寿辰自然是需要有排场的。这个时候的贾母是顺治之母即孝庄皇太后。
第十三回，贾蓉的履历非常有意思，全文如下：江南江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化，祖，乙卯科进士贾敬，父，世袭三品爵威烈将军贾珍。
贾珍的第一原型是康熙，贾蓉的第一原型是太子胤礽。贾珍的第二原型就是乾隆，当然贾蓉的第二原型肯定也是乾隆的儿子，这个后面再说。
履历第一句话”江宁府江宁县“实际上强调了一个”宁“字，即”宁国府“。
贾蓉年龄二十岁。相信作者写这个年龄或有深意，是胤礽二十岁，还是乾隆的儿子二十岁？我个人更倾向于后者。《红楼梦》一书的主角是乾隆，乾隆史是第一主线，在这个主线上才是影射乾隆朝之前的百年皇家秘史。我认为这个二十岁的贾蓉应该是乾隆的儿子永璋。乾隆皇帝前几个儿子早夭，永璋虚岁20岁时，正是乾隆十九年，公元1754年，也就是最早的定稿本”甲戌本“面世的那一年，那一年永璋是乾隆儿子中最大的一个。
再后面三句世袭官职实际上暗写了清朝的”降等袭爵制度“，即每代继承人降一级承袭爵位（世袭罔替铁帽子王除外）。实际上应该是一、二、三的等级来写，第一代强调了一个”一“，第三代强调了一个”三“，按正常理解，贾敬的爵位前有个”二“字才对，却上写了”祖，乙卯科进士贾敬“。贾敬的爵位有点意思，隐藏了个“二”字，爵位却写了一个“乙卯科进士”。明白了清朝降等袭爵制度，这个是非常不正常的。为什么不正常，其实正是作者为突出和强调，这里强调的正是“乙卯”二字。前面说过，贾敬是顺治和雍正的综合体，其”一心想作神仙“的贾敬是雍正。”雍正十三年、公元1735年、农历乙卯年，这一年年雍正帝驾崩如愿当上了神仙，贾珍弘历即于当年”袭官“上位，成为新一代帝王乾隆皇帝。
《红楼梦》中没有多余的人，只有重要的事！作者们把很多相近的人放在一起写相互影射，或者把相近的两个人合成一个人来写，一角分饰两人，这也是《红楼梦》书中有很多前后逻辑对不上的原因所在。不同的语境、不同的环境、不同的人物组合、不同的关系错配，即便同一个人物角色也可能写的是不同的人，因为人物所影射的真实原型并不固定，所以才会出现逻辑对不上的问题。
说完了贾家的男人，今天我再说一个贾府里重要的女人——王熙凤。
我在先前的文章里已经说明了，王熙凤影射了年轻时的庄妃（即后来的孝庄）。第十一回”十一月三十日冬至日“是指1642年12月21日，农历十一月三十日冬至日。当然，”十一月三十日冬至日“历史上有很多，综合上下文，1642年这个年份的可能性最大。《红楼梦》一书成书于公元1743年至1754年，第十二回前有诗：一步行来错，回头已百年，用”十一月三十日冬至日“强调1642年这个年份背后的重要事件才主原因，同时也是说明，《红楼梦》一文写了清朝立国100多年里的重大历史。
把王熙凤和秦可卿合起来写，一方面是因为她俩正是焦大口中”养小叔子”和“爬灰“的主角和当事方，王熙凤的原型孝庄养了小叔子多尔衮，秦可卿的原型康熙的儿媳妇太子妃石氏（此为汉姓，满姓瓜尔佳氏、石佳氏）和康熙”爬灰“。王熙凤协理宁国府，实际上就是石氏以太子妃之名、皇后之实替康熙管理后宫，前后达十几年之久。秦可卿淫丧天香楼这一段的贾珍就是康熙，这里面的故事大家可以自行去意会了。至于康熙和儿媳妇之间有没有留下孩子，《红楼梦》一书中确实留下的蛛丝马迹，已经有初步的线索，还需要反复研读原文、脂批及其它历史材料才能确定，有详实的证据资料能说明当然更有说服力，否则，只能靠联想，结论观点如果和历史事实相悖，则得不偿失、误人子弟了。后期，我也将在后续的史解系列文章中说一下康熙和儿媳妇之间孩子的事。
清太子妃石氏因为其人物比较敏感，在历史上留下的史料比较有限。但是其面子丈夫太子胤礽留下的史料中去探究一二。太子胤礽自幼就被康熙养在宫中，其出生第二年、康熙十四年、公元1675年，农历六月初三日即被康熙下旨立为皇太子。康熙十八年、公元1679年，康熙改明奉慈殿为毓庆宫，为太子东宫。康熙三十四年、公元1695年，农历五月初八，太子大婚礼成，六月初七，石氏被册立为太子妃。1695年这一年康熙虚岁为42岁，太子胤礽虚岁22岁，太子妃因史料有限，出生年份不详，估计虚岁在17岁左右。康熙四十七年、公元1708年，农历九月十八日，太子胤礽被废，胤礽与石氏被拘系于咸安宫。这一年，康熙虚岁为55岁，胤礽虚岁35岁，石氏虚岁30岁左右。
康熙长成年最小的的儿子胤袐于康熙五十五年、公元1716年7月5日，农历五月十六日出生，那年康熙已经63岁了。太子妃石氏替康熙掌管后宫多少年，暂未发现有史料明确记载，如果从胤礽大婚起算至太子胤礽被废，前后大约是十三年之久。太子妃的年纪不好确定，但是这段时间康熙的年龄是确定的，康熙年龄是42岁至55岁。康熙63岁还能生子，《红楼梦》一书暗写其和太子妃有”爬灰“一事，应是实写。
王熙凤作为《红楼梦》中的灵魂人物，其在书中戏份之重，非一般女子所能比，因为王熙凤还有第三个历史人物原型，这第三个人和太子妃一样，也是康熙的儿媳妇，是皇八子胤禩的嫡福晋——郭络罗氏。作者们把王熙凤和秦可卿两个人关联起来写，除了她们俩是”养小叔子”和“爬灰“的主角和当事方以外，还有一个重要的原因就是她们俩同为康熙的儿媳妇。八福晋郭络罗氏的故事，研究《红楼梦》的人很少有关注到她，所以今天重点来说一下她。
八福晋郭络罗氏出身名门贵族，家世显赫，身份尊贵，是安亲王岳乐之外孙女，和硕额附明尚之女，从小受到宠爱。她出生于康熙二十一年、公元1682年，1692年以虚岁12岁之龄与皇八子胤禩订婚。康熙三十七年、公元1698年与皇八子胤禩成婚，时年胤禩虚岁18岁，胤禩在当年三月晋封多罗贝勒。在安王府中长大郭络罗氏，本当尽浸书香的她，却少有典雅贤淑之风，满族女子的豪爽大气，泼辣强悍的个性特点，在她身上十分突出，这和她幼年的成长环境密不可分。
皇八子胤禩是清朝非常有名的”惧内王爷“，王熙凤和贾琏在组合正是写的皇八子胤禩和郭络罗氏这夫妻俩，贾琏所影射的第一人物原型是皇八子胤禩。《红楼梦》一书中写王熙凤的时候，时不时会写”旺儿“、”旺儿媳妇“，这个旺儿正是他们的儿子爱新觉罗·弘旺，也就是《红楼梦》一书的真正作者之一化名为脂砚斋者。
”胤禩有一日与何焯谈话，八福晋郭络罗氏在门外望见，就大笑起来，笑声闻之于外，而胤禩并无责怪之意，一位爽朗洒脱、不拘小节的满族妇人，由此呼之欲出。“——这是百度百科里对八福晋郭络罗氏的描述，阅至此，《红楼梦》一书中”未见其人、先闻其笑声“的王熙凤形象应该就是由此而来，生活中就是这样的人，这是她人物原型之一八福晋郭络罗氏身上极具特点的一个方面，确实值得大书一番，何况作者之一的脂砚斋爱新觉罗·弘旺就是和她形影不离的一家子，写起来自然是得心应手。
爱新觉罗·弘旺并不是郭络罗氏嫡出，而是皇八子胤禩妾张氏所生。郭络罗氏虽然没有给胤禩生下儿子，但是，他二人却有一个女儿，名字叫”娇儿“。这和《红楼梦》一书中王熙凤只有一个女儿是一致的，王熙凤的女儿叫”巧儿“，应该是音同”娇儿“而来。雍正四年、公元1726年，雍正下旨令胤禩休妻，同年八福晋郭络罗氏去世，年虚岁45岁。
清皇室成员的册封有着非常严格的等级制度来约束和规范，由礼部、钦天监等协同执行，宗人府登记备案。《红楼梦》中一书中记载”金陵十二钗“的正册、副册、又副册，实际上就是对这一册封制度的内涵和实写。
”金陵十二钗“中所写的人物当时或许还活着，但是其背后所影射的真实历史人物原型实际上都是已经去世的人物，是已经被葬入”金陵“的真实人物，”金陵“即是”清陵“，也暗指”爱新觉罗之陵“，爱新觉罗在汉语里的意思就是“金”。第五回贾宝玉梦游太虚幻境中提到的判词，并不是《红楼梦》一书中所写人物角色的判词，而是这个人物角色所影射的历史真实人物的判词，也就是”盖棺定论“，是对其所影射真实人物的历史总结，绝对不可以当成是《红楼梦》一书中人物角色的结局。
作为”金陵十二钗“正册在册的王熙凤，她的判词有一句”一从二令三人木“，实际上就是对王熙凤这一角色背后所影射有三个原型历史人物的总结。”一从“说的是王熙凤的第一原型孝庄从了小叔子多尔衮；”二令“是说王熙凤的第二原型太子妃执掌康熙后宫，令行禁止；”三人木“是说王熙凤的第三原型八福晋郭络罗氏，”三人木“合起来就是休字，暗示其最终结局被休。
方孔圆写于2025年10月12日
（原文同步发表于本人同名头条号和百家号）
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