前言
在东南亚有这么一个国家，国内几乎没人做避孕措施，大家生孩子完全不控制，现在这个国家的人口已经超过了一亿，因为这种对生育毫无限制的情况，它还被外界叫做 “全球最开放的国家” 之一。
可人口多了，不仅没让生活水平提上去，还让整个国家变得越来越穷，很多家庭根本负担不起这么多孩子，吃饭、上学都成问题，有些人明知道养不起，还是继续生，结果陷入“越穷越生，越生越穷”的死循环。
政府虽然试图推计划生育，但效果不大，经济、教育、医疗都跟不上，年轻人一代比一代更辛苦，这是哪个国家，都经历了什么？
编辑：CY
铁皮棚里的子宫
罗莎的故事，是这个国家最真实的心电图，每一次跳动都记录着绝望，她的家，与其说是家，不如说是一个被上帝遗忘的角落。
12平米的铁皮棚，夏天像蒸笼，冬天像冰窖，8个人挤在一起，连翻身都困难，白天，她和丈夫在菜市场打零工，运气好能赚15美元。
这点钱，在马尼拉几乎不够买几天的粮食，更别说养活6个孩子了，但您猜怎么着？当有人劝她别再生了，罗莎的眼神里满是困惑和恐惧。
她低声说：“避孕是犯罪”，这句话，不是她自己的想法，而是神父在每个周日反复灌输的“真理”，在菲律宾，像罗莎这样的女性，她们的子宫并不属于自己。
它们属于上帝，属于教会，属于那个看不见却无处不在的权力之手，这绝非危言耸听，宪法第十五条写得清清楚楚。
“国家应同等保护母亲和胎儿自受孕时起的生命”，这句冠冕堂皇的话，其实是禁令的法律外衣，它意味着，哪怕罗莎是被侵害怀孕，哪怕她知道生下来会是另一种悲剧，她也别无选择。
因为堕胎，在菲律宾是犯罪，要坐牢，更可怕的是，这种对身体主权的剥夺，正在以惊人的速度吞噬着这个国家的未来，2011年到2018年，菲律宾10到14岁少女的怀孕率增加了63%！
您没看错，是10到14岁！这些还没小学毕业的女孩，本该在操场上玩耍，却已经成了母亲，她们的未来，从一开始就被锁死在了贫困的循环里。
而这一切悲剧的起点，都源于那个被教会定义的“罪行”——避孕。
总统在神父面前的权力失语
那么，面对如此触目惊心的现实，菲律宾政府在干什么？答案是：无能为力，甚至可以说是默许和纵容，这个国家的权力结构，早已被扭曲成了一个怪胎。
总统，这个国家名义上的最高领导者，在神父面前，甚至抬不起头，1995年，总统拉莫斯想推广避孕药具，搞点计划生育，这再正常不过了吧？
可天主教会不干了，主教们直接给拉莫斯扣帽子：“菲律宾家庭的敌人”、“异教徒”，拉莫斯咽不下这口气，继续推，结果教会更狠，直接发动信徒上街游行，最后呢？堂堂总统，灰溜溜地退了。
这只是开始，2004年，有议员提出“计划生育法案”，想让政府给穷人免费发避孕药具，结果这个提案在国会悬置了整整15年！为什么？教会不同意。
好不容易到了2012年，法案勉强通过，可教会立马召开主教会议，扬言要上诉最高法院，雷耶斯主教当时说得特别直白：“即便避孕不要钱，你们也不要去动这个念头。”
更离谱的是，这个所谓的“计划生育法案”，“终止妊娠合法化”条款被撤掉了，这叫什么法律？这根本就是教会的法律。
2018年，杜特尔特想预防某些传染性疾病，派发防护用品，教会又跳了出来，强烈谴责，坚决抵制，最后还是不了了之。
一个国家的总统，连给老百姓发个防护用品的权力都没有，这是何等的悲哀，而就在这权力失语的大背景下，一幕极其荒诞的“庆典”上演了。
2014年7月27日，凌晨12点35分，马尼拉一家医院里，一个叫乔纳琳的女婴出生了，菲律宾政府郑重宣布：这是菲律宾第一亿个公民！
他们还开了庆祝会，觉得挺光荣，可10年过去了，人口又涨了1700万，一边是无法避孕的罗莎，一边是为新生命欢呼的政府，这巨大的反差，恰是这个国家权力错位的最佳注脚。
被设计好的人力出口国
但您想过没有，为什么教会在菲律宾能有如此大的权力？为什么政府会如此软弱？这背后，隐藏着一个更深层的、更为残酷的陷阱，一个由外部力量精心设计的“宿命”。
这个陷阱，从几百年前的殖民时代就开始挖了，西班牙殖民菲律宾超过三百年，他们和教会联手，掌握了大部分的土地资源。
最肥沃的土地都被教会和西班牙贵族占据，菲律宾的农民几乎没有地可种，这种压迫性的制度，让农民无法自主生存，连基本生活都得不到满足。
他们成了最虔诚的信徒，因为教会是他们在绝望中唯一能抓住的“希望”，美国接手后，情况并没好转，反而更糟了。
美国推行的“土地自由买卖”政策，看似公平，实际上却让富有的地主和新兴权贵，利用资金优势大量收购土地，贫困的农民没有资源，只能把自己最后一点土地也卖掉。
到了1946年菲律宾“独立”时，土地的分配已经不公平到了极点，全国5%的大地主，掌控了80%的耕地，而大部分农民却一无所有。
这些没有土地的农民没别的地方去，只能往城里挤，最终形成了现在巨大的贫民窟，但更致命的是，美国还给菲律宾设计了一套经济模式，一套至今仍在运行的“国家毒药”。
美国并不希望菲律宾发展自己的工业，他们只需要菲律宾源源不断地提供便宜、听话的劳动力，于是，一个“人力输出国家”的模式被彻底固化了下来。
这种模式一路延续到今天，菲律宾的工业极其薄弱，只能提供12%左右的就业岗位，剩下的年轻人找不到工作，只能涌进服务业，或者直接出国打工。
出国打工，成了成千上万菲律宾人唯一的出路，也成了这个国家经济最主要的命脉，每年，海外劳工寄回家的钱，高达370多亿美元，占菲律宾GDP的8.5%！
政府早已离不开这笔钱，用它来稳住汇率，补贴财政，安抚民怨，他们甚至给这些海外劳工戴上了高帽，称他们是“新英雄”、“民族英雄”。
每年6月7日定为“海外劳工日”，总统亲自到机场迎接回国的劳工，表面上尊重，实际上呢？还不是因为国内养活不了这么多人！
更讽刺的是，为了服务这个“人力出口”产业，菲律宾的教育体系也变得畸形，全国2300多所大学，几乎每所都开设家政课程，菲律宾大学甚至专门设立了家政学院，可以颁发硕士、博士学位！
您没听错，家政学博士！一个国家，把培养“保姆”当成产业，甚至可以授予博士学位，这是何等的荒诞！这背后，是一个国家发展主权的彻底丧失。
一个没有主权的国家将走向何方
当身体主权被教会剥夺，当发展主权被全球资本锁定，当政治主权被内外权力架空，菲律宾的崩溃，其实是“有序”的，它不是混乱的，而是按照一个被设计好的程序，一步步走向深渊。
最新的数据显示，2024年，约2700万菲律宾人处于饥饿状态，这意味着他们吃不饱饭，在菲律宾的偏远地区，每7个孩子里就有1个，因为营养不良而发育迟缓。
他们的身高、体重、智力发育都受到了不可逆的损伤，这些孩子长大了能干什么？他们没受过良好教育，身体也不健康，只能继续在贫困里挣扎，或者，成为新一代的“海外劳工”。
贫困就这样一代一代地传递下去，形成一个无法打破的闭环，面对如此严峻的现实，难道真的没有一点反抗吗？有的，只是微弱得像烛火一样。
在马尼拉的贫民窟，一个名叫“Mothers for Choice”的地下组织正在活动，她们冒着被教会谴责为“女巫”的风险，秘密地向女性提供避孕知识和廉价工具。
她们的创始人Maria，用行动在黑暗中撕开了一道光，但这光，又能照亮多远，与同样信奉天主教的拉美国家对比，更能凸显菲律宾的悲剧性。
智利、阿根廷等国近年来已陆续实现堕胎合法化，宗教影响力在显著衰退，唯独在菲律宾，宗教权力却在不断强化，仿佛进入了一个逆向的时空。
经济学人智库预测，如果菲律宾不改变现状，到2040年，其贫困率将从18.1%反弹至25%以上，它将彻底掉入“中等收入陷阱”，社会动荡加剧，最终在全球化的浪潮中被边缘化。
菲律宾大学的社会学教授卡罗莱纳·S·埃尔南德斯一针见血地指出：“我们面临的是一个‘主权债务’，不是欠国际货币基金组织的钱，而是欠天主教会的历史性权力债。”
只要这笔债不还，国家就永远无法真正独立，人民就永远无法真正自由，罗莎的悲剧，不是她一个人的悲剧，而是这个国家双重主权丧失的必然回响。
当所有的权力都被架空，当所有的选择都被剥夺，一个国家，除了“有序的崩溃”，还能走向何方？
结语
罗莎的悲剧，不是个人的失败，而是国家双重主权丧失的必然回响，当身体、发展、政治主权尽失，一个国家只能走向“有序的崩溃”。
这场持续百年的社会实验警示我们，任何以神圣之名行使的绝对权力，都值得警惕。#2025百度军事#
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