老话讲：「顺者昌，逆者亡。」这话听着像是劝人随波逐流，其实不然。真正的顺，不是对外界的妥协，而是对内心的驯服。
人这一辈子，要学会三顺：心顺、耳顺、眼顺。心顺了，人就安了；耳顺了，人就明了；眼顺了，人就宁了。这三顺若能练成，万事自然顺遂，一顺则百顺。
心顺则安：内心的河流要学会改道
过日子跟治水一个理。大禹治水为什么成功？不是因为他力气大，而是因为他懂得「疏」而不「堵」。人的心也一样，越堵越涨，越压越乱。
《道德经》里说：「上善若水，水善利万物而不争。」心要调成水态，遇山绕山，遇石绕石，不跟任何事较劲。你看那些活得痛苦的人，大多不是命不好，而是心里横着一股气，这股气不顺，人就成了自己的囚徒。
我见过一个老木匠，手艺精湛却脾气古怪。有次雕花梨木，木料有个死结，他非要把那结挖干净，结果整块木头都废了。师傅跟他说：「木有死结，人有心结，都得顺着纹理来。你这是在跟木头较劲，其实是在跟自己较劲。」
心顺不是认怂，是认清。认清什么？认清「凡所有相，皆是虚妄」，认清那些让你夜不能寐的事，十年后回头看，不过是一阵风。
心顺的人，遇事先问自己三句话：这事值得我动气吗？我能改变它吗？它会影响我十年后的人生吗？三问之下，大部分烦恼都会烟消云散。心里的河流改了道，人就在深水里找到了安稳。
耳顺则明：听进去的声音要学会过滤
孔子说自己「六十而耳顺」，这耳顺可不是耳朵顺，是心顺了，耳朵才顺。听得进去逆耳忠言，也听得懂话外之音，更能分辨哪些话该入心，哪些话该当风。
现在的人最大的毛病，就是耳朵太好使，什么都往里装。别人随口一句评价，你能琢磨三天；网上一个热搜，你能上头半宿。耳朵成了筛子，什么都漏进来，心就成了垃圾场。
真正的耳顺，是修一道过滤网。良药苦口要喝，污言秽语不听；建设性意见要纳，无端诋毁不理。就像《菜根谭》里讲的：「耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。」但这逆耳之言得是真言，不是恶言。
我认识一个做生意的朋友，创业初期被人说三道四：「这事做不成」「你不是那块料」「趁早收手吧」。他要是都听进去，早就放弃了。但他也不是谁的话都不听，合伙人指出他的问题，他连夜改；客户提的意见，他认真记。三年后生意做起来了，那些当初泼冷水的人又来套近乎，他笑笑说：「您那话我早忘了。」
耳顺的人明白：真正的批评是一面镜子，让你看清自己；虚假的恭维是一瓶毒药，让你失去自己。耳朵顺了，人就明了，看人看事都透亮。
眼顺则宁：看见的世界要学会选择
《金刚经》说：「凡所有相，皆是虚妄。」人这辈子最大的陷阱，就是眼睛看到什么，就以为世界是什么。
你看见别人开豪车住大房子，眼红心烦，却看不见他背后的负债和焦虑；你看见朋友圈里的岁月静好，艳羡不已，却看不见滤镜背后的一地鸡毛。眼睛要是只盯着别人的风光，自己的日子就过成了折磨。
眼顺不是瞎，是慧眼。慧眼看什么？看见美好也看见不易，看见光鲜也看见代价，看见高处也看见深渊。更重要的是，眼睛要往回看，看见自己拥有的，而不是总盯着自己没有的。
有个故事讲得好：一个人每天走过一条街，总羡慕路边那栋大房子。直到有天他走进去参观，发现房子虽大，却阴冷空旷，没有一点家的温度。他回到自己的小屋，突然觉得那盏昏黄的灯、那张旧沙发，都可爱得不得了。
眼顺的人懂得：眼睛是用来发现美的,不是用来制造痛苦的。你看世界的角度,决定了世界回馈你的温度。眼睛顺了，看山是山，看水是水，看人间烟火皆是情，人就宁静了。
三顺合一：一顺百顺的人生哲学
《大学》讲：「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。」心顺、耳顺、眼顺，说到底都是在练一个「止」字——知道什么该停，什么该行。
心顺了，不跟自己较劲，内在就安稳了；耳顺了，不被杂音扰乱，判断就清明了；眼顺了，不被表象迷惑，心境就宁静了。这三顺一成，人生就有了根基，就像船有了锚，风浪再大也不会漂。
过日子就是这么回事：外面的世界你管不了多少，但你的心、你的耳、你的眼，都在你自己手里。把这三样修顺了，日子自然就顺了。
人生不求大富大贵，但求心安耳明眼宁。三顺若成，一顺百顺，往后余生，自在逍遥。
愿你我都能修得这三顺，在人间烟火里，活出自己的清欢。
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