毫不避讳的说，我对诈骗这种行为的厌恶，
不亚于在厕所里留下满地污秽之人的痛恨，
诈骗的诈字，在我看来不仅是欺诈，
甚至在某种程度上，更是一种敲诈，
对于认知的敲诈，对于理念的敲诈，
这种诈骗在我看来，就像是瞻望远方的山火，
那被烧得通红的景象看多了，
心里总是有些说不出来的感受，
那种迫在眉睫的窒息感，让我无暇顾及更多的想法，
毕竟，在这场“假设”之中，
我就住在离山火不远处的地方。
这些年，我看过不少反诈方面的宣讲，
在此期间，对于这方面的理论分析，听得越多，
越让我感到沉默是有必要的，
而我真正在意的，还是那些真实发生的案例，
毕竟我们都知道，
从事实里看清问题，
始终要好过从问题里看懂事实，
因为前者是你的选择，
而后者，则是“问题选择你”，
通过观察我发现，那些成功率很高的诈骗行为，
都暗藏着一个非常核心且典型的逻辑，
那就是，如果你不花钱，
你会引发更大的麻烦。
比如我看过一个反诈的案例，说的是一个人接到电话，
电话说对方曾经在某地消费，但仍有余款未结，
这个人下意识的打算结清余款，可对方的话头突然峰回路转，
以严肃的口吻胁迫对方，说余款是有利息的，
如果不能按“某种规定”结清，那么对方势必会采取极端手段，
这一番威胁感很强的说辞听下来，对尚无防备的人来说，
毫无疑问是晴天霹雳。
在这里，我需要停一下再分析，
其实很多被诈骗手段蒙蔽的人，都会在这一步开始动摇，
究其根本，不是因为被骗的人不聪明，
亦或是那诈骗的手段真的很高明，
事实上，这手段可以说的上是既低劣又可笑，
而被骗的人，其实往往也不是毫无社会经验，
为何如此？根源不在于说法，
而在于代价。
是的，这些受骗上当的人，最担心的是代价，
尤其是跟自己没关系，但却必须付出的代价，
一个人活得好好的，突然有个人走过来告诉你，
从现在开始，你身上有债务，数额巨大，
你自己看着办吧。
这说法，如果毫无根据，只能博人一笑，
但如果这个人告诉你，你之前做了某些事，
你所背负的债务，恰恰是这些事情引起的，
这个说法，让人难免心中一颤，
因为被骗的人很清楚，自己所做的一些合情合理的事情，
也确确实实有可能会沾染上这种“意料之外情理之中”的债务，
尤其是当人们已经身在漩涡之中的时候，
往往没有心思去考究漩涡的深度如何，
而是会想方设法的，拼尽全力的从漩涡之中逃出来。
于是乎，这样的诈骗方式，便能屡屡得手：
如果人们相信自己已经身处险境的时候，
那么所有的稻草，
都会被当成是救命稻草。
我非常支持反诈宣传能够一直不断完善，不断更新，
诈骗这种行为的滋生，
本质上会破坏老百姓对于该相信什么，
以及不该相信什么的立场，并使之不断动摇，
所以，反诈宣传的重要性，
并不仅仅存在于“我们究竟需要看清什么”
这一问题的非调侃性理解，
或者说，只有当人们不被欺骗的时候，
任何骗局，
都会成为人们津津乐道的笑料。
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