庆阳黄土塬:探寻农耕文明的根与脉搏

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车轮碾过黄土塬的沟壑时,风里便裹着糜子的清香与古柏的苍劲扑面而来。这是庆阳给我的初见——不是地图上“陇东粮仓”的简单标注,是清晨周祖陵的晨钟悠扬,是正午董志塬的麦浪翻滚,是午后北石窟的石佛含笑,是星夜古村落的油灯闪烁。七日的徜徉像捧着一抔温热的黄土,每处景致都浸着文明的底蕴,是能触到的夯土坚实、能尝着的黄馍软糯、能听见的皮影唱腔,在塬峁与文脉间流转不息。

周祖陵:晨钟里的农耕与祈愿

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天刚破晓,周祖陵的晨钟便穿透薄雾,守陵人老岐已在山门旁的石阶上摆好了竹篮。他的蓝布褂子沾着草屑,手里攥着一串柏籽手串,柏香混着晨露的气息格外清新:“要赶在祭典开始前上殿,这会儿的香火最是诚心,跟不窋先祖教民稼穑时的晨光一个样。”老岐守陵四十载,哪株古柏是唐时所栽,哪块石碑藏着祈福密码,他都一清二楚。

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拾级而上,石阶被千年的脚步磨得温润,两侧的古柏虬枝舒展,晨雾在枝叶间流动,偶有鸟鸣从雾中滴落。“这山是周人的根,不窋先祖带着族人在这儿开垦荒地,才有了后来的农耕文明。”老岐指着山腰的稼穑殿,“殿里的壁画,画的就是先祖教人种黍麦的样子。”说话间,雾色渐淡,朝阳从塬顶跃出,金光洒在朱红的殿檐上,琉璃瓦折射出细碎的光,祭典的鼓乐声随之响起。

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殿前车水马龙,身着传统服饰的舞者正跳着《敬祖祈年》,衣袖翻飞间满是对先祖的敬畏。老岐从竹篮里掏出两个黄馍,外皮带着焦香:“这是用糜子面做的,祖上传下的做法,就着福粥吃最对味。”我掰开花馍,麦香混着杂粮的醇厚在舌尖散开,不远处的施粥点前排起长队,黍、麦、稷、菽、麻熬制的福粥冒着热气,领粥人的笑意在晨光里格外真切。

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午后的祭典迎来高潮,“龙火术”表演者口吐火龙,烈焰在晴空下划出弧线,象征着农耕文明的生生不息;敦煌风“天女散花”紧随其后,舞者散落的药材花瓣飘落在人群中,寓意“天降百草,福泽人间”。老岐牵着我的手站在碑廊下,指着“华夏农耕之源”的题刻:“你看这字,每一笔都浸着黄土的劲儿。”我望着空中飘落的花瓣,忽然懂了周祖陵的美——不是史料里的遥不可及,是晨钟的远、香火的暖、黄馍的香,是守陵人掌心的温度。

董志塬:正午的麦浪与欢歌

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正午的阳光正晒得董志塬的黄土发烫,麦农王麦客挥着镰刀在麦田里穿梭,金黄的麦秆在他身后倒成整齐的行列。“你们来得巧,正是麦收最热闹的时候,再晚几天,这万亩麦田就该只剩麦茬了。”他的脖颈上搭着汗巾,麦芒沾在晒红的脸上,手里的镰刀起落间,麦秆的脆响格外动听,“我家在这儿种了八代庄稼,这董志塬的土,黑得能攥出油。”

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沿着田埂漫步,万亩麦浪在风里翻滚,像金色的海洋,麦穗上的麦芒沾着阳光,晃得人睁不开眼。“这塬是‘天下黄土第一塬’,土层厚得很,种啥长啥。”王麦客直起腰擦汗,指着远处的打谷场,“那儿的脱粒机正转着呢,晚上就有新麦面吃。”田埂边的榆树下,几位妇女正编着麦秆帽,金黄的麦秆在她们手中翻飞,不一会儿就编成了精巧的模样,孩子们围着捡拾麦穗,笑声惊起几只麻雀。

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走到打谷场时,新麦的香气扑面而来,脱粒机轰鸣着吐出金黄的麦粒,王麦客的媳妇正用竹筛扬场,麦糠随风飘远,留下饱满的籽粒。“尝尝这新麦做的搅团。”她端来一碗热气腾腾的搅团,浇上油泼辣子,香气瞬间钻进鼻腔。我用筷子挑起,软糯筋道,酸辣的滋味在舌尖炸开,这是属于黄土塬的烟火滋味。

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夕阳西下时,麦秆在田埂上堆成小山,王麦客教我扎麦垛:“麦垛要扎得紧实,才能经住风雨。”他的手指粗糙却灵活,麦秆在他手中乖乖成形,我学着摆弄,却总扎得松松散散,引得他阵阵发笑。临走时,他塞给我一小袋新麦:“带回家磨面蒸馍,尝尝董志塬的味道。”我攥着温热的麦粒,忽然懂了董志塬的美——不是航拍镜头里的壮阔,是麦浪的金、镰刀的亮、农人的笑,是藏在黄土里的丰收希望。

北石窟寺:午后的石佛与光阴

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午后的热浪让人困倦,一进北石窟寺的崖壁下,清凉的风便裹着石窟的沉静扑面而来。讲解员小陇拿着手电筒走在前面,她的布鞋沾着崖壁的细沙,马尾辫上别着一朵野菊:“这石窟是北魏时开凿的,比敦煌莫高窟还早几十年,里面的石佛都守了一千五百多年了。”手电筒的光扫过崖壁,一尊七米高的释迦牟尼坐佛映入眼帘,慈眉善目,衣纹流畅。

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“你看这尊佛的微笑,不管从哪个角度看,都像在看着你。”小陇指着佛龛,“当年工匠们在悬崖上凿洞,没有机器,全靠一锤一钎,花了几十年才成。”石窟内壁的壁画虽已斑驳,却仍能看清耕作、纺织的图案,小陇说这是当时民生的真实写照,“石佛看着人间烟火,也记着岁月变迁。”水滴从崖壁渗出,滴在石台上,发出清脆的声响,那是光阴流过的声音。

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在千佛窟前,小陇给我讲石窟的保护:“我们每天都要检查崖壁的裂缝,这些石佛是老祖宗留下的宝贝,得好好守着。”她从口袋里掏出一块磨得光滑的陶片:“这是在崖下捡的,北魏的残片,你看这纹路多精致。”阳光透过石窟的窗棂照在陶片上,纹路清晰可见,仿佛藏着千年的故事。

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走出石窟时,夕阳已将崖壁染成金红色。小陇站在坡口挥手:“下次来带件薄外套,崖下比外面凉不少。”我握着掌心温润的陶片,忽然懂了北石窟寺的美——不是佛像的威严庄重,是石刻的精、光阴的静、守护人的诚,是崖壁间的文明印记。

环县古村:星夜里的皮影与乡愁

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暮色中的环县古村,夯土院墙在夕阳下泛着暖光,村口的老槐树下,皮影戏班的李班主正调试着灯箱。他的手指关节粗大,却能灵活地摆弄着皮影,驴皮制成的影人在灯光下栩栩如生:“这村子有五百年了,我们李家的皮影戏,在这儿唱了十代。”老槐树上挂着的红灯笼渐次亮起,映着树下围坐的村民。

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走进李班主的院子,土炕上摆着各色皮影,红脸的关公、白脸的周瑜,个个眉眼传神。“这皮影要选三年的驴皮,泡、刮、刻、染,一道都不能少。”李班主拿起一件穆桂英皮影,“这是我花了一个月刻的,你看这盔甲的纹路,比真的还精致。”墙角的土灶上炖着羊肉,香气混着花椒的麻味飘满院子,那是环县人最爱的味道。

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夜幕降临,灯箱亮起,《穆桂英挂帅》的唱腔在夜空里回荡。李班主的手指翻飞间,穆桂英的身影在幕布上跃动,兵器碰撞的声响由他脚边的锣鼓发出,台下的孩子们看得目不转睛,不时发出阵阵喝彩。“以前没有电视,皮影戏就是村里的大戏,婚丧嫁娶都要唱上三天。”李班主歇场时递给我一碗羊肉汤,“这汤炖了两个时辰,就着油饼吃最香。”

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星子爬上塬顶时,皮影戏已近尾声,李班主教我摆弄影人:“手腕要稳,眼神要跟着影人走,就像把自己的魂儿附进去。”我学着他的样子晃动皮影,却总让影人“摔跟头”,引得众人发笑。临走时,他塞给我一个小皮影:“这是小哪吒,带回家给孩子玩,记着环县的皮影。”离开庆阳那天,晨雾正漫过塬顶。我攥着老岐的柏籽手串、王麦客的新麦、小陇的陶片和李班主的皮影,忽然觉得这趟旅程像一抔温热的黄土,初尝是塬峁的厚重,回味是文明的绵长——周祖陵的钟、董志塬的麦、石窟的佛、古村的影,它们都藏在陇东的褶皱里,在黄土与文脉间,永远动人。

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