42万台湾人抢着当日本兵？
1942年1月，日本殖民当局在台湾搞了个“陆军特别志愿兵”招募，名额只有区区1020个。
按说这种要把脑袋别在裤腰带上、给侵略者当炮灰的活儿，大家躲都来不及才对。
结果呢？
数据出来把当时的日本人都吓懵了：短短两个月，提交申请的台湾青壮年竟然飙到了42万5921人。
你没看错，42万人抢着去当那1000个“日本兵”。
这不就是现代版的“千军万马过独木桥”吗？
但这桥对面，可是鬼门关啊。
这个数据太反常识了，像根鱼刺一样卡在很多人喉咙里。
满嘴“和平”，死活不说“抗战胜利”，非要用个日里日气的词——“终战”。
这一字之差，水深得很。
咱们把时间往回拨。
很多人以为那时候台湾人当兵都是被刺刀逼着去的，是被“抓壮丁”。
实情比这复杂残酷多了。
到了1943年，日军在太平洋战场都被美军揍得找不着北了，台湾报名人数反而涨到了60万，录取率只有0.17%，比现在考公还难。
这也就能理解，为啥李登辉当年敢在日本杂志上大放厥词，说他哥是为日本战死的。
那一代人的脑子，早就在皇民化教育里被洗得底儿掉，这种认同错乱，后来成了两岸叙事里最大的雷区。
最惨的是那群“高砂义勇队”。
这是一群被日本征召的台湾原住民。
日本人看中他们啥？
赤脚跑丛林、夜里眼贼亮。
说难听点，日本人压根没把他们当正规军，就是当成会说话的“丛林工具”。
1942年在菲律宾，这帮人像猴子一样爬悬崖扔手雷，把美军炸懵了。
但这背后的代价呢？
死亡率高得吓人，活下来的连十分之一都不到。
那么问题来了，原住民为啥这么拼？
是爱日本吗？
有个卑南族作家说得特扎心：平时被踩在脚底，只有穿上军装那一刻，才觉得自己“像个人”。
这就是殖民者最阴毒的地方，给点廉价的虚荣，就骗走了你的命。
至于那几十万汉人青年，图啥？
学者翻了档案发现，除了被洗脑，更多是为了一口饭。
当时当日本兵工资高，还能混个技术学历。
在那个只要活着就不错的年代，这身军皮成了底层青年唯一的救命稻草。
他们中的很多人，未必真想为天皇尽忠，就是想让家里人吃顿饱饭。
这种为了生存而被迫“骑墙”，才是那个时代最真实的底色。
等到1945年8月15日那个闷热的午后，收音机里传来天皇投降的声音，这20多万还在服役的台籍日军当场傻眼。
前一秒还是“皇军”，后一秒就成了弃子。
后来呢？
这帮人的命更苦。
有的被编进国民党军队打内战，有的被俘虏留在大路，有的甚至被送去朝鲜。
他们这辈子，就像风里的落叶，被不同的政权吹来吹去，从来没得选。
这就是赖清德搞“终战论”的阴招。
在蒋家父子主政那会儿，这段历史被压下去了。
但那股怨气没散，反而成了现在“台独”操弄民粹的温床。
他们通过这些故事暗示现在的年轻人：看，我们祖辈和中国没关系，我们是和日本并肩作战的“受害者”。
赖清德用“终战”代替“抗战胜利”，就是在精准安抚这些人的后代。
他在说：你们长辈不是汉奸，是时代的眼泪，甚至是某种意义上的“英雄”。
这招太绝了，把大是大非的历史变成了个人的悲情故事。
你要是看不懂这一点，就看不懂今天台海这股暗流。
赖清德不想提“光复”，是因为不敢面对回归祖国的法理；他想利用的，恰恰是那段还没愈合的伤疤。
历史从来不是只有黑白分明的档案，更是无数个体记忆的纠缠。
如果不把这段历史掰开了揉碎了讲清楚，如果不刺破那种“为了生存而认同”的无奈，那“终战”这种鬼话，还会继续忽悠人。
这算盘，赖清德打得太响了。
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