11月19日，在中日因日本首相高市早苗涉台挑衅言论陷入外交僵局时，黄循财不仅用日本所谓“尖阁诸岛”称呼中国钓鱼岛，还公然呼吁中国“搁置历史向前迈进”，暗示中国应“原谅”日本。
这番看似“理中客”的表态，实则满是偏袒与双标，很快遭到中国网友、东南亚多国舆论甚至新加坡本土民众的集体批评。
而随着更深层的背景被挖出，人们发现黄循财的“偏心”并非偶然。
新加坡总理黄循财，这位才上任没多久的新一代领导人，在面对中美日这种大国博弈的修罗场时，本该展现出李光耀时代那种“在大象脚趾间跳舞”的精妙平衡术。
可令人大跌眼镜的是，他这次不仅脚滑了，而且是重重地踩在了历史的红线上。
他不仅顺着日本人的口径，把中国的钓鱼岛称为“尖阁诸岛”，更是摆出一副理中客的高姿态，劝说那个曾在战火中损失了三千五百万军民的国家要“搁置历史”，“向前看”。
这番话听着是不是特别耳熟？像不像那种在受害者伤口还在渗血时，旁边站着个穿着西装、从未挨过打的人，轻飘飘地劝你要“大度”？
如果你以为这仅仅是一次偶然的外交口误，或者是因为接受美媒采访时的紧张导致的一时失言，那你就太不了解“黄循财”这三个字背后所蕴含的家族密码了。
当我们扒开那层光鲜亮丽的精英外衣，去翻看黄家尘封的旧账本，你会发现，这种“亲日”与“失忆”，或许早就写在他们的生存基因里。
这还得从那个血腥的年代说起。
那是1942年，二战的战火烧到了南洋。日军的铁蹄踏碎了马来亚的平静，新加坡从“狮城”沦为了“昭南岛”。那是一段什么样日子？现在的年轻人可能很难想象。
日军为了巩固统治，发动了臭名昭著的“大检证”——也就是肃清运动。
黄循财的祖父，在那三年零六个月的日据时期，并没有像其他逃难者那样东躲西藏，反而找到了一份令旁人既羡慕又遭人侧目的工作——他在马来西亚铁路局做厨师。
听起来似乎是个普通的活计，但请注意，这个铁路局当时是归谁管的？是占领当地的日军。
换句话说，当他的同胞在刺刀下哀嚎时，黄循财的祖父正在为那些拿着刺刀的日本军人精心烹饪。凭借着这份为占领者服务的工作，黄循财的祖父拿到了一份在当时看来远超常人的丰厚薪水。
当别人家破人亡、妻离子散的时候，黄家却因为这份“特殊服务”而过上了相对优渥的生活。
这种在乱世中依靠“依附强者”换来的安稳，在某种程度上，不仅解决了温饱，更深刻地重塑了这个家族的价值观。
对于他们来说，日本人或许不是那个拿着屠刀的恶魔，而是那个发工资的老板。这种家族记忆的偏差，就像一滴墨水滴进了清神，随着血脉悄悄地传了下去。
这种“实用至上”的哲学，在黄循财父亲身上得到了进一步的强化。
作为从海南下南洋讨生活的第二代，他是个彻头彻尾的现实主义者。
在新加坡做销售的他，深深明白一个道理：在复杂的环境里，坚守那些虚无缥缈的传统或是道义，往往不如“适应环境”来得实惠。
这种思维到了给儿子起名时，表现得淋漓尽致。他给儿子取名“循财”，两个字简单粗暴——遵循财富与利益而行。这甚至都不是某种隐喻，而是赤裸裸的人生信条。
在这样的家庭氛围里长大，黄循财从小接收到的教育信号就是：哪里有利可图，就向哪里靠拢。
所以，我们也就不难理解，为什么黄循财虽然早年也学过汉语，但那仅仅是为了应付社交场合的工具，从未真正被他视为文化的根脉。
他的价值坐标，早在父亲一遍遍的教诲中，被调校到了“利益”那个刻度上。
当你明白了这层背景，再回过头来看他最近的这一系列“迷之操作”，一切似乎就都解释得通了。
这起风波的起因，明明是日本那边在搞事情。日本首相热门人选高市早苗，为了捞取政治资本，公然叫嚣“台湾有事就是日本存亡危机”，赤裸裸地干涉中国内政。
日本政府更是一步步突破和平宪法，把军费提到GDP的2%，还计划着要在2025年底再次参拜靖国神社，给甲级战犯招魂。
这就是赤裸裸的挑衅。而在这种关键时刻，号称“中立”的黄循财做了什么？
他不仅没有对日本这种破坏地区稳定的行为说半个“不”字，反而转过头来要求中国“展示大国胸怀”。
他还搬出了东南亚来说事，声称“东南亚国家都已经搁置历史，和日本携手前行了”，言下之意是你中国为什么不能学学东南亚？
这话一出，不仅中国网友炸了，东南亚各国的人民更是感觉被“代表”了，被冒犯了。
缅甸军方代表卓密森直接就没给他留面子，一针见血地指出：日本现在的政客对过去的罪行毫无悔意，根本没有吸取教训。
马来西亚的时评人黄金祥更是连列五大罪状，直接撕下了黄循财“理中客”的假面具。
黄金祥指出，你黄循财只能代表新加坡，甚至连新加坡民意都代表不了，没资格代表整个东南亚。
在马来西亚，日军当年的“三光政策”留下的伤疤还在。在菲律宾，马尼拉大屠杀的十万冤魂还没得到真正的安息。
就是在他黄循财脚下的这片土地——新加坡，每年的2月15日都要纪念“沦陷日”，纪念碑前那些幸存者后代献上的鲜花，难道都是摆设吗？
让人觉得讽刺的是，黄循财嘴上喊着“向前看”，身体却很诚实地在搞“双标”。
他在2024年5月刚上台时，为了稳住中国的经济合作，曾经跑来中国访问，高喊坚持“一个中国”原则，那时候说得比谁都好听。
可转过背去，在夏季达沃斯论坛上，话风就变了，变成了模糊的“不偏袒”。等到了现在的彭博论坛，面对美国媒体的镜头，他的狐狸尾巴彻底藏不住了。
这种两面三刀的做法，连新加坡本国人都看不下去了。
在新加坡的社交媒体上，甚至在人民力量党议员的评论区里，不仅是一片骂声，更是一种深深的担忧。有网友质问：“你凭什么替我们要忘记历史？你知道日军在新加坡杀了多少人吗？”
还有人直言不讳地指出，这位总理的能力和格局，真的让人怀疑新加坡的未来还能不能维持李光耀时代那种备受尊敬的国际地位。
其实，新加坡作为一个小国，长期以来奉行的生存智慧是“大国平衡”，经济上跟中国做生意，安全上靠美国撑腰，试图两头吃红利。
但这套玩法的核心在于“平衡”二字，在于不轻易站队，在于保持独立和尊严。
但这几年，尤其是黄循财接手以来，这种平衡术明显玩脱了，或者说是变味了。
从2016年南海仲裁案时新加坡那个跳梁小丑般的表现，到如今在中日钓鱼岛问题上公然拉偏架，新加坡似乎正在一步步把自己的路走窄。
黄循财似乎忘了，现在的世界早已不是他祖父做厨师那个由侵略者说了算的年代，也不是冷战时期美国一家独大的格局。
老话常说“富不过三代”。黄家第一代靠给日军做饭换来了温饱，第二代靠务实逐利积累了财富，到了黄循财这第三代，虽然位高权重，却似乎正在丢掉比财富更重要的东西——那就是对历史的敬畏和对正义的坚守。
当一个政治家把“遗忘”当作是一种外交智慧，把“偏袒”包装成“中立”，他失去的不仅仅是邻国的信任，更是自己国家在国际舞台上挺直脊梁的底气。
黄循财以为自己是在下一盘精妙的大棋，实际上，他可能正在把新加坡推向一个尴尬而孤立的死角。时间终将证明，这种为了眼前利益而随意践踏历史尊严的行为，迟早是要付出代价的。
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