“福建、河南、台湾三地同根同源，都是一家人。弘扬陈元光精神，就是要让两岸同胞更清晰看到我们从哪里来，更坚定我们要往哪里去。”河南省信阳市潢川县委党史和地方史志研究室党支部书记陈国太表示。11月23日，第十二届陈元光文化学术分享会在厦门落幕，两岸学者围绕弘扬开漳精神促进两岸融合的探讨，再次清晰勾勒出“开漳圣王”文化从中原扎根闽南、再跨海传向台湾的千年脉络。
“开漳圣王”陈元光的故事，始于唐初的中原大地。陈国太援引唐宋史料与地方史向海峡导报记者介绍，公元657年，陈元光出生于光州益阳（今河南省信阳市潢川县），唐高宗时期，他率领中原87姓民众南下，平定岭南乱局、开创漳州，更成为“开厦第一人”，潢川也因此成为两岸同胞共同的“祖地”。这是中原文化向东南传播的关键一步——87姓族人随圣王扎根闽南，成为如今闽台汉人的重要先祖。
“庙宇是最直观的见证。”漳州市委党校历史学教授河池介绍，最早的纪念庙始于陈元光父亲陈政时期的云霄火田将军庙，后随漳州府治迁移，衍生出松州大庙（后称威惠庙）等省级文保单位，其建筑与松洲书院合为一体，形成“前庙后书院”的格局；明清时，漳州人赴台开发，将陈元光的香火一同带去，如今台湾登记在册的陈元光庙宇已超370座，未登记的更不计其数，“每一座庙都是‘同奉一神’的证明，每一次共祭都是两岸民众‘同承一脉’的共鸣”。
“血缘的根早就连在一起，这是任何人都拆不散的”。在闽南大地上，陈元光不仅是历史人物，更是文化开拓者。厦门市陈元光学术研究会副会长周建昌指出，闽南话虽在泉州初现雏形，但真正成型与弘扬，离不开陈元光对漳州的开发。
陈元光带来的中原习俗、语言基因，与闽南本土文化交融，形成了独特的闽南文化内核。而这份文脉，自明清时期便随漳州移民跨海入台，并落地生根。周建昌透露，如今陈元光神像也和妈祖一样有了实体的身份证，能购买机票飞往各地，陈元光文化也早已成为联系两岸民众的一条精神纽带。
周建昌感叹，开漳87姓共祖、两岸庙宇香火相连，这些都是“两岸一家亲”的铁证，未来我们还要让更多青年参与进来，让统一的种子在下一代心中生根发芽。
“开漳文化从来不是博物馆里的历史，而是助力两岸融合、盼统一的活态力量。”多位学者在分享会上提到，本届学术会提出的“祭祀仪轨标准化”“开漳场景数字活化”“87姓云端族谱库”等行动计划，正为两岸联结搭建新平台——通过数字技术让寻根更便捷，通过标准化共祭让情感更贴近，让“线下共祭+线上共享”成为常态。
（海峡导报记者 俞舒林 文/图）
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