据史书记载，明代皇家官造的宣德炉有五种颜色，其中以佛经纸色为第一。那么，古人为何称佛经纸色是五色之首呢?亲们！游览到这个佛经纸色的宣德炉，不但，可能已经明白是什么原因了；而且，其精致和小巧，富贵和虔诚，肯定已知晓古人将佛经纸色的宣德炉，排第一的缘由吧。同样，在判断宣德炉真假方面，古人还是积累了丰富的经验。我从记载有关描写宣德炉的浩瀚史料里面，总结和概括了一下；明代皇家官造宣德炉，才具有的几个特点。并且，还借助该佛经纸色宣德炉说明一下，明代皇家官造的宣德炉，有哪些关键要点。
第一、明代皇家官造的宣德炉，在炉口和炉底的位置；与同规格的仿品铜炉相比，就显得壁薄了；可是，其各部分组合在一起，看上去却非常的协调和美观，上手掂掂还感觉有点沉重。明代皇家官造的宣德炉，虽然，经历了几百年，还都有了自然的磨损和包浆，但是，其庄重和富贵的神采，那是随着岁月的流逝，也掩饰不了的。
第二、明代皇家官造宣德炉所用的铜，是进贡的“风磨铜”，归皇家所有。不但，其它地方很难找得到；而且，就是这数量不多的“风磨铜”，都还需要经过十二炼，把一斤铜料炼剩下四两；并且，还在里面加入了金和银等金属，最后得到的铸造材料，是非常珍贵和稀少的。可是，根据图谱上记载有三千多个式样，要都铸造成宣德炉，在当时，也许感到铸材有点少，毕竟“风磨铜”是进口的；那么，只能在宣德炉的厚薄上想办法了。铸造好的中小宣德炉，虽然，看起来壁薄；但是，重量还是有的；其拿在手上，有一种压手的感觉。并且，观察宣德炉表面金属还是很细腻的；同时，也看到表面还有黯淡的奇光在内，灿烂自然、柔和不刺眼，这就是通常说的宝光内敛。
第三、明代皇家官造宣德炉的铸造方法，是用的失蜡法。明代宣德皇帝的无意之举，却开创了用“失蜡法”铸造香炉的先例。“失蜡法”铸造的宣德炉，其特点是内外一致，平整不粗糙，外观经过打磨修整后，手感润滑似乎是摸在了玉石上的感觉。并且，明代皇家官造宣德炉在细微处的处理，也非常的到位和圆润；从而也看出，宣德皇帝对宣德炉的要求是很高的，在铸造上，不但，要用高水平的人工技艺，而且，还追求精益求精，一丝不苟的态度，使每一件宣德炉都要做成精品。
第四、明代皇家官造宣德炉的款识。一般是手工雕刻不但，字体是楷书，而且，官造的大都是六字款即“大明宣德年制”；其字的笔画粗，显得厚重，大气和工整。因为，明代宣德年间的雕漆技艺已经非常发达，估计是宣德皇帝的突发奇想，以及要用最好工艺完成宣德炉的指导意识；所以，官造宣德炉款识字体笔画粗，是为了人工好雕刻，其原因何许在此。当然，官造宣德炉的款识，还有少量是其它种类的款识，或者用其它的方法。
经过几百年的沉浮和劫难，及其后世不断出现的宣德炉仿品。明代皇家官造的宣德炉本就数量不多，现代是否还存在呢？在众多的仿品里，挑出真的明代官造宣德炉，虽然，有一定的难度；但是，也不是不可能。也许在现代科技下，有奇迹出现，能对宣德炉有一个良好的结论。亲们也不必较真，这只是对进一步确定官造宣德炉的主要特点，所进行的一次大胆描述，在于交流没有其它别的意思。以上所述有不到之处，敬请见谅。个人观点，仅供参考！
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