“三神乘白鹤，各治一山头。”
这是说茅山自古有三座山头，大茅峰、中茅峰、小茅峰，三茅真君得道后，三位神仙各在一座山头修炼。
中茅峰即二茅峰上的徳佑观，建于元代元祐年间（1314-1320年），这座道观专祀二茅真君茅固。
抗战期间德佑观被日军烧毁，1958年，道观仅存的3间破旧房屋都拆作他用。
2013年，茅山德祐观重建。
如今，这座道观以精美的道教雕像著称，被称为道教造像艺术的博物馆。
01
曾经的德祐观。
德佑观老照片
02
2010年之前的德佑观。
03
如今的德祐观。
走进德祐观山门后，映入眼帘的是中茅真君的侧卧造像，宽袍大袖，尽显汉服的华美与汉魏士大夫洒脱的风骨。
山门两侧供奉的四大天君，身披盔甲，手执刀兵，怒目而立，似乎也在警示着每一位信众要心存正念。
四时功曹
进入太元宝殿，宝殿上供奉着上清派三茅祖师。
三茅真君，原来是出生在咸阳南关的三兄弟。
大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。
三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。
茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。
这次拜访中，得幸观看了著名的茅山道教音乐。
最后面，则供奉着道教三清尊神及东岳大帝。
德佑观作为茅山五观之一，与大茅峰的九霄万福宫、元符万宁宫等共同构成了茅山道教建筑群，延续着上清与全真两种教派兼容的格局，传承着茅山千年的道教文化。
这座道观以其精美的道教造像艺术，吸引着无数人前来探寻道教奥秘、祈福纳祥，确实值得一游 。
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