"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。"
每当读起苏轼这首《念奴娇·赤壁怀古》，眼前总会浮现这样一幅画面：一位雄姿英发的青年统帅，临江而立，羽扇纶巾，谈笑间，八十万曹军灰飞烟灭。这才是历史上真实的周瑜——那个让东坡居士神往不已的周公瑾。
然而，在《三国演义》的广为流传下，这位江东美周郎，却在世人记忆中活成了另一个模样：心胸狭窄、嫉贤妒能，终其一生都在与诸葛亮较劲，最后在"既生瑜，何生亮"的悲叹中郁郁而终。
这恐怕是历史开得最残忍的玩笑之一。
风度翩翩真名士
历史上的周瑜，堪称完美人格的化身。《三国志》记载他"长壮有姿貌"，二十四岁就被拜为建威中郎将，吴中百姓亲切地称他为"周郎"。这"郎"字里，含着多少欣赏与爱戴。
他精通音律，即便酒过三巡，仍能听出乐师细微的差错，每每回头相顾。于是时人传唱："曲有误，周郎顾。"这般风雅，放在今日，该是既能指挥千军万马，又能登台维也纳金色大厅的传奇人物。
更难得的是他的气度。老将程普起初不服，多次欺辱，周瑜却始终折节容下，从不计较。最终程普由衷感叹："与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。"——这哪里是那个被诸葛亮三气而亡的狭隘之人？分明是让人如沐春风的谦谦君子。
赤壁烽火见真章
建安十三年那个冬天，长江之畔，烽火连天。
在罗贯中的生花妙笔下，这场战役成了诸葛亮的个人秀场：借东风、草船借箭，智计百出。而真正的统帅周瑜，反倒成了陪衬。
历史的真相是：那年冬天，三十四岁的周瑜是孙刘联军的实际统帅，二十八岁的诸葛亮是刘备阵营的使臣。东风不是借来的，是周瑜作为本地统帅，对长江气候了如指掌，抓住战机，火攻破敌。
那一夜，江风猎猎，火光映红了长江。周瑜站在楼船上，望着对岸连营千里的曹军，镇定自若。这才是"羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭"的真实场景——主角是周瑜，而非后人误以为的诸葛亮。
千古奇冤谁人知
最让人啼笑皆非的，莫过于"三气周瑜"的虚构。
历史上的周瑜与诸葛亮，在建安十五年见过一面后，此生再未相逢。周瑜病逝巴丘时，诸葛亮正在零陵、桂阳、长沙三郡处理政务。所谓"三气"，纯属子虚乌有。
周瑜临终前，还在给孙权上书，提出夺取益州、联合马超、图取襄阳的战略构想，可谓"鞠躬尽瘁，死而后已"。他的早逝，是积劳成疾，是天妒英才，绝非什么心胸狭窄气量小。
试想，若周瑜地下有知，看到自己在后世话本中成了嫉贤妒能的代名词，该是何等哭笑不得？这位气度恢弘的美周郎，或许只会淡然一笑，轻轻拨动琴弦，奏一曲《长河吟》，让千古恩怨，都付笑谈中。
为何他蒙冤屈？
罗贯中"尊刘抑曹"的创作主旨，需要塑造诸葛亮的完美形象。而要衬托诸葛亮的智慧，就需要一个足够优秀的对手。年少有为、才华横溢的周瑜，不幸被选中担任这个角色。
于是，历史上那个近乎完美的周郎，在小说中成了嫉妒的代名词。
历史的车轮滚滚向前，真相却总在岁月的长河中若隐若现。当我们拂去演义覆盖的尘埃，那个真实的周瑜——风流倜傥、雄才大略、雅量高致的江东周郎，重新焕发光彩。
王勃在《滕王阁序》中感叹："屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？"周瑜之冤，又何尝不是如此？
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