作者： 李 老 白
首发：老白读书
01/
有些人的自尊心很容易受伤。
就比如上周的郑智化事件中，有一种声音认为，郑智化作为一个台湾人，对国内机场的数落就是扒中国的脸皮。
所谓家丑不可外扬，湾湾人还只是个分家，不是本家，那就更是其心可诛了。
如此险恶的用心必用其险恶的目的，噢我知道了，你就是个TD。
于是纷纷扒他老底，捕风捉影，试图证明自己的这个推论。
他们大概不知道这个做法，在法律类小说里被叫做——有罪推定。
所以我一直看不清楚他们为何有这种心态，只是隐隐觉得他们太不自信。
02/
直到某作者的一篇文章让我豁然开朗。
他提出一个“自豪账户”的理论 ，大概是这样的：
有些人自己很穷，账户里面没几个钱，按说这种情况容易没有自信；
这个时候他们会虚拟出一个“公共账户”，这个账户属于国家这个共同体，那就相当于属于全体国民，再推一步就相当于属于他。
虽然他的个人账户里面钱很少，但公共账户的钱多啊，那就相当于他也是亿万富翁。
尽管这个公共账户只接受存，不接受取，但不要紧，只要想着里面有钱他就满足了，他就自信了。
对于其他人，尤其是公众人物，你往里面存钱大家欢迎，甚至可以口头表扬；
但是 你们要是做空这个账户，那我就要骂娘了 ，简直就是杀父之仇不共戴天。
03/
让我们活学活用一下。
把这个理论套用在前几天的通 臂 拳大师参加扇巴掌比赛被KO事件上，你会发现很多人接受不了赵鸿刚被KO这件事。
本来输了就输了，多大一件事。
更何况在这之前之后，这个叫赵鸿刚的男人跟绝大多数人都没有任何交集，了不起 成为 继马保国之后互联网上的另一个梗而已。
但是有一部分人他就不干了。
他们被唤醒了“东亚病夫”的沉痛记忆，进入到李连杰的《精武门》的剧情里去了。
然后就开始各种找补：
一是“犯规派”。
对手不讲武德，被打的时候缩脖子了，晃了脑袋了，卸了力了；打人的时候后脚跟离地了，占便宜了。
二是“有种派”。
“扇耳光”压根不是通 臂 拳特长，通 臂 拳适合“缩小绵软巧”，对方有种和我们比暗劲试试；通 臂 拳擅长从上往下打，对方有种躺在菜板上让我们竖着锤一下试试？
三是“不代表派”。
赵鸿刚只是弟子，根本不代表师父鸽武缘；鸽武缘只是网红，根本不代表通 臂 拳；通 臂 拳只是小技，根本不代表传统武术；传统武术是杀人技，扇巴掌输了根本不代表它就不厉害，有种你给我杀一下试试？
好嘛，又回到了“有种派”。
各种找理由，原因无非是不能接受传统武术不行这件事。
为什么不能接受？
因为传统武术也是一个存有巨额资金的“自豪公共账户”，它的存在能让相当一部分个人账户贫瘠者获得一点点虚无缥缈的自信。
于是 看似是武术的事，变成了文化的事；
看似 是文化的事，变成了政治的事；
看似 是政治的事，变成了经济的事。
说白了，就是有人动了那一部分人的“虚拟自豪公共账户”，导致意念中的财富缩水了，你说不喷你喷谁？
04/
郑智化为什么被一部分人“政治化”？
道理也是一样的。
按道理说，机场、工作人员和乘客三者，普通大众最有可能扮演哪个角色，这本是动动小拇指就能想明白的事。
你永远不可能开机场，那是国有单位；
万分之一者会成为机场的工作人员，成为吃公家饭的人；
对于绝大多数人来说，你能扮演的只可能是乘客的角色。
所以在这个事件中，即使从自身切身利益的角度说，我们也是该站在乘客那一边的——即便是他情绪没控制好。
但“公用自豪账户”理论说明，那部分人确实利益受损了。
他们损失的不是真实的利益，也不是实实在在的金钱， 他们损失的是脑海中虚拟出来的“公用自豪账户”。
换言之，在这个事件中，他们的自信心真的受伤了。
难怪要跳起来骂娘。
全文完，欢迎 在留言区写下您的看法 ，谢谢阅读!
欢迎转载，请注明来源。
热门跟贴