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很多人在工作中哪怕受了天大的委屈,也不敢离开;哪怕是在工作里被骂到怀疑人生,辞职也依然是个难以主动触碰的选择。

为什么我们不敢辞职

七堇年在与姜Dora的一次对谈里提到,“工作是人发明出来的东西”。我们被社会规训推着走,害怕犯错,觉得一旦工作出了瑕疵,天就要塌了。但所谓的上下级关系,只在那家公司成立;一旦离开那个环境,那个让你紧张不已的领导,对你而言不过是个毫无瓜葛的普通人。

城市生活常给我们一种“付出必有回报”的掌控感幻觉,但在七堇年看来,职场更像是一个动物园,而世界的本质其实像天气一样充满了不可控的变数。

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无论你最终选择留在动物园吃安稳饭,还是去旷野面对风雨,或许最重要的,是你要看清这层关系,拥有随时切换的自由与幽默感。

以下是本次对话的内容回顾,祝你在其中能有所获,哪怕是一点点的力量。

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Dora

你现在会想要去撕掉过去曾经大家给你的标签,而去建立一些新的标签吗?

七堇年

以前我可能会蛮在意这件事情,但我现在真的不介意。我们的工作,或者挣的钱,其实这些都是虚空建构工作是人发明出来的东西,这些建构会逐渐地洗脑我们。它本身只是一个虚构的价值观,我们生活在完全人造的观念建构里。

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Dora

你说的这个被建构的精神空间是什么?

七堇年

我以前也上过班,在一个大学做行政。基本上每天忙起来的时候,每天干到晚上2点,早上6点又去上班,而且薪水非常非常低。

我是个作家,其实没有必要上那份班,我不知道为什么要去上班,可能是因为我妈妈的期待吧。我妈妈是大学老师,她希望我在高校工作,有一个稳定的单位,有人交社保,不至于像个无业游民一样养不活自己。

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我的领导是非常非常优秀的人,非常有魄力,我就不自觉地紧张。工作中的一点小失误真的会被骂到狗血淋头。我从来没有为工作上的事情哭过,唯独就在那个时期真的哭过。当时有一个小差错,去接重要的人物。因为他俩航班差不多,我就把他们排到了一辆车,因为没有车了。但领导认为,你怎么能够把两个大人物排到一辆车呢?半夜两点已经累到不行了,还被一个这种电话骂。那种委屈感我到现在都没法忘记。

Dora

是觉得被别人要求得太多,还是付出没有得到回报?

七堇年

全部都有。第一是觉得做的事情毫无意义。做好了理所应当,稍微有一点瑕疵就会被骂。后来,我也发觉这种事情很普遍。如果我站在那个领导的立场,他看不到你背后工作的辛苦和麻烦的地方,只想要一个完美的结果。

但是对当事人来说是灾难性的,我会觉得天塌了。我离职那天,我的领导竟然跟我说了一句“对不起”,因为他也知道我受过很多委屈,但他当时只是没有空档去共情。

Dora

你说这个会让我想到,很多年轻人工作上犯了一点错,被领导批评了,或者被同事蛐蛐了,就会觉得很恐惧。我后来自己开了公司,做了老板,就发现其实这些东西真的不重要,因为你们所谓的上下级关系只在这家公司成立,它其实就是一个被人为建构出来的权力关系。

当你离开这家公司的时候,这个人对你而言就只是一个比你大几岁的中年男人或者中年女人,他/她对你根本构成不了任何的权力关系。你们都是平等的,那个权力关系其实是虚构的。

七堇年

想起一个细节,我也写在了《横断浪途》当中。我们三个小伙伴去一个佛学院参观,我们要去拜访一个少年僧人,他大概十几岁就在那个佛学院待着了。然后我们问他:“你还有几年要毕业啊?你出去了之后你想去哪呢?你是想去印度深造呢,还是说再找一个寺庙当住持留下来呢?”然后这个少年僧人就懵了,他真的没有想过。

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我觉得这件小事非常深刻。我们这些外部人士被训化了一套流程:一年级升二年级,小学毕业读初中、读大学,然后工作、结婚生子。这套流程已经根深蒂固,以至于我们会不断的问“你下一步打算干嘛?”而这个少年僧人,他完全真正地活在当下,没有被我们这套规训给污染。

与他的差别让我意识到我们受社会规训有多么地深刻。我们的这些想法就像是扮演自己的上帝,我们以为这个世界就是这样运行的。那一刻我觉得很幽默,就好像这些虚空建构的东西,真的像实体的房子一样,会禁锢人的脑子和心里感受的世界。

Dora

当你见到原来跟自己完全不一样的人也这么活着,发现那些限制性信念都是被建构出来的的时候,人本身就具有的活力就自然而然地释放出来了。我感觉在跟你聊的时候,你让我觉得非常地有元气,找到了自己的状态,我很为你感到开心。

七堇年

谢谢。回想我最不快乐的时间,就是那些坐在教室里或者就是在室内待太久的时候。但是后来,当我真正有自己的自由和主体性,去处理自己的生活,去接受自己的爱好,才有了今天你看到的非常元气的面貌。

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Dora

在跟你聊的时候,我会更理解《巧克力与佛》的概念。

当一个人在爬山的时候非常想吃一块巧克力,那个时候那块巧克力就变成了她的“佛”。当你的人生简单到就只有一块巧克力的时候,就使巧克力有了意义。但是在城市里边,巧克力是甜食,高糖。我戒糖,最近就不能吃。而当你在外面你饿得眼冒金星的时候,它就是能救你的。

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七堇年

我们被异化了太多了。我们把种种价值观、观念和目光附加在我们身上,已经忘了那种孩子般开心的状态。为什么现代人不快乐其实在古早的世界里面,工具是拿来用的,人是拿来爱的。但是我们现在工具是拿来爱的,人是拿来用的。

Dora

我会觉得人不如物。

七堇年

我们甚至对快乐感到负疚。我前几天才去阳朔野攀回来,感受到那种快乐。但下来之后,我会觉得“这种快乐是我配的吗?”。我们太擅长压抑自己的兴趣和爱好,让我们变成一个优秀的工具,去很好地完成所有的KPI。我们看上去就像动物园里的动物。

Dora

城市中的人就是被圈养起来的哺乳动物。

七堇年

动物园的动物日子不好吗?当然不是,我们又给它打疫苗,又给它喂吃的,还有很多人来看它。但它真的快乐吗?我们常常都会觉得它可能不太快乐,对吧?这不是它天然的一个状态,它天然的状态,应该在山里跑,可能饥一顿饱一顿,但能吃到一个东西会特别开心。

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Dora

我觉得这个比喻太妙了。当我去求职,找一家公司,岂不就是一个动物到处找动物园?哎,我悟了。那我做的那些毫无意义的汇报工作就岂不是像动物表演?

七堇年

对啊,老板就像是饲养员。遇到不好的饲养员,不想干他那份工作,也不好好喂你,就会把动物搞得很痛苦。

Dora

还每天要让我做一些无意义的什么起立、蹲下、钻火圈。

七堇年

对啊,烦死了。为什么我得跳个火圈才有吃的?为什么我得吐个泡泡,才给我鱼呢?也不是说动物不能表演,它能表演,但是你说这是它的天性吗?其实可能不是。动物园里的日子很安稳,但也有竞争,还得取悦观众,取悦饲养员。

比如说我们要是两只老虎,我们一不小心听到隔壁在说“南京红山动物园特别好,天天吃兔子,天天吃牛肉”,而我们现在都只能吃死的鸡肉。我就突然就觉得自己伙食不好,就想跃迁去红山动物园。结果发现,还是得关在里边。一旦看清楚这些东西之后,你就会对你的处境有一种幽默感了,你的上司就是个饲养员而已。

Dora

这样想好虚无啊。

七堇年

我们现在就跟《楚门的世界》一样,世界就是个大动物园。

我觉得我的本质是一个野生动物,所以我宁愿把自己放归山野里边,面对更多不确定性。之前出去旅行回到城市或住酒店,基本上就是为了洗衣服,吃顿好的。这种落差很棒。

Dora

山野更像是你的家,城市是一个旅店,你回来落脚一下。觅点食,囤点脂肪和资源,补充点蛋白质。

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Dora

你好像是从2020年开始了为期三年的横断山脉探险。我特别好奇在这个旅程当中有哪些印象很深刻的瞬间?

七堇年

我们在高原上完全没有人烟的地方爆胎了,而且周围没有信号,牧民也完全沟通不上。最终,我们俩人自己去换胎,现学千斤顶怎么用。那天风大到我头都要吹掉了,海拔也很高,人因为高反很累,非常绝望。

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以前我是个非常焦躁、非常急的人,但凡一件事情没有按照自己的计划,心里就跟有猫抓一样。但踏上旅途之后就真的变了,我们的那个群都叫“卑微群”其实不顺才是常态,每天你都会遇到一点bug这个世界一定是有bug的,比如说这个麦克风突然坏掉了,或者怎么地的。其实东西坏掉才是常态,我反而会觉得这一天很踏实。如果我在旅途上,今天出门一切都太顺利,我反倒会觉得,会不会有什么大招在后面憋着。

Dora

这个卑微是对谁卑微?

七堇年

对命运。人真的是很渺小很脆弱的生物。你以为你能控制很多东西,但这可能是城市便捷生活给我们的幻觉。其实事实上你能控制的东西很少。我觉得掌控感其实真的是个幻觉,我们被养得太安逸了。你在野外就完全不是这么回事。其实那也更接近世界本来该有的样子。

Dora

在城市的生活当中会给我们一种幻觉,好像事情就应该按照确定性的方式去运行。比如我点了一个外卖,那30分钟内就应该到;比如说我做出了成绩,那按理来说我应该升职加薪。我们会觉得我们跟这个世界的互动,因果关系特别稳定,但是其实这恰恰是人造世界的一种假象如果你没有意识到这个幻觉,那么一旦出现一些不符合预期的事,你就会很破防。

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七堇年

这个世界完全不是一分耕耘一分收获。变数其实才是本质,是常态。当你接纳了这个之后,心态会好很多。

Dora

所以,当老天爷的颗粒度没有跟我对齐的时候,不用太破防或者太在意。

七堇年

老天爷的颗粒度跟咱很可能不一样。

Dora

老天爷很忙的!

七堇年

对,很忙的,你知道每天多少人在求它吗?

Dora

可能,如果我接受这个世界其实就是命运做主,那人不就很被动吗?那么人怎么去活出自己的主动性呢?

七堇年

我会主动,但是我不会对我主动的这个结果抱有执念

我之前听一个播客,它有个很妙的一个观点。它说了一个很具体的事:今天天下雨了,杭州很堵车。堵车可能让你很烦,但是你不会对天下雨生气,因为这是你控制不了的事情。其实世界上很多事情本质都像天下雨一样。我觉得世界的本质是概率,它就是一个混沌的、偶然的、充满了变数的。

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Dora

我们在前面提了一组概念,一个世界是田野的世界,另外一个世界是那个动物园的世界。动物园的世界,物质非常丰富,会更有确定性,搞到蛋白质跟脂肪都更容易。而田野的世界中,好处是你更自由,你可以放肆地奔跑,但是你可能会饥一顿饱一顿。

七堇年

我觉得就是这样。我觉得动物园生活其实也很好。它很稳定,只不过它是有一些代价的。但是待久了我会想出去,我又自由地出去。我觉得这就是最好的,想回动物园的时候可以回,但是想回归山野的时候也可以回。

Dora

所以你现在可以在两套系统里边很自在地活着。

七堇年

对,这个钟摆式的生活是我自己现在看来很自洽的方式。但可能有的海豚就是很喜欢吐泡泡,它就是很喜欢人或者很喜欢它的饲养员,那它选择了动物园的生活,我觉得也挺好的。我只是怕其实自己没得选择,或者说不知道有这个选择。

◎ 本篇完。完整对谈内容请见视频。

“旅行是为了懂得我们自己的地理。”

作家七堇年用三年时间,穿越横断山脉三万里,从华西雨屏以东,到横断山脉以西,深入中国最长最神秘的南北向山系,触摸地质、风景、文化、观念的断层,探寻生活和命运的本质。

“社保很重要,巧克力很重要,佛坐在佛的山上,人过着人的日子。”

我们的文化并不鼓励失败,但这本书想告诉你:人有巨大的弹性,去适应各种各样的生活。不走大路的人,在世界上也有自己的位置。

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