康震：王之涣《登鹤雀楼》
党建阅读
登鹳雀楼⑴
【唐】王之涣
白日依山尽⑵，黄河入海流。
欲穷千里目⑶，更上一层楼⑷。
【词句注释】
⑴鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。《蒲州府志》记载：“（鹳雀楼）旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。” ⑵白日：太阳。依：依傍。尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 ⑶欲：想要。穷：尽，使达到极点。千里目：眼界宽阔。 ⑷更：再。
【白话译文】
太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。
【创作背景】
此诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
【作品鉴赏】
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
前两句写所见。“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。
就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律；畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。周复纲说，这首诗具有超越时空的力量，这种力量是美和哲理的统一，是客观与主观的和谐，是伟大的艺术再现和创造。
【康震讲析】
这首诗你肯定非常熟悉，这是我们学习古诗词的启蒙之作.只要是对中国古典诗词略有了解的人，都非常熟悉也非常喜爱这首诗。
遗憾的是王之涣虽然在我们心中很高大，但是现在有关他的生平事迹留下来的很少。他的诗留存下来的也非常少，一共只有六首，但是每一首都可以说是诗坛当中的精品。
我们先看头两句，“白日依山尽，黄河入海流。”诗人用了一个"依"字，让我们感觉到是太阳一点一点，一点一点地顺着山势，慢慢地落到山的那边去。《登鹳雀楼》在哪儿呢，就:是现在的山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。他在鹳雀楼上看到的是中条山，也可能看到了黄河，但万万看不到大海。所以，白日依山尽写的是眼前的景象.黄河入海流"实际上是在写自己遥想的景象，一个是眼前之景，一个是遥想之景，两个景象结合在一起气象壮大。
这里要特别注意的是王之涣的用词。写太阳就是“白日”写太阳依着山慢慢地落到山的那边去，就用了“依山尽"这三个字，写首河也并没有写滚滚的黄河水，也幷没有写汹涌的黄河水，只是简单的写到了黄河"这两个字，这正是诗人写诗的高妙之处。他用了极简的词语，却造就了非常巨大的想象空间，这个空间是留给读者的，读者在非常丰富的想象之中体味黄河、高山、白日和海流的气势。这就是我们为什么非常喜欢这首诗的原因，因为它留给了我们巨大的阐释空间。
更让我们想不到的是三四句，“欲穷千里目，更上一层楼”头两句即便写得很好.但如果只是这两句.也不过是音通的写景之语。但是到后两句诗人突然说想要看到更远的景象，那就需要再登上更高的一层楼，才能望得更远，看得更远，想得更远，当然也才能看到更加壮丽的景象。在这里，作者使用的词语依然非常简单，只是用了穷、千里。后边也只是用了一个“更上。没有说更上十层楼、也没有说更上二十层楼，只说更上一层楼。所以，《登鹳雀楼》这首诗就妙在用了极简的字句，却表达了无穷的想象。用了极简的词语，却给我们造就了无比丰富的诗的内涵。
这样的诗.在当代已经成为鼓励人们更好地去学习、更好地去探索真理、更好的去探索未知世界的一种鼓励之语。读了这样的诗，能够更加激发我们对人生积极向上的态度，使得我们明白了一个最基本的道理：如果要向前迈一步，哪怕只是一小步我们就会前进一大步.我们的眼光才能更高，我们的视野才能更广看到的事物才会更加的全面。诗人只是站在了一个小小的山西永济蒲州的鹳雀楼上，想到的、看到的却更为广远。这实际上就是中国古典诗歌常用的“尺幅千里”的笔法。什么叫“尺幅千里”就是写的只是眼前的方寸之地，但是表达的却是千万里之外的壮大景象，杜甫也常常使用这样尺幅千里的笔法。
王之涣《登鹳雀楼》这首诗也因此成为流传千古的名篇，鹳雀楼也一跃成为中国古代甚至是当代的名楼之一。在山川地理中，有很多楼是因为作品出名，比如山西永济的鹳雀楼，湖北武汉的黄鹤楼，江西南昌的滕王阁，还有湖南岳阳的岳阳楼。鹳雀楼也是这样因诗著名，的确值得令我们骄傲。而鹳雀楼最早始建于公元六世纪的北周时期，后来在金代、元代毀于战火，直到上个世纪90年代，当地政府重建了鹳雀楼。
其实唐代人写《登鹳雀楼》.不只是王之涣或者朱斌这一首诗.当时有两位诗人也写了，一位是畅当，一位是李益。畅当与王之涣同题《登鹳雀楼》，诗云：迵临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”气魄确实大，但有一个问題，我念下来后，你知道他写的是什么吗？你半天听不懂。至于李益的诗，诗写得挺好的，就是写得太细了。
读了他们两个人的诗，你现在知道这王之涣或者朱斌所写的《登鹳雀楼》好在何处了吧？大气磅礴、至情至理、简洁明快是名篇的三大特色。所以好诗不在长，好诗不再繁，在于剪裁，在于点名特色。做人也是这样，不要太复杂.要简单一点。简单而有特色，才会有力量。
【轶事典故】
作者受疑
有人认为这首诗是盛唐处士朱斌所作，名之曰《登楼》，其依据是盛唐太学生芮挺章编选的《国秀集》。《国秀集》是现存最早的唐诗选本，在这本集子中还选录了王之涣的诗三篇，唯独没有《登鹳雀楼》一诗。倘若朱斌的《登楼》诗是王之涣的作品，这种冒名顶替或编者的张冠李戴必为当时文坛所不容。清康熙年间修纂的《全唐诗》虽收入了王之涣《登鹳雀楼》一诗，但又加注云：“一作朱斌诗”；同时也收入了朱斌处士的《登楼》诗，亦在诗下加注云：“一作王之涣诗”。上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》注《登鹳雀楼》诗曰：“此诗作者一作朱斌，题为《登楼》。”
也有人认为此诗的作者是王文涣。因为北宋著名科学家沈括在《梦溪笔谈》中说到：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。唯李益、王文涣、畅当三篇能状其景。”王文涣何许人也，沈括没说。然而鹳雀楼上确刻有署名“王文涣”的诗篇。当时的彭乘《墨客挥犀》和李颀的《古今诗话》也有相同的记载。
王诗朱领
《登鹳雀楼》刚刚问世之际，人们只觉得此诗朗朗上口，意境非凡，并不知道作者是谁。那个年代是一个以诗取士的时期，女皇帝武则天，读到此诗以后，也是喜不自禁，于是就问亲信大臣李峤：是哪位才子写下了这首绝句，朕要好好封赏他。李峤一听，心生邪念，当即回答是自己的好友朱佐日。女皇帝立刻将朱佐日召来，赏给了彩绸百匹，并赐封了御史官衔，以示对天下才子的嘉奖和恩宠。而此诗的真正作者王之涣，却因为无人器重，穷困潦倒到了极点。后人为他打抱不平，于是，又演绎出了王之涣、高适、王昌龄在酒楼伶人中打赌赛诗，最后王之涣拔了头筹。这就是有名的“旗亭画壁”的故事，在元代还被编成了杂剧上演。
名楼赛诗
尽管鹳雀楼上面题有王之焕的千古绝句，但后来的诗人总是按奈不住激动的心情，写下了一首首佳篇美文，似乎要与王之焕一比高低，于是，鹳雀楼成了唐代诗人的赛诗楼，留下了许多才情洋溢的作品。
畅当是河东才子，曾应征从军，后来中了进士，终为果州刺史，颇富诗名。其诗曰：“迥临飞鸟上，高出尘世间。天势围平野，河流入断山。”（见畅当《登鹳雀楼》）
耿潍，字洪源，是唐代河东（今永济）人，大历十才子之一。其诗曰：“久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。去远千帆小，来迟独鸟迷。终年不得意，空觉负东溪。”（耿潍《登鹳雀楼》）
司马札是晚唐诗人，其诗曰：“楼中见千里，楼影入通津。烟树遥分陕，山河曲向秦。兴亡留白日，今古共红尘。鹳雀飞何处，城隅草自春。”（司马札《登河中鹳雀楼》）。晚唐，政治上宦官专权，藩缜割据，朋党内讧，裙带成风。很多有才华的诗人沦为江湖游子，司马札就是其中的一个，同样是落魄文人，面对暮气沉沉的时局，晚唐诗人们早没有了盛唐诗人的豪气和浪漫，自然而然，在他们的眼中，鹳雀楼不再是当年“欲穷千里目，更上一层楼”的胜境，而变成了一处烟云笼罩、阴影重重、夕阳日短、草木萧条的伤心之地。
名诗传千载，黄河万古流。位于黄河岸边的鹳雀楼承载了太多的诗歌传统。
旧址新建
鹳雀楼始建于公元557-571年，由北周大将军宇文护建造，为一座军事戍楼，历唐经宋存世约七百余年，于元朝初年毁于战火。数百年来，无数文人雅士只能望着滚滚而去的黄河水，空留遗憾。2001年7月，永济市根据历史资料，在其旧址附近恢复重建鹳雀楼。新楼于2002年9月正式对游人开放，使慕名而来的游人得以重新体味古人的登临之感。
【作者简介】
王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。
【 康震：长安街读书会成员、北京师范大学副校长 】
注：授权发布，本文已择优收录至“长安街读书会”理论学习平台（人民日报、人民政协报、北京日报、重庆日报、新华网、央视频、全国党媒信息公共平台、视界、北京时间、澎湃政务、凤凰新闻客户端“长安街读书会”专栏同步），转载须统一注明“长安街读书会”理论学习平台出处和作者。
责编： 马嘉均 ；初审：韩培涛、邱诗懿、 许雪靖 ；复审：李雨凡、程子茜
更多精彩请点击
长安街直播
长安街读书会是在中央老同志的鼓励支持下发起成立，旨在继承总理遗志，践行全民阅读，为中华之崛起而读书、学习、养才、报国。现有千余位成员主要来自长安街附近中央和国家机关各部委中青年干部、中共中央党校（国家行政学院）学员、全国党代表、全国两会代表委员等喜文好书之士，以及党中央、国务院确定的国家高端智库负责人、中央政治局集体学习主讲专家和中央各主要出版机构的资深出版人学者等。新时代坚持“用读书讲政治”，积极传承发展中华优秀传统文化，是专注读书学习的特色理论阵地和为党献策的高端智库平台。
自2015年长安街读书会微信公众号开通至今，始终坚持“传承红色基因，用读书讲政治”的宗旨，关注粉丝覆盖全国34个省、自治区、直辖市、行政特区。累计阅读量近亿次，其中朋友圈转发量千余万次，参与互动人数近千万人。平台内容质量高，针对性强，受关注度良好。在中央相关宣传网信部门的关心支持下，相继入驻人民日报、人民政协报、北京日报、全国党媒信息公共平台、新华网、央视频、视界、北京时间、澎湃政务等新闻客户端。经报送遴选评荐，《求是》《习近平经济思想研究》《中国纪检监察》《党建研究》《旗帜》《中共中央党校（国家行政学院）学报》《党委中心组学习》《中共党史研究》 《当代中国史研究》《人民论坛》《解放军理论学习》《当代世界》《世界社会主义研究》《中国财政》 《中国民政》《中国高等教育》《中国金融》《中国出版》《思想政治工作研究》《中央社会主义学院学报》《中国井冈山干部学院学报》《中国编辑》《中国审判》《中国科技论坛》《中国高校社会科学》《经济社会体制比较》《外交评论》《金融评论》《社会保障评论》《旅游评论》《中国发展观察》《中国乡村振兴》《百年潮》《环境保护》《城乡建设》《知识产权》《新型工业化》《审计观察》《国资报告》《企业管理》等百余种中央级核心期刊已正式入选长安街读书会干部学习核心来源期刊。此外，由人民出版社出版发行的长安街读书会主编《学思平治——名家谈中华民族现代文明》《学思平治——名家谈推进中国式现代化》等理论读物，形成了系列化的长安街读书会理论学习平台体系。该平台累计固定读者超百万，影响辐射全国各级党政机关、企事业单位、社会团体、大中院校等受众数亿人次。
为深入学习贯彻落实党的二十大精神，现正面向中央和国家机关、中央企业、各省市县（区）等所属党校（行政学院）、干部学院、马克思主义学院、新时代文明实践中心（所、站）等单位联合开展党建主题阅读学习活动。近日，经相关部门批准，全国人大常委会机关、中央纪委国家监委机关、中央组织部、中央和国家机关工委、国家发展改革委、人力资源和社会保障部、教育部、财政部、住房和城乡建设部、中国证监会、国家市场监督管理总局、共青团中央等定点帮扶地区的有关单位，已正式加入“长安街读书会”党建阅读合作机制，并将联合承办“长安街读书会”系列读书学习活动。
关注公众号，回复：申请入会、学思平治、为党献策、四中全会、“十五五”规划、文化强国、党建阅读、智库、好书推荐、核心期刊、干部培训、免费赠书、直播、新书报送、期刊报送等查看更多。
热门跟贴