教宗良十四世于11月21日在宗座大楼克莱孟厅接见罗马圣轮法院（Rota Romana）“牧灵-司法培训课程（Corso di formazione giuridico-pastorale）”之参与者并发表演讲，重申并深化了教宗方济各在十年前所推动之婚姻法改革。他所重申之核心内容，即允许在证据明确的情况下，由教区主教（Vescovo diocesano）通过审判外途径（via extragiudiziale）直接认定婚姻无效（nullità matrimoniale）的程序。
这一程序可回溯至10年前。2015年9月8日，教宗方济各通过《温和的审判者》（Mitis Iudex Dominus Iesus）和《温良的救主》（Mitis et Misericors Iesus）两道“自动诏书”（Motu Proprio）正式推动。
教宗强调，这项改革持久影响深远，其核心是推动“正义与仁慈（giustizia e misericordia）共同服务婚姻真理”。
教宗首先指出，按照梵蒂冈第二届大公会议的教导，主教在教会中的审判职能完全属于牧者的神圣权力范畴，而这种权力本质上是一种“服务”（servizio）。他说：“司法权力中蕴含牧灵服务的一个根本维度：真理的执事职务（diaconia della verità）。”每位信徒与每个家庭都需要清楚了解自己在教会中的真实处境，以便在信德与爱德的道路上稳健前行。而在审判程序中所宣示的“法律上的真理”，是教会整体“生命真实”的一部分。
教宗在演讲中强调，教会学、教会法与牧灵关怀三者绝不能分割，否则会破坏对教会司法活动的整体理解。他提醒，不可将慈悲作为扭曲真理的借口，并引用圣奥思定（奥古斯丁）的教导说明正义与慈悲须同时存在于婚姻案件的处理中。
在谈到婚姻神学时，教宗再次指出婚姻是“天主给予夫妻的恩赐”，是“完全的、忠贞的、具有生育力的爱”。他重申自《温和的审判者》（Mitis iudex）以来，教会一直坚持的婚姻不可拆散性原则，并强调在审理是否存在婚姻无效的案件时，必须在信仰的现实主义中辨别，确认一项结合中是否真正呈现造物主所设立的“二人成为一体”（una caro）的奥迹。
教宗良十四世亦肯定了司法途径在保障婚姻真理方面的必要性。他指出，历任教宗坚持审判程序，并非出于形式主义，而是为了保护婚姻纽带作为公共教会财产（bene ecclesiale pubblico）的价值。虽然调解、和好以及婚姻补正皆有其重要性，但教宗强调，有些情况下，正因为婚姻不是当事人可任意处分的私人关系，因此司法程序不可或缺。
此外，教宗强调，司法活动并不是与牧灵相隔绝的技术性事务，而是家庭牧灵的一部分。他援引圣若望保禄二世的教导指出，教会的法律行动“本质上即是牧灵性的”，因为它服务于基督在其教会内所设置的正义秩序。
教宗良十四世最后总结说：“人灵得救（salus animarum）是每一宗婚姻案件及所有教会法庭工作的最高目的。”他祝愿“愿正义之真理在教会与各位的生活中更加闪耀”，并向全体与会者降下宗座降福。此次会见再次彰显了圣轮法院在当代教会使命中的核心地位，亦确认教会法体系在维护婚姻真理与牧灵关怀之间的重要平衡。
来源：意欧视点 等
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