拉尼娅王后断章取义地引用了以色列官员的话，指责他们在哈马斯10月7日大屠杀后散布针对巴勒斯坦人的仇恨言论。

约旦王后拉尼娅周二在德国慕尼黑向数千名青年发表讲话时，将以色列在巴以战争期间对待加沙人的方式比作纳粹德国对待犹太人的方式。

据约旦官方通讯社确认，王后在"同一个青年世界"峰会开幕式上发表演讲，围绕仇恨言论与巴以冲突主题展开讨论，此次峰会共有来自190多个国家的青年代表出席。

王后指责以色列官员在“10月7日袭击事件后”散布仇恨言论，声称他们沿用“经过时间检验的剧本”，试图“说服公众他们正在与野兽打交道”，从而为暴力行径正名。

据报道，她提及2023年10月9日，时任国防部长约阿夫·加兰特将参与10月7日袭击的哈马斯恐怖分子称为"动物"，该表述随后被断章取义，用以指控以色列将巴勒斯坦人非人化。拉尼娅将加兰特使用"动物"一词与纳粹德国称犹太人为"害虫"的言行相提并论。

实际上，加兰特当时是这么说的：“We are fighting against human animalsand are acting accordingly”。翻译过来就是：“我们正在与‘人形动物’作战，并采取相应的行动”。与以色列在作战的是哈马斯，而不是整个的巴勒斯坦人，如果把哈马斯理解成整个的巴勒斯坦，那么又与一再声称的哈马斯并不代表巴勒斯坦相矛盾。

所以把加兰特称呼哈马斯为人形动物的事情扩大到整个巴勒斯坦人，就不合道理，就像是把枪毙数个强奸犯扩大到枪毙一个民族一样。加兰特的本意是指哈马斯的残暴行为，并非人类所为，或许他的内心也有把巴勒斯坦人称为人形动物的想法，但是在他的表达上并没有这个含义。

况且，在哈马斯从河流到大海的仇恨言论的加持下，绝大部分的加沙人以及整个巴勒斯坦人都认可哈马斯的屠杀行为，面对一群想要把自己彻底灭族的人，加兰特即便是扩大了他的语境，也无可厚非。

对从河流到大海的口号无人谴责，然而对受害者的愤怒却是零容忍。

对好人吹毛求疵，对坏人委曲求全，对好人的要求细致入微，要求他们在任何情况下都是一朵白莲花，然而对坏人的行为却不置可否。这个世界的运行出了问题。

为佐证将加兰特所说的“人形动物”比作纳粹的“害虫”这一对比的合理性，拉尼亚承认“每个暴行都是独特的”，并强调其言论“并非要衡量悲伤或比较痛苦”，而是“旨在重申每个生命都具有同等价值”，同时表示此举是对大屠杀记忆的敬畏而非质疑。

她向现场观众表示：“我们实时见证了仇恨从情感到言语再到行动的全过程”，并补充说：“若将其视为'不过是说说而已'，便忽视了每场种族屠杀均始于言语的事实”。

她将席卷全球的亲巴勒斯坦反以色列运动誉为“近年来规模最大、最自发的草根运动”，谴责那些选择不对这场极化冲突发声者是“怠于作为之人”。

演讲中，拉尼娅还指控以色列持续“对巴勒斯坦进行非法占领”，尽管以军已于10月13日根据美国斡旋的停火协议撤至商定的黄线以内。

拉尼亚所说的每场种族屠杀都是从言论开始的，她说的是对的，然而，她用的对象不对。

对哈马斯来说，从河流到大海的口号喊了很多年，也的确演变成了一场屠杀，印证了拉尼亚的屠杀从言论开始的话语。而对于以色列国防军在战场上的行为，谁能举出一个一群以色列士兵冲进加沙，毫无选择，见人就开枪的例子？

无需讳言，战场上肯定存在个别士兵在仇恨的加持下的无差别射杀的行为，然而，即便是谴责以色列种族灭绝的群体，也找不出一个整团，整营的以色列士兵在加沙不分青红皂白，地毯式杀人的例子。

以色列采取的措施，精确制导炸弹、传单、给予撤退时间和撤退路线的安排，无论如何设置条件，都无法把这些作为与种族灭绝产生联系。

拉尼亚关注到了规模浩大的亲巴勒斯坦的运动，然而，他却没有关注到这些运动给当地产生的混乱，没有关注到在别人的国家发动运动所产生的灾难，社会分裂，破坏公物，甚至伤人。

还有一个问题是，约旦抛开巴勒斯坦的问题，与以色列和平了很多年，现在又开始重新扛起巴勒斯坦旗帜，对两个国家的关系并不是什么好事，巴勒斯坦问题是个无底洞，涉足越深，影响越大。

如果想靠扛巴勒斯坦的大旗来提高自己在阿拉伯世界的影响力，往往会得不偿失，上世界七十年代的约旦是一个例子，黎巴嫩、埃及也是一个例子，趁着双脚踏进浑水前抽身才是明智之举。

另外，在德国国内重揭其先人的伤疤，并不是一个明智的选择。有时候很钦佩德国人的涵养和在认错方面的谦卑，可以允许别人在自己国内任意评论自己的先人。