张维迎：复仇心重的人大权在握，经常带来灾难性后果
黄土地上望星空
企业家精神与窑洞文化产生激烈碰撞
每个人心里都有份对自己的尊重，就像老话说的“没帮上忙就不该拿好处”，这就是心里那份尊重在起作用。在生活这场大比拼里，要是没了这份尊重，人很难在社会上站稳脚跟，更别提传宗接代了。这份尊重让人变得坚强、独立、有规矩，还能赢得别人的敬重，从而有更多机会和别人携手共进。这么看来，这份对自己的尊重，其实是一种与生俱来的聪明劲儿（和那种只算计眼前利益的聪明不一样）。
但自尊心有时也会带来不好的影响。比如，自尊心强的人往往不愿接受批评，特别是当众被指责或是被地位不如自己的人批评时。自尊越强，越会觉得被批评是种冒犯。他们容易把别人的批评当成是对自己人格的不尊重、能力的否定、身份的侮辱以及威信的打击。为了守护自己的面子，他们常会对批评者进行反击。在反击时，他们往往不会冷静思考。因为自尊心作祟，他们宁愿硬碰硬，也不愿退缩。中世纪欧洲贵族间流行的“决斗”就是这种情况的一个典型表现。
自尊要是过了头，就会变成自恋和偏执。自恋的人和偏执的人，不仅听不进批评，也不肯承认自己有错，反而会用更严重的新错误，来掩盖之前的小错误，好像这样就能证明自己从未犯过错。结果呢，错误越积越多，根本停不下来，麻烦事儿不断，直到再也没机会犯更大的错才罢休。
对普通人来说，自恋和偏执最多也就是让自己钱财受损、事业不顺、生活变差，严重点也就是丢了自己这条命，毕竟他们能调动的资源不多。但问题是，政治场里自恋狂往往更吃香，那些身居高位、手握大权的人，自恋和偏执的程度通常比普通人高得多。他们能左右局势，掌控着大量社会资源，甚至能决定别人的生死。他们的自恋和偏执，一错再错，经常会给社会带来极大的祸患，让无数人遭殃。
德军对波兰发起了迅猛如闪电的攻势
希特勒堪称史上最极端的自恋者，简直没人能比得上他的自恋程度。他听不进任何人的批评，哪怕是最亲信的助手也不行。就在进攻波兰的前三天，也就是1939年8月29号那天，他的得力助手赫尔曼·戈林还在劝他别跟英国人硬碰硬，说没必要“孤注一掷”。希特勒却说：“我这辈子，从来都是把所有家当都押上的。”结果，进攻波兰引发了世界大战，这完全出乎希特勒的意料，事实证明这是个败笔。但他没想着去纠正，反而一错再错，去攻打法国。占领法国后，希特勒觉得已经稳操胜券，想哄英国人签停战协议。可丘吉尔不吃这套，希特勒就又发动了“不列颠空战”。不列颠空战没能让英国屈服，希特勒就又犯了个大错——发起闪电战，打算用三个月就拿下苏联。他觉得，只要拿下苏联，英国人就会服软，美国也就不会参战，他之前做的所有决定就都对了！
遗憾的是，他并未达成心愿，斯大林格勒一战成了他的惨败之地。
斯大林格勒之战在二战史上堪称最激烈、最重要的战役，两军伤亡总数超过160万。希特勒强令德军务必拿下斯大林格勒，与其说是出于军事考量，倒不如说是为了满足他个人的虚荣心，毕竟这座城市是以“斯大林”的名字命名的。对斯大林而言，守住斯大林格勒同样关乎他的颜面与荣誉，因此他严令红军“一步也不许退”，违令者格杀勿论。当德军第6集团军被苏军团团围住后，希特勒仍一意孤行，命令保卢斯将军死守阵地，不许突围，最终导致这支部队全军覆没，战局也随之发生了根本性转变。
斯大林格勒战役
复仇其实就是“别人怎么对我，我就怎么还回去”。它是在维护自己的尊严，是各个文化里都认可、都称赞的一种行为准则。复仇能起到震慑作用，让对方明白，只想着自己占便宜最后只会损失更大，还不如主动选择合作。这么看，复仇其实有积极作用，能促进大家相互合作。
但复仇也存在不好的影响：它很容易让矛盾激化，最后双方都受损。有时候，一个微不足道甚至是无心的冒犯，都可能带来极其严重的后果。复仇之所以会愈演愈烈，一个关键因素在于双方存在信息认知差异和道德评判差异。信息认知差异，就是双方对伤害行为的起因、造成的伤害大小以及可能引发的后果，有着不一样的看法。道德评判差异，则是双方对于什么是公平、正义、合理，有着不同的理解；而且，人们往往对自己宽容，对别人却很苛刻。心理学家丹尼尔·吉尔伯特说过，在长时间的争斗里，争斗的双方就像坐在汽车后座向父母告状的两个孩子：“是他先动的手！”“他打我打得更狠！”
某种角度来看，二战的爆发和德国人的报复心态脱不了干系。德国人觉得，《凡尔赛条约》是一战后法国等战胜国硬塞给他们的，极不公正。这给希特勒发动二战找到了借口。而《凡尔赛条约》里的严苛惩罚，其实也可以说是法国人报复的结果，他们要报的是1870年普法战争的一箭之仇。
《凡尔赛和约》的签订现场情形
虽然有些时候复仇是经过深思熟虑的，但多数情况下，复仇更像是一种情绪的宣泄，而非理性选择。人们宁愿干出“让敌人损失一千，自己也得赔上八百”，甚至“敌人损失八百，自己却要赔上一千”的傻事，就因为“尊严”的魅力远超“利益”。
不列颠之战刚开始时，英国皇家空军兵力薄弱，却以少胜多，表现极为出色。可机场被严重炸毁，飞机和飞行员损失惨重，要是纳粹德国接着轰炸军用机场，皇家空军恐怕撑不了多久。然而，一架迷路的德国轰炸机错把炸弹扔到了伦敦市区，引发了一连串反击，反而帮了英国大忙。这是开战后首次有非军事目标被攻击，丘吉尔为报复，次日便派81架飞机轰炸柏林。这次空袭造成的损失不算大，却让柏林市民陷入恐慌，让希特勒十分难堪。空军元帅戈林曾向希特勒保证，不会有任何敌机进入德国领空。柏林被炸，希特勒气急败坏，决定将轰炸重点转向伦敦等城市。这成了个致命失误，给快撑不下去的英国皇家空军留出了喘息之机。皇家空军修好机场、增添飞机、培训更多飞行员后，打破了纳粹德国的空中优势，希特勒只得暂时搁置入侵英国的“海狮计划”，转而将目标对准东方的苏联。
如今，大家常拿“修昔底德陷阱”来解读发生在公元前431到404年的伯罗奔尼撒战争，按修昔底德自己的观点：“真正让战争无法避免的，是雅典力量的壮大，以及这引发的斯巴达的恐慌。”不过，要是你认真翻阅修昔底德的著作，就会发现，这场关乎古希腊命运的战争，其实并没有必然发生的理由，而且战争带来的后果，也是参战各方都没想到的。伯罗奔尼撒战争之所以爆发，很大程度上是因为“复仇”心理在作祟；或者借用耶鲁大学历史学家唐纳德·卡根的话来说，就是“缺乏想象力”。
在现在阿尔巴尼亚大致所在的位置，曾有个希腊城邦叫“伊庇丹努”。这个城邦是科西拉（也叫科西亚）的殖民地，而科西拉又是科林斯的殖民地。伊庇丹努城里，民主派和贵族派起了冲突，民主派把贵族派赶出了城邦。被赶走的贵族派就联合附近一些没开化的部落，对城邦发起了进攻。民主派向科西拉人求助，让他们帮忙抵御进攻，可科西拉人根本不管，说这是他们自己的事儿。没办法，伊庇丹努的民主派只好向科林斯求救，科林斯人同意了。科林斯人之所以愿意帮忙，是因为他们对科西拉人有怨气，想趁机报复一下。就像唐纳德·卡根说的，这就好比女儿家里闹矛盾，找母亲帮忙，母亲不管，外婆却出手了。
科林斯之所以对科西拉人心怀不满，是因为“科西拉人没有像其他殖民地那样，对母国科林斯表现出应有的敬意。在公共节日的赛会上，他们没给科林斯人特别的待遇和荣耀；在祭祀神灵时，也没给科林斯人提供应有的方便。”（摘自《伯罗奔尼撒战争》第24页）。科林斯一插手，科西拉人就急了，觉得科林斯这是在管他们的闲事。科西拉人自知不是科林斯的对手，便想方设法拉雅典人入伙；科林斯则清楚，一旦雅典人站在科西拉人那边，自己就毫无胜算了，于是用尽口才说服斯巴达加入战斗。就这样，雅典同盟与斯巴达同盟之间的伯罗奔尼撒战争打响了，希腊的命运也随之发生了巨变！
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