毛主席是西藏人民的“禁忌”，谁敢说毛主席不好，就会遭到围攻！
为什么西藏人如此崇拜毛主席？这跟60年前的一场战役脱不开干系。
时间回到1959年前，旧西藏的封建农奴制度比一般人想象的还要残酷。在这个制度下，人被明确分成“三等九级”，占人口95%以上的农奴和奴隶，生活在难以想象的黑暗中。
他们要给领主干最重的活，交最多的租，欠了债利滚利根本还不清。而且他们不能随便搬家，结婚得领主点头，生了孩子也还是农奴。
更让人揪心的是，当时有个《十三法典》，明确说下等农奴的命值一根草绳。领主想打就打，想卖就卖。
那会儿农奴平均寿命才35岁，很多人没等到成年就没了，不是病死就是饿死、累死。
1951年西藏和平解放后，中央本来想慢慢改，怕一下子变动太大，农奴适应不了。可1959年，那些三大领主为了保住自己的特权，搞了武装叛乱，想接着欺负农奴。中央果断把叛乱平息了，然后顺着老百姓的心意，搞起了民主改革。这一下，才算把农奴的枷锁彻底砸开。
改革的时候，解放军和工作队到各个村子，宣布废除农奴制。以前领主的土地、牛羊，全被没收后公平分给农奴，每个人都拿到了属于自己的地契。
当时最常见的场景，就是农奴们围着火堆烧旧地契。烧完了就唱歌跳舞，有的抱着新地契哭，有的跪在地上亲吻土地。
那些把人分三六九等的旧法典、旧规矩，也全都作废了，农奴第一次成了法律上的自由人。这份恩情，他们记在了毛主席身上。在那个年代，毛主席被西藏民众当作佛一样敬重。
民主改革后，西藏开始发生翻天覆地的变化。农奴有了自己的土地和牛羊，干活的劲头特别足，再加上国家派来技术员改进农业，粮食产量一年比一年高。
变化最大的是生活方方面面：以前农奴子女连字都不识，后来村里盖起了学校；以前生病只能靠土办法硬扛，现在乡乡有卫生院，村村有卫生室；公路、铁路、机场也慢慢建了起来，以前出门靠步行、过江靠牛皮船，现在坐汽车、火车、飞机去哪里都方便得很。
现在每逢重要节日的时候，人们会用哈达、青稞酒表达对毛主席的怀念。老人们跟孩子讲故事，总会说“是毛主席让我们过上了好日子”。
这种对毛主席的深厚感情，一代传一代。在今天，年轻人可能不再像老一辈那样早晚朝拜，但会在微信上转发毛主席保佑的电子唐卡；出租车司机在车里放着流行歌曲，但挡风玻璃下可能会贴着小小的毛主席像；赛马节上，小伙子们会举着毛主席像在马背上奔跑，比谁举得稳、跑得块。
藏民对毛主席的敬重，从来不是喊口号。这份感情，比雪山还厚重，比江水还绵长。
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