哈喽，大家好，杆哥这篇评论，主要来分析马克龙四度访华谈文明，四百年交往藏着啥密码？
12月3日至5日，法国总统马克龙第四次访华。除了经贸、国际局势等议题，中法领导人特别强调了文明交流的重要性。
作为1964年首个与新中国建交的西方大国，法国与中国的交往远不止半个多世纪。从13世纪蒙古帝国时期的使团互访，到明清传教士东来，这段历史正是理解中法关系的关键。
明末初见：《坤舆万国全图》冲击天朝上国
16世纪末17世纪初的明朝万历年间，中国还抱着“天朝上国”的观念，认为自己是天下中心。
欧洲传教士带来的东西，彻底打破了这种认知。利玛窦绘制的《坤舆万国全图》告诉中国人，地球是圆的，中国只是其中一部分。
张居正时代的明朝态度还算开放，把中外交往引导到经贸领域，文化传教虽有限制却未一刀切。徐光启等士大夫带头接触西方知识，掀起第一次“西学东渐”。
可惜好景不长，康熙年间因“礼仪之争”，西学东渐中断。中国关上大门，直到鸦片战争后才被迫重新开放。
近代交集：14万华工与留学生的双向影响
1916年，中国派出14万华工赴英法支援一战后勤。同期，大批留法学生前往华工群体中开展文化帮扶。
这些留学生不少家境优渥、名校毕业，而华工多是目不识丁的底层劳工。学生们办学校、办《华工杂志》，教华工识字学法语。
这种交流不是单向输出，华工的勤劳质朴也深深影响了留学生。晏阳初就由此认识到百姓缺的是教育机会，后来投身乡村改造。
更重要的是，一战的残酷让中国知识分子看清西方文明的两面性，不再盲目崇拜，开始理性看待中西差异。
当代新篇：考古合作开启文明互鉴新方式
如今中国考古队在埃及、沙特等国的合作，正践行着中法倡导的文明对话精神。
疫情期间，中埃考古学家在卢克索联手发掘卡尔纳克神庙的孟图神庙，这个项目还入选“2020年中国考古新发现”。
中方不仅带来全站仪等设备开展三维建模、铭文拼接等工作，还在中沙塞林港遗址发掘中，为沙特培训了第一位专业水下考古队员。
这种“考古外交”不同于传统外交，更强调平等尊重。正如考古学家所言，文化发展的一大动力就是交流。
历史启示：文明对话的核心是坚守与包容
回顾四百年交往史，中华文明的包容性早有体现。汉唐时期，佛教传入后经过磨合，成为中国文化的重要组成部分。
我们有过明末开放包容的辉煌，也有过闭关锁国的教训；有过排外偏执，也有过崇洋迷失。
陈寅恪先生说“吸收外来学说，不忘本来民族地位”，这话至今仍适用。中法关系虽有起伏，但相互需要、尊重是主旋律。
从利玛窦的地图到华工的故事，再到如今的考古合作，每一次真诚交流都在推动人类文明进步。马克龙访华只是一个瞬间，而文明对话从未停止。
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