从受人敬仰的大师到沉迷享乐锒铛入狱，释永信贪赃枉法终受到报应。
然而袈裟之下，有人一念成魔，同样也有人一念成佛。
素全法师曾为救孕妇四处奔波，拼命为她们争取一线生机却被批“寺内杀生”。
直到如今看到释永信的结局才知道当初素全法师到底有多厉害。
佛门自古以来就是清修圣地，规矩不少，其中就有戒女色和血光。
而在2008年却有一个和尚冒着违反戒律的风险去救人。
这就是四川突发汶川大地震时震惊全网“寺内杀生”事件。
当时四川入眼可见之处都变成废墟，在寺庙旁边有超过30位即将临产的孕妇被困在摇摇欲坠的楼里。
当时局势紧张，医护人员只能敲向旁边的罗汉寺寻求帮助。
可是寺院都有自己的规矩，孕妇生孩子就会伴随血光，怎么能在寺院里呢？
起初都没有人敢答应，而只有素全法师认为生命面前所有规矩都是次要的。
不顾众人的阻碍毅然决然的把孕妇和医护人员接进寺院，不仅如此还四处奔走寻求帮助孕妇待产的工具。
素全法师和几位弟子跑来跑去，几乎快要把寺内所有的东西都搬出来供她们急用。
在寺庙中迅速搭起遮风挡雨的大棚，也把平时用来歇脚的凳子拼在一块当孕妇的床。
为了给产后的孕妇补充营养，经过一番思索后素全法师决定在寺院内破戒杀生。
平时不许吃荤腥的僧人在厨房帮孕妇杀鸡煲汤，最终的结果也没有辜负素全法师的一番苦心。
所有孕妇都平安产子，孩子们也都个个健康，更神奇的是当时这些孩子不多不少刚好108个，被网友称为108罗汉。
几年后这些母亲一起把孩子们用的布料剪出来凑到一起给素全法师缝了一件百衲衣。
对于素全法师来说这件百衲衣就是最好的回报，身为出家人最好的大爱就是不能见死不救。
但是相比这件纯净的百衲衣，释永信的“华丽袈裟”却包藏着贪念和欲望。
《少林寺》这部剧一经播出就掀起一阵“少林热”，而少林寺这个寺院也是中国最火爆的寺院之一。
释永信身为少林寺主持，受万人敬仰，身披昂贵袈裟却没想到内心藏污纳垢，在今年7月27日少林寺官方发布通告揭露这位高僧的丑闻。
多起刑事案件，挪用公款，与多名女子有染并育有私生子，每一件事单拎出来都能令不少信徒心碎。
在大众心里和尚每天都苦心修行，念经拜佛，过着内心没有杂念的生活。
释永信居然把生活过得多姿多彩，不仅出门豪车接送还运用寺里的公共资源为自己谋利。
其实回看他的前半生就知道他非常聪明，在同龄人都在学习时他选择走另一条道路——出家做和尚。
他在16岁时进入少林寺，从一开始他就没有想做一个清心寡欲的和尚。
刚刚入寺就跟在权利核心方丈身边，当时少林寺规模不大，但是随着李连杰主演的《少林寺》火遍大街小巷。
当时大家受电影的影响都认为少林寺中的和尚都会武功，面对这个谣言释永信看到了机会。
他并没有反驳这个错误认知，而是想办法请一些会武功的人来帮忙，于是在他的营销造势下。
不少人都被吸引去寺内观看，时间一长这个武功文化就成为少林寺的热点话题。
少林寺的名声很快就传遍了全国每个角落，就连现在还有很多人认为少林寺里的和尚各个都会武功。
甚至不少外国友人都慕名而来，在海外还要建立少林文化中心。
随着名气逐渐起来以后，每天香火不断，释永信靠着门票的钱就开始着手修建寺庙。
短短几年间少林寺就从破败不堪的小寺庙变成这座金碧辉煌的寺庙。
面对每天庞大的现金流释永信心中贪念就起来了，逐渐偏离了最初的信念。
在他的运作下少林寺已经远远超过宗教的范畴，变成了一个打着佛教旗号的庞大商业集团。
寺内注册了几百个商标，内容涵盖文化、餐饮甚至服饰等领域。
为了加深少林寺在大众心中的印象，还成立了少林武僧团这类商业机构。
这座佛门圣地的发展事到如今已经完全偏离轨道，佛祖当年为了出家修行舍弃王位。
而在释永信手中的少林寺变成了赚钱的工具，这就是对佛法的背叛。
其实早在十年前释永信就被徒弟释延鲁实名举报过类似的事情，可是当时证据不足。
即便他被带走调查也因为没有线索高高举起轻轻放下。
可是天网恢恢疏而不漏，他藏了这么久还是被查到，做的那些不法之事终于公之于众。
身为和尚却没有守住自己的欲望，最终迎来的只会是法律的审判。
在今年8月7日中国佛教协会就发布公告将释永信的前缀完全抹去，注销他的戒牒，宣布与他划清界限。
失去戒牒就说明他无法享受宗教带来的保护，虽然他本人还在调查阶段，但他所做的种种行径已经供认不讳。
此时的释永信从方丈变成一个面对法律制裁的普通人，所有的罪行应该等待法律裁定。
然而这仅仅只是开始，他手下的公司已经有五家被注销，剩下的三家也岌岌可危。
如今因为他的丑闻曝光致使大众对整个佛门产生偏见，让这样一个被欲望吞噬的人掌管少林寺几十年是佛协的失察。
在释永信没有掌权的时候少林寺是一个真正的清净之地，不碰世俗琐事，把寺中打理的井井有条。
当时虽然香火没有现在旺，但安静祥和，不管是和尚还是在这里烧香拜佛的香客心中都有着信仰。
可是这一切随着释永信的出现被毁，寺庙内处处贴着二维码，商业风气越来越严重。
少林寺的名声也因此一落千丈，目前少林寺已经迎来新的方丈——印乐法师。
他曾是白马寺的主持，与释永信不同的是他一直反对将寺庙流量化，也不赞成注册商标这样的事情。
他更想寺庙能够回归最初的本质，也希望在他的带领下少林寺能回归正常的发展轨道上。
释永信虽然也为少林寺的发展做出过贡献，但他不懂适可而止的道理。
起初想将少林寺的名声打出去无可厚非，但是没有控制自己欲望的能力。
最终将自己所代表的佛门圣地玷污干净，自己也成为被金钱和欲望吞噬的普通人。
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