玄学:念佛却诸事不顺?高僧：这三个时辰念经不好，很多居士都不懂|佛法|法门|玄学|禅师|菩萨|阿弥陀佛

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

《大势至菩萨念佛圆通章》有云："都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。"

念佛法门，本是十方诸佛所赞叹的殊胜修行之道。可世间却有这般怪现象：有人持诵佛号数十载，早晚功课从不间断，却总觉得诸事不遂、身心不安。

莫非是佛菩萨不灵验？还是念佛本身有什么讲究？

古来大德曾言，念佛如吃饭，吃得对才能滋养身心，吃得不对反成负累。

这念佛的"对与不对"，究竟藏着什么玄机？唐代有位高僧，曾对一位虔诚却郁郁寡欢的居士说出一番话，道破了其中关窍。

那三个不宜念经的时辰，到底指的是什么？这背后的道理，又与我们日常修行有何关联？

话说唐朝贞观年间，长安城外有座清凉寺，住持是一位德高望重的老禅师，法号慧明。慧明禅师早年曾在五台山参学，后又游历天台、峨眉诸名山，遍访善知识，对净土、禅宗皆有深入修持。

这一年深秋，寺里来了一位中年居士，姓赵名德全，是城里有名的布商。赵居士皈依三宝已有二十余年，每日早晚诵经念佛，风雨无阻。逢年过节，他总要来寺里供养僧众、添香油钱，在众人眼中，实在是位虔诚的佛弟子。

可这一日，赵居士的脸上却满是愁苦之色。他在客堂里坐下，对前来接待的知客僧说："师父，我想求见慧明禅师，有要事请教。"

知客僧见他神色凝重，便去禀告住持。不多时，慧明禅师从方丈室出来，在客堂与赵居士相见。

"赵居士，许久不见，今日来寺，可是有什么烦心事？"慧明禅师慈眉善目，声音温和。

赵德全起身行礼，叹了口气说道："禅师明鉴。弟子皈依佛门二十多年，自问也算勤勉。每日寅时起床，先诵《阿弥陀经》一卷，再念佛号三千声；晚间亥时临睡前，又要诵经念佛一个时辰。平日里也常持善念，不敢造次。可这些年来，家中却屡遭变故——先是老母病重，久治不愈；后是生意亏损，几近破产；去年长子又染了重疾......弟子实在想不明白，为何念佛多年，却得不到佛菩萨的加持庇佑？"

慧明禅师听罢，并未立即作答，只是端起茶盏，轻啜一口。良久，他放下茶盏，问道："居士每日念佛，心中作何想？"

赵德全愣了一下，答道："自然是想着阿弥陀佛，祈求佛力加持，保佑家宅平安、生意兴隆。"

禅师微微点头，又问："念佛之时，可曾心无旁骛？"

赵德全面露难色："这......弟子虽尽力专注，但有时难免会想到店里的账目，或是家中的琐事。特别是清晨那一课，弟子常常睡眼惺忪，念着念着便走了神。"

慧明禅师叹道："居士可知，这念佛的功夫，首要在一个'诚'字。《华严经》云：'一切唯心造。'念佛若心不诚，便如水中捞月，终是徒劳。"

赵德全连忙点头："弟子受教。可是，弟子确实是诚心念佛啊，每日的功课从不敢懈怠。"

禅师摇了摇头，说道："居士所说的诚心，与佛法所讲的诚心，怕是有所不同。你每日念佛，心里想的是求佛保佑、消灾解难。这念佛的背后，实则是一颗求取之心、计较之心。就好比一个人去见贵人，满脑子想的都是如何从贵人那里讨得好处，你说这算得上诚心吗？"

这番话如当头棒喝，赵德全愣在当场，半晌说不出话来。

慧明禅师见状，又说道："老衲再问你，你方才说每日寅时念佛，亥时诵经，这时辰是如何定下的？"

赵德全答道："弟子听人说，寅时阳气初生，亥时阴阳交替，这两个时辰念佛最为灵验，便一直照此修行。"

禅师微微一笑："居士这便是着了相。念佛讲究的是'不住于相'，你却先给自己定下这许多规矩。时辰吉凶之说，本是世俗之见，与佛法真义相去甚远。"

赵德全大为惊讶："可是......弟子还听说，有些时辰念佛反而不好，比如......比如饭后、困倦之时，还有心绪烦乱之时，这些说法难道也是无稽之谈？"

慧明禅师抬起手，示意他稍安勿躁。

"居士所问，正触及念佛法门的紧要处。世间确有一些说法，说某某时辰不宜念佛，某某情形下念佛无益。这些说法，有的是后人附会，有的却有其道理，只是被人误解了本意。"

禅师站起身来，缓步走到窗前，望着院中的银杏树，叶子已经泛黄，在秋风中簌簌作响。

"老衲年轻时，也曾有过居士这般的困惑。那时我在五台山清凉寺参学，遇到一位从天竺来的高僧。他精通梵文，曾为玄奘法师译经，对佛法的理解极为透彻。有一日，我向他请教念佛的法要，他对我说了一番话，至今记忆犹新。"

赵德全连忙凑近，洗耳恭听。

慧明禅师转过身来，目光深邃："那位高僧说，念佛法门看似简单，实则深奥无比。世人多以为念佛就是口诵佛号、祈求福报，殊不知真正的念佛是要'念'出佛的境界来。何为佛的境界？清净、慈悲、智慧、无我。你若带着贪求之心念佛，念的越多，贪心越重；你若带着计较之心念佛，念的越多，分别心越盛。这哪里是在念佛？分明是在念自己的欲望啊！"

赵德全听得冷汗涔涔，追问道："那......那位高僧可有说，什么情形下念佛才是对的？"

"他说，念佛要在三个时辰下功夫。"

"哪三个时辰？"

"第一，心平气和之时；第二，境遇顺遂之时；第三，独处无人之时。"

赵德全不解："弟子愚钝，这三个时辰有何深意？还请禅师明示。"

慧明禅师重新落座，详细解释道："心平气和之时念佛，是因为此时杂念最少，最易与佛感应道交。你若在心烦意乱时念佛，口中念着阿弥陀佛，心里却在骂张三怨李四，这佛号便成了空壳，哪有什么功德可言？"

"境遇顺遂之时念佛，是因为此时最易生出感恩之心。世人多在遭难时才想起求佛，顺境时便把佛忘到九霄云外。殊不知，顺境中念佛，才最能培养真正的信心。你顺遂时尚且念佛，说明你不是有求才念，这便是真诚。"

"独处无人之时念佛，是因为此时没有任何做作的必要。有些人在大庭广众之下念佛，念的声音洪亮、姿态虔诚，回到家中便嬉笑怒骂、随心所欲。这种人念佛是做给别人看的，与修行有何相干？独处时你尚且念佛，这才是发自内心的修持。"

赵德全听到此处，若有所悟，却又有些疑惑："禅师，那您方才说有三个时辰不宜念佛，又是指的什么？"

慧明禅师叹了口气："这便是世人常犯的毛病了。那三个不宜念佛的时辰，说的不是子丑寅卯这些时辰，而是指三种心境、三种状态。"

"敢问是哪三种？"

禅师正要开口，忽听外头一阵喧哗。原来是城里来了一队官兵，要征用寺里的粮食赈济灾民。知客僧急匆匆进来禀告，慧明禅师只得暂时离开，去处理此事。