《山河枕》的宋世澜，作为护国公的庶子，也是活得挺憋屈的！
明明胸怀大志，才华横溢，却只能成为兄长宋文昌的“小跟班”，当陪衬。
关键是宋文昌整日游手好闲，不务正业，经常出入宜香楼，典型的一个纨绔子弟。宋世澜为了取悦父亲，常常要为宋文昌惹的祸事“擦屁股”。
擦得好，是庶子该做的本分；擦得不好，一起跟着受父亲的罚。
有时候宋世澜实在心里憋不住了，向宋文昌发几句牢骚，教育他一下。
宋文昌却反而眼睛一瞪，理直气壮地怼宋世澜，言外之意就是：你是庶子，我是嫡子，你有什么资格来教育我，有多远滚多远！
这在青州一战中，当宋文昌得知顾楚生投降北岐，就要意气用事只身一人，前往营救顾楚生时，宋世澜认为太冲动，拉住宋文昌不要去。
而宋文昌反手就是一拳，朝宋世澜打了过去。
这不是说宋文昌心里有多不坏，而是这种不尊重的行为早已成为宋文昌的习惯。是一种嫡庶贵贱的权威挑战。
但凡宋世澜没有胸襟雅量，但凡他将个人私心凌驾于家族利益之上，他的心灵肯定会受到扭曲变形。
是人，都会有私心，宋世澜也不例外，只是他的价值远不止于得到父亲对他的宠爱和关注。更不局限于护国府的家族资源。
他要的只是家族的归宿感和荣辱感，再加上护国公对他这个庶子，还是给与了适当的爱和关怀，不能说是一碗水端平了，最起码还是给了宋世澜起码的情感慰藉。
重点是宋世澜能接受父亲的这种对爱的表达方式，也理解了世俗眼光的嫡庶贵贱之分的偏见。
这也是为什么宋家作为武将，一直没有被打压。因为护国公懂得什么时候要锐意进取，什么时候又要明哲保身的平衡术。
宋世澜自然而然，也受到了父亲护国公的熏陶和影响，也成了一个有民族大义，又懂得变通和审时度势的人。
当卫韫因楚瑜的情感，忤逆朝廷，让淳德帝龙颜大怒，引起猜忌时，宋世澜在顾楚生的推波助澜下，被封为镇西大将军，拿着令牌，押卫韫进入军械司，令他交出鱼符，限制他的自由。
当宋文昌出来阻止宋世澜这样不要对“小七哥”，此时的宋文昌不再是那个听话的弟弟，也不再是个被训斥了几句，就默不作声的庶子。
他已经是一个手持鱼符，掌控兵权，威风凛凛的镇西大将军！
而宋世澜之所以这样做，
往大义来讲，是大遂的武将风波不断，与其用卫韫落入政敌的手里，不如用宋世澜保护卫韫。只要卫韫在，北岐就不敢向大遂发起进攻，不会让老百姓的生活陷入水深火热之中。
往私心来讲，宋世澜作为庶子，不能承袭父亲的爵位，他只能通过努力，获取战功，让朝廷给自己加官进爵来获得尊重和社会地位感。
而这个镇西大将军，就是宋世澜最佳的选择，也是他德才配位，应得的。
于朝廷，他制约了卫家的功高盖主；
于宋家，他为家族获得了荣耀和名誉；
于自己，镇西大将军成为了他的护身符。
顾楚生，官场有多得意风光；情场就有多失意挫败。这要源于他的本性，既深情又无情，既强势又脆弱。
他的深情在于，他位于一人之下，万人之上的丞相之后，还执着于对楚瑜的爱，非她人不娶。
他的无情，就在于所谓的个人情感都要让位于他的事业前途和家族翻案。
他错误地认为，权力可以搞定一切，包括感情。
但楚瑜用行动给他上了一课，当顾楚生用丞相的兵权逼着楚瑜“请君入瓮”时，他试着用曾经的书信找回曾经的情感，用利弊权衡来逼着楚瑜就范时。
没想到楚瑜说了一句：想要得到情，没有。想得到我的身体，可以。说完就开始脱衣服了。
这一招，立马用顾楚生破防了。他并没有“霸王硬上弓”，而是说出了一句：“我只要你活着”，并说出了淳德帝对她起了杀心。
这一刻，也让顾楚生明白了权力可以得到服从，但得不到真心。他的退缩，是他第一次在权力的顶峰，清晰地看到了权力的边界。这种认知带来的挫败感，远大于情欲得不到满足的失落。
当楚瑜要离开顾相府之时，顾楚生告诉了楚瑜的破局之法，那就是主动向淳德帝申请，担任使臣前往北岐，救回长公主李长明。
代价是承受二十庭杖！
顾楚生作为丞相，深谙官场规则和帝王心术。他清楚地知道，不经过这样一道惨烈的“程序”，楚瑜的请求绝无可能被皇帝批准。这不是一个选项，而是唯一的破局之门，尽管门上布满了尖刺。
这二十庭杖，是一笔交易，也是一道仪式。
楚瑜用肉体的痛苦和尊严的暂时牺牲，向淳德帝购买了“信任”和“机会”。它洗清了猜忌，证明了决心，堵住了非议，最终为她换来了一个以女子之身担当国家使臣的、看似不可能的“合法身份”。
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