来源：古典君
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。 ——李白《山中问答》
《诗经》里有这样一句话，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
一个人一生， 很难数清会遇 见 多少人。
有的人萍水相逢，然一见如故， 有的人朝夕相处 ，却肚皮隔心。
时间，确实能检验一切， 但却无法改变， 两条注定不能相交的平行线。
知你者，只言片语，即可莫逆于心， 不知你者，推心置腹，反倒生出嫌隙。
人活于世，都有脆弱。 在最难捱的时刻， 若能有一人， 懂你用心， 甘愿相伴， 那也算 世间美好 。
可是知音难觅， 无人 理解倒是常态。
其实不被理解也没关系， 真正相信自己的人， 无须在意别人的态度。
道不同不相为谋，一笑以应之，足矣。
1
那一年，李白三十岁， 来到安陆白兆山隐 居已一年 有余。
在这里，他结识了偶像孟浩然， 娶妻生子 ，四处拜谒， 家庭幸福，诗名广传， 也算是过着难得的安稳生活。
一日，一在朝为官的何阁老回到家乡， 听说村里来了位才华横溢的奇人， 十分好奇，立即置酒备菜，命人请来。
一见李白，果真气度不凡， 文章对答如流，诗作文采斐然。
阁老甚是欣赏，举杯相邀， 与李白痛快地喝了起来。
安陆民风，本就淳朴， 喝起酒来更是痛快。
酒至微醺，只听阁老不解发问： “天下文士因隐居名山而扬名， 君这般风流人物， 为何择此无名碧山 （白兆山别称） 隐居啊？”
李白一听，就知这阁老也是世间俗人， 要不怎会问出如此问题。
放声一笑，看向窗外美景，只说一句： “桃花流水窅然去，别有天地非人间”。
说完，举杯一饮而下。
阁老不解深意，只觉诗文之美， 请李白作成整篇写于纸上， 此诗遂流传开来。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。 ——李白《山中问答》
落英缤纷，满目芬芳， 溪流蜿蜒，云雾缭 绕， 青山绿水相映成趣， 处于其间自在非凡，
有此一般如诗如画风景， 何至于与他人挤于名山。
短短四句，超脱之意尽显。
尤其“笑而不答心自闲”一句， 表达 虽含蓄婉转， 却也难掩李白天生的狂傲之气。
我李白的境界，凡夫俗子自是不懂的！
惺惺相惜者，自不必多言， 不相为谋者，倒不如一笑泯然。
且不论，李白是否 有意 借隐居碧山之名， 彰显自己不落尘俗之志。 但在白兆山隐居的他， 有美景和妻儿相伴， 倒也过了一段世外桃源般的日子。
其中的幸福滋味，定是有的。
2
其实在作此诗前不久， 李白的好友孟少府 也曾因此来信， 怪他流连于无名小山隐居， 忘却心中之志。
李白还特意答复了一篇 《代寿山管孟少府移文书》， “奋其智能，愿为辅弼， 使寰区大定，海县清一。 ”
以寿山（白兆山别称）之口吻尽述己志， 愿倾尽才华，辅佐君王，安定国家， 然后出世隐居，为天地四海而歌。
此时，只是韬光养晦，伺机而动。
友人疑惑，乐于辩驳； 阁老问起，一笑而过。
只因他懂得，知他者， 自能尊重他的选择，千言不多。
所谓“圈子不同，不必强融”， 对于道不同者， 一笑而过才是最好的回应。
没有相似的人生经历， 也没有共同的价值追求， 解释，此时只是一种 没有意义的自我安慰。
有的人，值得； 而有的人，则不必。
李白一生都在寻求入世门路， 不知被多少 次拒之门外。
若是常人， 怕 是 早已回去继承家 业了 吧！
面对着世人的不解， 他很少顾影自怜， 也很少试图寻求同情。
他昂起头，吟唱着， “大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里”， 回应所有轻视他的人； 他挥着手，高呼着， “仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人”， 满腔都是对自己的坚定。
即使一生奔波，难以实现理想， 但是李白心中的那份自信与豪迈， 却至死不休，惊艳千古。
自信的人， 从不爱解释，也不必解释， 时间和行动，自会为其正名。
3
若有人能懂，当是一件幸事。 可即使孤身一人， 也不必刻意去追求。
一个人真正成熟的标志之一， 就是不再渴求他人的理解， 而是懂得尊重别人的选择。
虽然我们常常能够获得外界的支持， 但发自于内的力量才是最切实的动力。
莫言讲过一个自己的小故事：
有一次他请客吃饭，酒足饭饱之后， 桌子上还是剩了不少的菜。 从小生活艰苦的他不忍浪费， 就急忙忙吃了起来。 结果却被客人嘲笑太寒酸， 非要把请客的钱全吃回来。 莫言内心十分窘迫， 此后在酒席上都会吃得慢条斯理一些， 没想到又被人调侃太做作。
凡事皆有两面， 如果为了迎合别人的喜好而活， 那一定会丢了真正的自己。
面对质疑，实在不必急于解释， 做好自己，胜过千言万语。
林语堂有一言， “人生在世， 还不是有时笑笑人家， 有时给人家笑笑。 ”
笑人家时，不要失了分寸， 被人家笑时，学学李太白。
不被理解，并不可怕， 可怕的是自己也不能理解自己。
人生难得坦荡， 不必急于辩白自己。
愿你我都能豪迈一笑，欢度余生。
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