郑州市，河南省辖地级市，省会城市，史称“天地之中”，古称商都，根据尚书·禹贡之划分，郑州在上古时代属九州中的“豫州之域”，黄帝时期，郑州就存在城池，西山古城距今约5300年，其城墙是中国现今发现最早的城墙，也是当前所知中国古代版筑技术的源头，被誉为“中华第一城”。
郑州市辖六市一县，其中包括中牟县，巩义市，荥阳市，新密市，新郑市，登封市，就古玩市场而言，其中可圈可点之处，当属新郑市古玩城，登封市古玩市场，以及郑州市区古玩城，新郑与登封属于能捡漏的市场，郑州古玩城属于学习场所，郑州古玩城虽说能见到，些许中高古时期玉器，但是一般人很难搬的动，因为小小商周玉片儿，少则要价十几万，多则百余万，当地行情基本与拍卖价格持平。
郑州总体来说，同行们对我还是很照顾的，这次收获到的许多宝贝都是超出预期的，没想到能在郑州县级古玩城征集到中高古时期玉壁与玉珠饰，更没想到能捡漏宋辽时期贵族佩戴的冰糖玛瑙璎珞，再者也没想到，今年还能捧回家清代五品水晶单眼花翎官帽，说起官帽征集可不容易，老板原打算留给他儿子的，好话说了一箩筐才同意出让。
刚买到官帽的时候朋友打趣道，官帽回去如何如何玩，如何如何想办法卖出高价，我告诫他说，这东西能把玩嘛，这是你祖传的东西，他能随便把玩嘛，朋友直接听懵了，不由感叹道，原来我祖上还当过五品官咧，原来我还是寒门贵族昵，调侃完不由对视一笑，但二人彼此对官帽则更生敬畏之心。
原作想，能在一个城市，征集到如此多的宝贝，已经是上天赐福了，但是万万没想到，前面这些都是开胃菜，重头戏还在后面，更是没想到后面能在地摊之上，遇见从未听说过的器物，是的，各位没有听错，从未听说过，而且到目前为止，国内外考古资料以及各类博物馆都没有出现过的一件器物，因为这件器物在历史上的缺失，考古界以及收藏学术界，更是一直在移花接木，混淆是非。
他就是新石器早期玉斧，在他没有面世之前，学术界一直在混淆玉锛，玉钺与玉斧的关系，目前比较主流的说法是，玉斧是由玉钺演变而来，或者说玉斧是玉钺与玉锛的集合体，因为原来考古界一直没有出土过玉斧，所以大家理所当然的也就接受了这种说法，而且这种说法慢慢变成了主流说法。
那事实是如此嘛，并不是如此，山海经中明确记载，刑天舞干戚，猛志固常在，诗经中也明确记载，蚩尤的形象，干戈戚扬，毛传解释道，戚，斧也，扬，钺也，已经明确指出，斧与钺属于两种不同武器，史料记载中，也多次指出蚩尤与刑天的武器是斧，但是因为实物出土的缺失，学术界一直认为，刑天与蚩尤的斧，应该是锛或者是钺一类，因为没人见过那个时期的斧长什么样子，所以公众一直认为，商周时期的青铜大斧，一定是锛或者是钺演变而来，可事实真的如此嘛？
新石器时期玉斧没有面世之前，我也一直以为主流说法是对的，虽说也常见与古籍记载疑惑不通之处，但是却又无实物辩驳，如今如上图所见，新石器打磨时代玉斧的面世，彻底拨乱反正长期以来困扰学术界的一个问题，商周时期大斧到底由什么演变而来，如今可以坦率的说，斧就是斧，钺就是钺，锛就是锛，三者之间属于三种不同关系，就像毛笔与钢笔，两者之间虽说都是笔，但是两者之间属于不同祖宗。
刚见到玉斧的时候，因为在地摊之上，说实话我也不敢认，因为玉钺玉锛咱都见过，但是从来没有见过玉斧这个物种，以前甚至都没听说过，大家伙操持在手里，大约八九斤重，器物表面见不到切割痕迹，通体浑圆流畅，当时就想，如果是老的，那就肯定在新石器早期，因为那个时候的玉器以磨为主，少说也要八千年前，按照这个思路，其实与中原地区的裴李岗文化也能接得上，因为裴李岗玉器就以磨著称。
因为进入新石器中晚期，玉器大多数就以切割为主，打磨为辅的工艺方式，与新石器初期属于两种不同的工业水平与制玉方式，器物即定在新石器初期，那么思路与眼光就要琢磨，这个东西是否符合新石器时期玉器，制作工艺，皮壳风化，以及包浆磨损状态等，如果器物对的话，咱们就能拨乱反正学术界主流说法，如果东西不对，那就不能说别人不对。
所以在古玩收藏之中，器物真假非常重要，只有你的东西是真的，才能去讨论器物背后的文化，如果东西不对的情况下，那么器物就属于臆造，那你建立在臆造器物之上的长篇大论，那就属于是空想幻想以及胡说八道，那么咱们要仔细观察，器物虽说样式没见过，但是同时代的其他物件咱见过，那就通过玉质老化工痕以及皮壳风化来判断他的真假年代。
初上手，老板也说，摆摊放了很长时间，有几个人当地开店的老板们，拿起来见过，都摇摇头说东西不对，说古代就没有这种东西，而且打孔部分痕迹也不对，有现代工具打磨的痕迹，所以都笑话地摊老板是从石佛寺批发来糊弄人的，但是我上手看了以后，觉得还是当地老板们道行太浅。
如上图细节所见，当地开店同行们认为，孔道周围现代工具痕迹，其实误区在于，这是现代工具痕迹，但不是制作痕迹，而是清理孔道痕迹，因为这种痕迹我太熟悉了，印象也非常深刻，刚跟师傅入行那会，我就清理过这类石器，师傅给了一张竹片，让我沾水慢慢清理，而且要推着清理，不能滑着清理，因为碱皮壳太厚太黏了，清理了半天，也只清理出一点点，当时年轻，瞧着边上有个拧螺丝的起子，也不知怎想的，操上去就开始清理，你还别说，清理起来还真方便，不一会的功夫就清理干净了。
等清理干净的时候傻眼了，皮壳全部都是划的乱七八糟，当时免不了一顿熊揍，所以看到这件玉斧的孔道碱皮壳，以及孔道内被清理的痕迹，我就知道这物件肯定被哪个刚入门的人用类似工具清理过，因为没有清理的部位，皮壳非常厚重，而只有被清理的部位，才会见到或多或少的推刻线条痕迹，所以孔道所谓现代工具痕迹这个弊端，完全不成立了。
特别是表面断茬处，可见内部玉质结构毡毛老化状态，具有非常明显的地方玉老化状态，以及刃部分打磨老化状态，以及皮壳风化与碱皮壳综合状态，都表明了这是一件非常地道，保持着许多原始状态的裴李岗文化时期的大斧，特别是诸多棱角处的原皮壳状态，对于我们学习新石器早期玉器文化与鉴定，具有极高的参考资料价值。
他的出现，说明了八千多年前，斧的样貌特征已经非常成熟，上宽下窄风字口翘边中空洞形态，与夏商时期的青铜大斧保持一致，并不存在由锛或者钺演变而来一说，此物的出现，从此世界清明了，锛便是锛，钺便是钺，斧便是斧，锛钺斧混淆的时代，将会一去不复还，这便是收藏与研究的价值所在，这也是我们作为新一代收藏家，责任与义务所在！
方叶之｛江苏·沭阳｝
｛文学作家，古玉收藏家｝
｛陋兰室 · 古玉研究社创始人｝
代表作｛古玉知识鉴定全集｝
散文作（古玉高手是如何炼成｝
｛中国文化报与人民日报连载作家｝
力求十年走遍中国所有县级古玩城
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