古人云：“言出如箭，不可乱发；一入人耳，有力难拔。”
言语看似无形，却能塑造一个人的命运轨迹。
多少前程，断送在一张利嘴上；多少好运，消散在口舌是非中。
你说出的话，藏着你的教养，决定你的人缘，更影响着你的运势。
聪明人早就明白：守住口德，就是守住自己的福气。
1、人后戒闲言
《格言联壁》中讲:“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”
背后议论人，损的是自己的德行；开口说是非，丢的是自己的脸面。
你说别人的闲话，听的人难免心想：他日你是否也会这样说我？
信任一旦崩塌，关系自然疏远。
人后不语人是非，是修养，更是智慧。
民国时期，上海有位富商王老板，生意做得很大，为人却有个毛病——爱在茶余饭后议论生意伙伴的是非。
那年腊月，王老板在常去的茶楼雅间与几位挚友小聚。
炭火正旺，几盏黄酒下肚，话题便转到了生意往来上。
谈及合作多年的粮行李老板时，王老板把玩着手中的白玉扳指，带着几分得意说道：
"李老板此人，精明是精明，可惜太过算计。上月那批苏杭绸缎的账目，我总觉得他暗中做了手脚。"
在座众人闻言皆笑，只当是寻常闲谈。
谁知这句酒后闲话，经过好事者添油加醋，竟在商界圈子里不胫而走。
待传到李老板耳中时，已然变成了："王老板当众揭发你长期做假账，证据确凿，正准备上告。"
李老板勃然大怒，当即终止了所有合作，并联合其他商界朋友集体抵制王老板。
不出半年，王老板生意一落千丈，最终破产，悔不当初。
有句话说得很好：“说人闲话，就像迎风撒灰，最后迷的是自己的眼。”
你议论别人时，听者看到的不是被说者的不堪，而是说者的狭隘。
真正聪明的人，懂得守住口、管住心：人前不多嘴，人后不闲言。
这既是对自己的保护，也是对别人的尊重。
口业清净，方能福泽绵长。
2、为人戒狂言
贾平凹一针见血道：“能在水面上扑腾，也可能溅出些水花的，往往并不是大鱼，大鱼多在水底深处。”
狂妄之言，说时痛快，后果难当。
越是炫耀什么，越容易失去什么；越轻视谁，就越容易栽在谁手里。
真正智慧的人，从不张扬，脚踏实地。
《旧五代史》中，记载了猛将安重荣的事例。
安重荣从行伍起家，因战功卓著一路高升，很快获得荣华富贵。
然而随着地位提升，他却越来越狂妄，甚至当着部下的面口出狂言：“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶？”
意思是皇帝难道是天生的吗？只要兵强马壮，谁都可以当。
之后因为奏请不当，被专权的大臣所否定，心里更加愤愤不平，收购战马，有了飞扬跋扈之心。
天福年间，因对朝廷政策不满，安重荣每当会见外族使者，一定以傲慢的态度轻视侮辱。
碰上外族骑兵经过他管辖的地区，交涉中语言不谦逊，竟然全部杀掉了他们，自此埋下了祸患。
最终，在他举兵直指京城时，部将临阵倒戈，致其军心动摇，一战即溃。
安重荣也因其狂妄自大，落得身首异处的下场。
人这一生，最难的就是认清自己的位置。
一时的成功不代表永远顺利，片刻的风光不意味永远得意。
说话留有余地，做事保持谦逊，这才是立身之本。
谦卑不是软弱，而是一种更高级的生存智慧。
在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
保持谦和，方能行稳致远。
3、修心戒多言
明学者薛瑄说：“轻言戏谑，最害事；盖言不妄发，则言出而人信之。”
话说太多，不仅耗神费力，还容易招惹是非。
聪明人懂得：有些话不能说，有些话不必说。
适时闭嘴，是一种修行，更是一种境界。
著名教育家叶圣陶先生，贯彻着"沉默是金"的处世哲学。
他在商务印书馆任编辑时，同事每逢会议必高谈阔论，从出版理念到文学批评，无所不论。
而叶圣陶总是安静聆听，偶尔在关键处点拨一二。
朱自清曾这样评价叶圣陶：
“我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候，他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独，他似乎老是那么有味地听着。”
与人独对的时候，叶圣陶虽然也多少要说些话，但总是言之有度，不与他人辩论。
当他觉得辩论要开始时，往往微笑着说：“这个弄不大清楚了。”这样就过去了。
即便遭到批评，他也很少辩解，而是选择用行动证明自己。
这种"守默"的智慧，让他得以保全自身，继续从事热爱的编辑和语文研究工作。
很多时候，沉默比言语更有智慧。
特别是在情绪激动时，更要管住自己的嘴。
一句多余的话，非但于事无补，反而会添乱。
行走世间，一个人的价值不在说多少，而在做什么。
话说得越多，分量越轻；事做得越实，根基越稳。
与其争一时口舌之快，不如静心沉淀积累。
修一颗安静的心，守一张有德的嘴，运势自会向好。
佛家说：“口业清净，福德自来。”
口德，是一个人最好的风水。
戒闲言，修的是口德；戒狂言，修的是心德；戒多言，修的是品德。
想要好运相伴，不妨先从管住嘴开始。
从今天起，谨言慎行，守住心，修好口德，好运自然会来。
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