历史这件事情，有的时候如同老茶馆里说书人的惊堂木一样。啪的一声响满堂喝彩之后就只剩下了唏嘘。看看项羽、曹操、柴荣、李自成，哪一个不就是差最后一下就能够改变历史的人？可是最后那一步没有走好，摔得非常凄惨啊。先说说项羽。
巨鹿之战的时候，项羽打破锅、凿沉船，那场面十分威风。之后焚烧阿房宫，大火把半边天空都映照得红彤彤的。但是在鸿门宴上他放走了刘邦，就好像下棋的人让了对方车马炮一样。太史公说他“妇人之仁”，还真说到了关键的地方。记得《史记》里面有这样一个细节：项羽逃到乌江，亭长撑着船来接他，他却偏偏说“没有脸面去见江东的父老”。实际上哪里是真的没有脸面回去？就是贵族的脾气在作祟罢了——输也要输得漂亮，不学习刘邦那种“逃跑来保住性命”的实用办法。
那最终的结果又是如何的？刘邦之后为项羽修建坟墓，哭得极为伤心，比亲生儿子哭泣的程度还要厉害。这种手段可真的是非常高明啊。曹操则相对比较憋屈了。在赤壁之战之前，他给孙权写信说“当下我率领八十万水军，正要跟将军您在吴地进行会猎”，狂妄到了极点。结果东风一吹，连营的大火把统一的梦想给烧毁了。不过仔细思索一下，曹操真正遭遇挫折是在人才管理方面。荀彧为他出谋划策迎接天子，最后却因为反对称公而被逼自杀；杨修有点小的聪明才智就失去了性命。
再来说说刘备那一方的情况，诸葛亮能够讲解《隆中对》，五虎将各自展示自己的本领。这么一进行对比，曹操的“唯才是举”还真是比不上刘备的“情感投资”。柴荣现在被提及的次数比较少，可是在五代的乱世当中，他就好像流星一样。
显德六年进行北伐，用了四十二天收复了三州三关。眼看着快要夺回燕云十六州了，却突然生病了。有野史记载他临死前盯着地图叹气，说道：“上天如果给我十年，我必定让天下统一”。结果他的儿子才七岁，龙椅还没有坐热乎，赵匡胤就穿上黄袍登上了皇位。最具有讽刺意味的是，宋朝后来积攒的钱财能够堆成山，却再也无法买回幽州的防线。这么一进行对比，柴荣的“十年规划”倒好像是给别人做了嫁衣。
李自成进入北京城的时候就好像一场闹剧一样。在崇祯吊死在煤山的那一天，李自成坐在龙椅上抚摸着鎏金雕花的东西，龙涎香还没有闻够，他的手下就去抢夺官员眷属的宅子了。刘宗敏抄了吴三桂的家，陈圆圆被掳走了，直接就逼反了山海关的守军。你说他蠢不？其实不全是这样。当年“迎闯王，不纳粮”的口号很厉害，可是只靠武力打天下之后不能够只依靠武力来治理天下。他要是学习一下刘邦订立约法三章，或者学习一下赵匡胤通过杯酒释兵权的方式，怎么会至于被清军追得在九宫山到处乱跑？我觉得这几个人都输在一个毛病上：把战略当作战术来运用。
项羽认为在战场上取得胜利就意味着全部胜利。曹操觉得把权谋手段都使完就能让人服气他。柴荣相信了速胜那一套。李自成更是过分，穿上龙袍就真的把自己当作真龙天子。实际上历史常常爱开玩笑：刘邦总是输了之后再去打仗，朱元璋先把城墙修筑得高高的，慢慢地称王，反而最后笑到了最后。有一本古书说得很形象：争夺天下如同熬中药，火候差那么一点点，苦的不只是一锅药，而是一整条命。
项羽他们就好像是急于掀开盖子的郎中，一闻到香味就觉得成功了，却不知道药物的性质还没有溶解开。这么一思考历史的门槛不只是依靠力气或者机灵就能够迈过去的。它如同老铜锁，看起来锈迹斑斑，可是钥匙就隐藏在耐心里面。可惜英雄们老是喜欢用蛮积极砸锁，把牙齿崩掉了才明白——天下这碗饭，着急的火反而会把锅底烧糊。
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