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本文资料来源：《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》《太上三官经》《抱朴子》
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民间有句老话："天上三光日月星，人间三福禄寿成。"
自古以来，福禄寿三星便是中国人心中最尊崇的吉祥神灵。逢年过节，家家户户张贴三星图像；祝寿宴席，必请三星高照；就连寻常百姓家的厅堂之上，也常供奉着三星瓷像，祈求一年到头平安顺遂。
可你知道吗？在道家秘传的典籍中，福禄寿三星并非只是民间供奉的泥塑木雕，而是确有其位、确有其职的天界星君。《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》中便有记载，三星各司其职，掌管着世人的福泽、官禄与寿数。
更为神秘的是，相传三星曾亲传一道"三元纳福诀"，此诀玄妙非常——诵念一遍可添福增寿，诵念三遍能增添禄位，若能诚心诵念七遍，则福禄寿三者皆可圆满。
这道秘诀究竟有何来历？三星为何要传下此诀？其中又蕴含着怎样的玄机？
且让我们从三星的本源说起。
一、福禄寿三星的本源
要说这三元纳福诀，先得弄清楚福禄寿三星究竟是何方神圣。
在道家的星斗信仰中，天上的星辰并非只是发光的天体，而是各有神灵主宰。福禄寿三星，便是北斗七星中三颗星辰的化身。
福星，又称"天官"，主掌赐福。《太上三官经》中说："天官赐福，地官赦罪，水官解厄。"这天官便是福星的另一重身份。民间传说福星原是天庭的赐福真君，专门掌管世人的福德因果，凡人间的福气祥瑞，皆由他来分派。
禄星，又称"文昌帝君"，主掌功名利禄。《文昌帝君阴骘文》开篇便说："帝君曰：吾一十七世为士大夫身。"这禄星不仅主管读书人的科举功名，更掌管世人的官职俸禄、财运亨通。古时学子赴考前，必先拜禄星，求他保佑金榜题名。
寿星，又称"南极仙翁"，主掌寿命长短。《抱朴子》中记载："南极老人星见，则天下太平，人主长寿。"寿星的形象最为人熟知——高高的额头，白白的胡须，手持龙头拐杖，怀抱仙桃，一副慈眉善目的长者模样。
这三位星君各司其职，却又相互关联。道家认为，福禄寿三者本是一体，缺一不可。有福无禄，富而不贵；有禄无寿，贵而不久；有寿无福，长寿而多灾。唯有三者齐备，方为圆满人生。
二、三元纳福诀的由来
相传在很久以前，有一位修道之人，法号玄真，在终南山中修行了数十载。
玄真道人生性淡泊，不求闻达，只愿在山中清修，了却尘缘。他每日诵经打坐，采药炼丹，过着与世无争的日子。
这一年的三元节，也就是上元、中元、下元三个节日相连的特殊时节，玄真道人照例在静室中诵经。三元节乃是天官、地官、水官三位大帝下降凡间、巡视人间善恶的日子，修道之人都要格外虔诚。
诵经至半夜子时，玄真道人忽然感到一阵异香扑鼻，眼前金光大作。他定睛一看，只见三位仙人从天而降，立于面前。
当中那位身着红袍，面如满月，正是福星天官。左边那位身着绿袍，手持如意，正是禄星文昌。右边那位白发苍苍，手拄龙杖，正是寿星南极仙翁。
玄真道人大惊，连忙伏地叩拜："弟子肉眼凡胎，不识三位星君驾临，望乞恕罪！"
福星微微一笑，说道："道人不必多礼。你在此山中修行数十载，心地纯善，从无妄念，我等特来传你一道秘诀。"
玄真道人诚惶诚恐："弟子何德何能，敢受三位星君传法？"
禄星说道："此诀名为'三元纳福诀'，乃是我三星所共创。世人若能虔诚持诵，便可得福禄寿三种福报。"
寿星接着说道："此诀有三重功效。诵念一遍，可消灾解厄、添福增寿；诵念三遍，可增添禄位、功名显达；若能诚心诵念七遍，则福禄寿三者皆可圆满。"
玄真道人听罢，心中大喜，又问道："敢问三位星君，此诀为何以一、三、七为数？"
福星答道："一者，太极也，万物之始，一遍诵念便已种下福缘之种；三者，三才也，天地人和，三遍诵念便可沟通三界；七者，七星也，合北斗之数，七遍诵念便与天道相应，故能福禄寿全。"
说罢，三星便将那三元纳福诀一字一句传授给玄真道人。玄真道人默记于心，再拜谢恩。待他抬起头来，三星已然不见踪影，只余满室异香，经久不散。
三、三元纳福诀的秘义
那三元纳福诀究竟说的是什么？
原来，这道秘诀并非寻常的咒语符箓，而是一套完整的修心纳福之法。它分为三个部分，对应福禄寿三种福报。
第一部分称为"纳福章"，主讲如何培植福德。
诀中说："福从心生，心善则福至。欲得福者，先修其心。心存善念，口出善言，身行善事，此为积福之本。"
这一段的意思很朴素，就是说福气不是从天上掉下来的，而是从自己的心中生出来的。想要得福，先要修心；心地善良，福气自然就来了。
《太上感应篇》中也有类似的说法："祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。"这与纳福章的道理是相通的。
第二部分称为"增禄章"，主讲如何增添禄位。
诀中说："禄由德立，德厚则禄丰。欲增禄者，先积其德。阴德无形，天鉴在上；功过簿中，丝毫不爽。"
这一段说的是禄位——也就是官职俸禄、社会地位——是由德行决定的。想要增加禄位，必须先积累阴德。阴德是什么？就是做了好事不求人知、不图回报。这样的德行虽然无形，但天上的神明都看在眼里，记在功过簿上，分毫不差。
《文昌帝君阴骘文》中说："诸恶莫作，众善奉行；永无恶曜加临，常有吉神拥护。"说的也是这个道理。
第三部分称为"延寿章"，主讲如何延年益寿。
诀中说："寿因道全，道全则寿永。欲延寿者，先养其神。神凝气聚，百病不侵；心平气和，自然长生。"
这一段说的是寿命的根本在于"道"——这里的道，既指修道的道，也指自然之道、养生之道。想要长寿，先要养神；神气凝聚，百病不侵；心态平和，自然长寿。
《黄帝内经》中说："恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？"这与延寿章的道理一脉相承。
三章合一，便是完整的三元纳福诀。福从心生，禄由德立，寿因道全——这十二个字，便是三元纳福诀的精髓所在。
四、玄真道人下山传法
玄真道人得了三星亲传的秘诀，如获至宝。他在山中又修行了三年，日夜参悟这道秘诀的深意，终于有所领悟。
这一日，他忽然起了下山之念。他想，这样好的法门，若只藏在自己腹中，岂不可惜？不如下山去，传给有缘之人，也算功德一件。
于是玄真道人收拾行囊，离开终南山，云游四方。
他先来到一个小镇，见镇上有户人家正在办丧事。一打听，原来是这家的老母亲刚刚去世。那家的儿子跪在灵前，哭得死去活来。
玄真道人上前询问，才知这家姓张，老母亲生前身体健旺，谁知前几日突然暴病，请了好几个大夫都没能救回来。张家儿子伤心之余，更是自责，怨自己平日里只顾做生意赚钱，没能好好孝敬母亲。
玄真道人叹了口气，说道："令堂已然仙去，哭也无益。贫道有一言相赠：孝顺不在死后祭祀，而在生前奉养。你日后若能将这份孝心用在其他老人身上，也算替你母亲积德。"
张家儿子听了，若有所悟。他擦干眼泪，问道："道长所言极是。只是我往日不懂这些道理，如今悔之晚矣。道长可有什么法门，能让我弥补过失？"
玄真道人便将三元纳福诀中的"纳福章"讲给他听。他说："福从心生，心善则福至。你若能从今往后广行善事、孝敬长辈，福气自然会来。"
张家儿子听罢，深深拜谢。从此之后，他改过自新，不仅对自己的岳父岳母孝顺有加，还常常周济镇上的孤寡老人。数年之后，他的生意越做越顺，家业兴旺，人人都说他是有福之人。
五、一个穷秀才的故事
玄真道人又来到一座县城。
这县城里有个穷秀才，姓李名昌，读书极为刻苦，可连考了七八次乡试，次次落第。李秀才心灰意冷，整日借酒浇愁，逢人便说自己命不好。
玄真道人在街上遇见他，见他愁眉苦脸的样子，便上前搭话。李秀才正愁没人诉苦，一见有人问，便把自己的遭遇从头到尾说了一遍。
"道长您说，我哪里不如别人？我从小读书，寒窗苦读二十年，四书五经倒背如流，文章也写得花团锦簇。可为什么别人都能高中，偏偏我次次落榜？这不是命不好是什么？"
玄真道人笑了笑，说道："你说你命不好，那贫道问你，你这二十年读书，可曾做过什么阴德之事？"
李秀才一愣："阴德？读书人两耳不闻窗外事，我哪有工夫去做什么阴德？"
玄真道人说道："这就是了。你只知读书，不知积德。禄位从哪里来？从德行中来。功名富贵，表面上是文章写得好，实际上却是阴德积得足。德不配位，功名自然落空。"
李秀才听了，心中不服："照道长这么说，那些不读书的人，只要积德就能当官了？"
玄真道人摇摇头："你误会了。积德是根本，读书是途径。没有根本，途径再好也没用；有了根本，途径才能通达。好比一棵树，德行是根，文章是枝叶。根深才能叶茂，根浅则枝叶再繁也撑不起来。"
李秀才听罢，沉默良久，忽然问道："道长，那我现在开始积德，还来得及吗？"
玄真道人便将三元纳福诀中的"增禄章"传给他。他说："禄由德立，德厚则禄丰。从今往后，你若能广行阴德，功名自然会来。"
李秀才听罢，深以为然。他从此改变了生活方式，不再只顾埋头读书，而是常常帮助乡邻。他教村里的孩子读书识字，帮不识字的乡亲写信写状纸，遇到有困难的人家也尽力接济。
三年之后，李秀才再次参加乡试，终于金榜题名。后来他又中了进士，做了一任知县，官声极好，人人称颂。
六、道士与老药农
玄真道人继续云游，来到一座大山脚下。
这山名叫青云山，山上草药众多，常有药农上山采药。玄真道人在山脚下遇见一个老药农，那老农已经七十多岁，却依然腿脚灵便，背着一大筐草药健步如飞。
玄真道人好奇，便上前攀谈。老药农放下药筐，擦了擦汗，笑呵呵地说："道长有礼了。您是要上山吗？这山路崎岖，可得小心着点。"
玄真道人说："老丈如此高龄，还能上山采药，真是身体康健。敢问老丈是如何保养的？"
老药农哈哈一笑："什么保养不保养的，我就是个采药的，哪懂什么保养？不过是日出而作、日落而息，吃得简单、睡得踏实，心里头没那么多弯弯绕绕，就这么着活到了今天。"
玄真道人点点头，心想这老农虽然不懂什么大道理，却暗合养生之道。他又问道："老丈这一辈子，可有什么烦心事？"
老药农想了想，说道："要说烦心事嘛，年轻时候也有过。那时候家里穷，老婆孩子跟着受苦，我心里着急啊，成天想着怎么多赚点钱。后来想通了，这日子嘛，过得去就行，钱多钱少的，够用就好。心里一放宽，身子骨反倒好起来了。"
玄真道人笑道："老丈说得好。这寿命长短，不在吃什么灵丹妙药，而在心境。心宽则气顺，气顺则体健，体健则寿长。老丈虽不懂道法，却已得了养生的真谛。"
老药农不好意思地挠挠头："道长说的这些大道理，我听不太懂。我就知道，人活着，开心最重要。想不通的事就别想，看不惯的事就别看，气不过的事就算了。这么一来，什么病都没有。"
玄真道人心中感慨，这老农一番朴素的话，竟然暗合三元纳福诀中"延寿章"的道理。他想，大道至简，有时候不识字的山野村夫，反倒比饱读诗书的文人更懂得生活的真谛。
七、三元节的奇遇
玄真道人云游数年，将三元纳福诀传给了不少有缘之人。可他心中一直有个疑惑：这道秘诀固然好，但终究只是口耳相传，能接触到的人有限。如何才能让更多的人知道这个道理呢？
又是一年三元节。玄真道人回到终南山，在当年三星降临的那间静室中诵经。
子时一到，那股熟悉的异香再次飘来。玄真道人睁开眼睛，只见福禄寿三星又出现在面前。
玄真道人连忙叩拜："三位星君再次降临，不知有何吩咐？"
福星说道："你这几年下山传法，度化了不少有缘之人，做得很好。"
玄真道人说道："弟子惭愧，能度化的终究有限。这三元纳福诀如此殊胜，弟子一人之力，难以广传。"
禄星点点头："你说得不错。我们今日前来，便是要告诉你这道秘诀更深一层的道理。"
玄真道人洗耳恭听。
寿星开口说道："这三元纳福诀，表面上是教人如何得福、得禄、得寿，实际上却另有深意。福禄寿三者，不是向外求来的，而是向内修来的。"
福星接着说道："世人求福，往往烧香磕头、祈求神明。殊不知，福在自心，不在神明。神明能给的，只是引导；真正的福气，要靠自己去培植。"
禄星说道："世人求禄，往往钻营取巧、攀附权贵。殊不知，禄在德行，不在机巧。机巧取来的禄位，不长久；德行积来的禄位，才稳固。"
寿星说道："世人求寿，往往服食丹药、寻觅仙方。殊不知，寿在心境，不在药方。心境平和的人，粗茶淡饭也能长寿；心境躁动的人，灵丹妙药也难长命。"
三星说罢，福星又说道："我等今日再传你一段总诀，你可将它写下来，流传后世。"
说罢，福星便念出一段偈语——
玄真道人屏息凝神，侧耳倾听。
福星念道："福禄寿三元，本是一心圆。心正福自至，德厚禄自……"
念到此处，福星忽然停住了。他看了看玄真道人，意味深长地说道："后面的偈语，乃是三元纳福诀的总纲，关系到修福修禄修寿的根本法门。此偈不可轻传，唯有真正发心向善、诚心求道之人，方能领悟。"
禄星和寿星也点头说道："不错。这总诀若是传给心术不正之人，反倒会被利用来谋取私利。你需仔细辨别，遇到真正的有缘人，再将后面的偈语传授。"
玄真道人连忙应诺。
三星又说道："我等今日所传，不仅是这几句偈语，更是福禄寿三元的修证之法。世人若能依此修持，一遍诵念便能种下善根，三遍诵念便能福德增长，七遍诵念便能福禄寿全。这其中的道理，你且细细参详。"
说罢，三星化作三道光芒，冲天而去。
玄真道人望着三星离去的方向，心中反复咀嚼着那未完的偈语。福禄寿三元，本是一心圆——这"一心"究竟是什么？心正福自至，德厚禄自……自什么？后面的内容又是什么？
这未完的偈语，以及三元纳福诀的核心修法，究竟隐藏着怎样的玄机？
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