从古至今，人与人之间的关系都是相互的，不仅是王室内的女人，王室外的家人也同样如此，父父子子，母母女女，一荣俱荣，一损俱损。
诗妮娜的母亲坤英·普拉妮·翁曾罗姆，这个名字是不是有点长？不过了解泰国文化的才会理解，其母亲名前的“坤英”二字为爵位头衔。
其实严谨来说，“坤”在泰国为男爵头衔，排于五个爵位的最末位，也就是高于平民的地位。女性通常以夫人来称谓，通常翻译为：探普颖、坤颖（坤英，译意而已，一个意思）。
如此就看出来了，曾经的农村民女，如今已经是泰国贵族之身，不仅有自己的内命妇身份，还拥有自己的爵位，是真正的贵夫人。
“坤”为五爵中的第五等，但“坤英”则为女性爵位中的较高头衔，相当于侯爵夫人的样子，这可是五爵中的第二等，诗妮娜的母亲威武呀，为自己挣了一个如此高大上的头衔。
也正因为有这样的身份，所以她现在在王室，在民间都非常有气势，出行的排场几乎可以比王室非核心成员还要高了，比如玛哈国王的小妾也没办法与她相提并论。
就在前两天，玛哈对外发布昭告：普拉妮·翁曾罗姆作为代表，第一批去祭拜诗丽吉太后！这个消息一出，泰国几乎引发了极大的震动。
没办法，王室有王后，王后有母亲，作为“亲家”，作为当权外戚，按道理苏提达王后的母亲才是正亲，或者担得起国王岳母的身份。
可这样的身份竟然没有得到一个祭拜太后的机会，更没有获得任何特许。相反，作为贵妃之母，普拉妮居然高调出席活动，是不是落差有点过大了？
因为排场大，普拉妮还向寺庙的僧侣献了袈裟等物品，顺便捐了一笔维护基金，这出手，这身份，不要太高贵。
去年普拉妮出席活动的时候还不过是个小小的贵妇身份，所以相对极低调，身边的工作人员都没几个。
但现在不一样了，坐在主位上，工作人员直接跪趴在地上，那份卑微与虔诚，堪比普拉妮刚刚出道时的状态。这就是三十年河东，三十年河西了吧？
其实看清了普拉妮这些年的崛起，似乎透着蹊跷。她的出身相当低微，在泰国被称为贫寒之家，女儿未入宫之前单纯靠种田为生。
按道理，这样的身份是没办法成为贵族，更不可能有参加王室活动的应变能力的。但人家普拉妮就是高瞻远瞩，而且内心坚定。
女儿一路升级打怪，废宠再复宠全是普拉妮默默在身边支撑。如果说诗妮娜是个脑子空空的美人，那她的母亲可是绝对的智囊。
包括诗妮娜在德国这几年，其实普拉妮也一直陪在她的身边。自从进了王室，她便再也没有与女儿分开过，这些年王室的礼仪、地位、权势，全都被她看得清清楚楚。
看着女儿风光成为贵妃，再被废打入监狱，然后出狱又被放冷宫，一路走来，若不是普提妮的支撑，估计诗妮娜很难面对。
这让人想到了苏提达王后的娘家，从理论上来说，虽然她的母亲是家庭主妇，但身为华裔的出身，某种程度上是比较高贵的，至少比起诗妮娜的母亲要高贵得多。
而苏提达的父亲以经商为主，这也就意味着王后与贵妃的娘家是完全不同的两种生活，哪怕不是太富贵，可王后的娘家更小资一些。
可没想到的是，贵妃入宫一路为自己娘家谋福利，将父亲送进了皇家卫队，将母亲带进了王室，还获得了贵夫人头衔。
哪怕后来入了狱，可头衔竟然不贬，出狱之后玛哈又重用普拉妮，且给了拉玛五世勋章，以及内命妇的宫廷头衔，这完全超越了王后母亲地位。
大概这两个母亲平常也见不了面，但如果有见面机会的话，那现场应该相当尴尬：普拉妮要向王后苏提达行礼、跪拜，可苏提达的母亲则要向普拉妮行礼。
都说母以女为贵，从诗妮娜身上是看出这种现实了，但苏提达王后的母亲何时熬到身份水涨船高的时候呢？
说实话，苏提达目前的情况不怎么好过，丈夫风流的因子不会改变，而贵妃来势汹汹，她一个人要顾着王室内部稳定，要顾及国王目光走向，还要关注各种蠢蠢欲动的小主们的动向，大概确实没有时间顾及家人了吧？
热门跟贴