在全世界的教育体系中,真正的教育不是认可,而是对于时代的贡献。就比如晚清时期,李鸿章、张之洞、左宗棠等人才济济,这些不是科举制下的佼佼者,就是在战争中得到认可的优秀将领,但他们面对山河沦陷和半壁河山依然无能为力。因为他们的贡献只在自己身上,比如一个将领多牛逼,死后依然会衰落,况且被认可的多是鱼目混珠之辈。而贡献则不同,他对一个民族的发展是永恒的,比如蒸汽机、火药等,即使发明者去世了,这些发明依旧会煜煜生辉。而这便是教育的意义,同样如果论日本顶尖人才学府,那就非早稻田大学莫属了。

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首先,我们抛开诺贝尔奖、学位、论文数量等华而不实的东西,我们就从贡献的角度看早稻田大学。这里面有三星创始人李秉哲、索尼的创始人深井大、文学家村上春树、日本首相野田佳彦、银软的孙正义、以及影响我们半个世纪的陈独秀、李大钊、更有号称宪政之父的宋教仁。而日本早稻田大学和庆应大学号称为私立双雄,这里不仅培养了优秀的人才,还有许多跨世纪的发明:比如号称千里眼的搜索引擎,更是1973年发明了世界上第一个人形机器人。不仅如此,早稻田在医学、天文学、量子技术以及生物工程方面的贡献都是得天独厚的。

这个有些百年文化底蕴的大学以兼容、创新、钻研而屹立于世界之上,而早稻田已经超越了一个大学的范围,它完美的将教学创融为一体。这所大学的伟大不仅是教会学生们很多学术上的知识,更是教会了他们如何思考人生,如何在历史的长河中发挥自己的人生价值。我们有一个词叫教书育人,但大多数人只停留在教书阶段,却忘了育人比教书更有意义。一个敢在黑暗中振臂一呼的人才比那些摇尾乞食的精英更加可贵,他们才是一个民族发展的动力和源泉。正如宋教仁的离世,不是普天之下只少了一个宋教仁,而是再也没有宋教仁这样的人才出现在历史的长河中了。

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然后,我们说下早稻田大学的发展史。1883年,日本首相大隈重信创立了东京专门学校,这便是早稻田大学的前身。而这个首相更像是晚清时期留洋的学子,他年轻也是派遣到海外的日本留学生。后来他参加了明治维新,而在他的推动下这所大学得以不断发展。1900年这所大学创立海外留学基金,与其他大学不同的是,这所大学派遣留学的不是学生,而是他们的老师。毫无疑问这是非常明智的,如果老师没有接受欧美先进文化,那么即使把最先进的文化给他们,那也是在古典文化土壤之上的先进文化。

1902年这所大学建立大学图书馆并扩大规模且正式确定早稻田大学的名称。而它的附属高中就是本庄附属高中,然后早稻田大学根据时代的发展相继设立了人间科学院和理科类学科,至此早稻田大学开始走向世界,以至于后来克林顿都来采访这所大学。而早稻田大学的发展模式就是理论与实践结合,理论与时代发展。在日新月异的发展中,早稻田为了理论与实践融合,与银软等企业达成合作关系,一方面早稻田大学的技术和人才能够促进银软的发展。同时,银软能够为早稻田大学的科研提供经费和实践基础。

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最后,我们来思考一下什么是名牌大学。很显然名牌大学是用数字和物价的标准不能衡量的,这就像在NBA说球星,有人说科比厉害,有人说乔丹厉害。但在对篮球一窍不通的人来说,他们或许不知道科比是谁,但他们一定知道乔丹的名义。而如果把科比与詹姆斯比较,或许对于一知半解篮球的人不知道詹姆斯是谁,但一定知道科比的名字。而这就是一个球员的含金量,这种东西叫影响力是数据表达不出来的。最简单的就是,如果你把自己带入到球员的角色,你如果想夺冠,你是愿意哪个球员做你的队友呢?

同样,哪个大学伟大的问题,如果你是一个学生,你愿意在哪个大学去接受教育呢?很简单,你更愿意去的大学就是影响力更好的大学,其实我们纵观国际知名大学,我们则是将大学这个词的定义狭隘化了。一方面大学是教育的前沿阵地,另外一方面大学也是理论通过实践不断发展的基地,同时大学也是一个城市的科研机构。它是企业科技得以发展的动力,而在企业科技发展的同时,它又能通过与企业的合作实现自己生活和发展的财力问题。更为关键的是大学是一个民族的脊梁,这个产生的是时代的支柱和民族的未来。

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大学不只是学历生产机器,它更是一个民族的造血细胞。这里有未来的总统,有未来的科学家,有未来的漫画家,有走上街头为底层人振臂一呼的脊梁。这里走出去的人或许不是世界富豪,但却是这个民族得以发展的精英,他们接受世界最顶端的文明,用最先进的文明制定和维持世界最先进的规则,然后维持这个民族良性发展,这便是大学的意义。大道至上,学以致用,这个词是我对大学的阐释。如果说上大学只为了毕业证和工作,那么这样的学生必定止步不前。如果把上大学当成一种修行,那么这样的大学氛围才更会产生真正的人物,一个个可以改变历史进程的人物。