夫妇敦伦策
（破题）
夫妇者，人伦之纲纪，王化之枢机。然牂羊触藩，每困于牝牡之讼；琴瑟失调，恒伤于阴阳之乖。
（承题）
盖观今之伉俪，或耽燕私而忘大义，或囿闺阁而失远图。欲正人伦，当先立本；思谐琴瑟，贵在明伦。
（起讲）
尝稽古训，《关雎》咏窈窕之章，《内则》著婉娩之训。然时移世易，纲常虽在，而施行有殊。今不揣愚陋，谨陈三纲九目，以匡夫妇之道。
（起股）
一曰正其位。昔孟光举案，必待梁鸿赁舂；少君挽车，乃从鲍宣荷甑。非故作清苦，实明各安其分之要。今有妇人，不谙中馈而竞侈靡，不修阃范而慕权贵，犹种稂莠而望嘉禾，岂可得乎？
二曰立其业。卫夫人笔阵可师，管道昇墨竹堪法。观今之世，女子或恃色衰爱弛，或恃子贵母荣，殊不知《柏舟》之节，实系于机杼自持。昔徐淑答夫书云：“恨无兮羽翼，高飞兮相追。”此志岂独男子当有？
（中股）
三曰明其界。张敞画眉，固见闺房之乐；山涛窥阮，乃识君子之交。今有愚妇，或锢丈夫如槛猿，或事舅姑若婢媪，皆失中和。宜效鲍宣之妻，侍姑则“提瓮出汲”，对客则“绮縞清谈”，亲疏各得其宜。
四曰广其学。谢女咏絮，非止椒房之才；班昭续史，岂惟青简之功？今俗妇多耽戏蝶，鲜闻刺股。当思郝钟礼法，岂废切磋；左鲍文章，必经砥砺。能日诵《内则》三章，月览《通鉴》数页，则何患无停机之德、画荻之贤？
（后股）
五曰慎其交。崔卢旧姓，结缡必择清流；王谢高门，往还皆逢雅士。今有妇人，不辨薰莸，或交谗诌之辈，或纳诲盗之言。宜效刘向《列女》所载，孟母三迁，非独教子，实亦自淑。
六曰蓄其资。齐姜劝晋文之亡，恃有府库之实；巴清助长城之筑，本丹穴之饶。今有愚者，尽付中馈于夫，罔留匕箸于己。一旦变故，求为买臣之妻不可得矣。当效陶朱之术，三分其资：一备缓急，一殖货利，一济亲族。
（束股）
至若晨昏定省，当存色养而弃倨傲；井臼亲操，贵在协力而忌偏劳。昔桓少君脱绮纨而著布衣，敬姜论劳逸而诫文伯，皆明劳谦之义。若夫冶容海淫，长舌阶厉，此尤不可不戒。
（大结）
仰观天象，日月有薄蚀之变；俯察人事，夫妇存敬戒之思。诚使男子不溺闺闱之私，妇人能慕林宗之识，各修其德，交相成美。如此则葛覃可咏于房帷，麟趾可呈于家国。由是而齐家，由家而治国，王道之基，庶几在斯乎！谨策。
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