临平的传统婚俗你还知道多少？
起媒酒、糖圆子、饭圆、红蛋…
这些名词你知道是啥吗？
近日，一位住在临平东湖街道
康庭和苑的阿姨记录下了
女儿结婚前亲戚朋友来帮忙的一幕：
一群阿姨穿着喜庆的围裙围成一桌，
每个人都在埋头揉面，
随后一群人又聚在一起搓圆子，
用一个巨大的不锈钢脸盆装。
视频下面好多网友纷纷送上祝福，
还有外地网友感慨：
临平这边风俗还挺多的，好热闹。
别说外地网友了，
没有见识的小编没见过这场面。
联系了视频的拍摄者沈阿姨，
沈阿姨今年50岁，
沈阿姨一家以前是塘栖塘南乡的村民，
后来“乡”这个概念没有了，
又变成了漳河村的村民。
2021年漳河村被划入东湖街道，
如今沈阿姨一家是东湖街道
康庭社区的居民，
不过遇上重大日子，
还保留着以前塘栖地区的传统习俗，
视频中这个糖圆子是塘栖塘南一带的传统风俗。
27年前的传统如今传给女儿
10多位亲友一起制作
沈阿姨介绍，
以前塘栖人结婚都要吃糖圆子，
这种圆子由糯米粉加水磨粉做成，
水煮之后还要加红糖，
结婚前一天，家里办起媒酒的时候，
由家里的长辈上门帮忙制作。
糖圆子是实心的，
意思是希望新人未来的日子，
能过得实实在在，团团圆圆，
饱含着长辈对新人美好的寓意。
网络图
27年前她结婚的时候就有这个东西，
如今自己的女儿结婚，
她希望把这份传统延续下去，
就像能把自己对婚姻的感悟、
坚守、幸福都传给女儿。
起媒酒则是临平本地人结婚前的重要仪式，
主要请核心亲属、媒人等
关系亲近的直系亲属。
做好的糖圆子一部分要分给邻居和亲朋好友，
一部分则是放到第二天娶亲回来之后，
新人坐在新房里吃的，
并且边上观礼的亲友也要人人吃上几个，
因为沈阿姨家是两家并并，
所以两家都会准备各自的婚仪物品。
沈阿姨家办起媒酒这天，
有10多位新娘的婶婶和隔壁奶奶
特地赶来帮忙一起制作，
满满都是长辈的祝福。
饭圆、喜被、喜蛋、喜糕…
这些传统婚俗你听说过多少？
虽然如今临平人结婚的仪式已经简洁了不少
但是沈阿姨还是早在
女儿结婚前10天就开始忙碌起来，
饭圆、喜被、喜蛋、喜糕……
以前塘栖人老底子结婚的东西一样都不少。
以前塘栖盛产清水丝绵，
家家户户嫁女儿，
都会备上几床丝绵被，
沈阿姨也不例外，
和女儿的舅妈、姨妈一起
给女儿准备了8床正宗丝绵被。
此外沈阿姨准备了70多包喜礼，
里面有2段甘蔗、1个饭圆、
2个喜蛋、一包喜糕、2个香蕉、2个桔子
都是讨好彩头的东西。
甘蔗和喜糕都寓意节节高，
喜蛋寓意红火添丁、福泽圆满，
饭圆寓意家庭和睦、团圆幸福。
沈阿姨说以前老底子
甘蔗和喜蛋都是用红颜料染色，
现在大家生活条件好了，
取好彩头的同时也追求健康，
有些人家会用火龙果汁，
沈阿姨根据朋友的建议
用红纸和定制的塑料模型
代替了红色颜料，方便又干净。
饭圆和糖圆子一样，
也是塘栖一带的传统食物，
只有在重大节日时才能吃到。
沈阿姨科普，
饭圆寓意“结缘”，制作的大小也有讲究，
分大、中、小三个尺寸，
像舅舅这种辈分大，又亲近的长辈，
要送大号饭圆，
其他亲朋好友则按照亲疏远近依次赠送。
这次女儿结婚这样重大的事情，
沈阿姨准备的70多包喜礼，
需要赶在在女儿结婚前，
挨家挨户给大家送去，
每一份喜礼都是父母对女儿厚重的祝愿。
传统不是繁文缛节
传承的是历史与精神
传统婚俗的精髓，远非繁文缛节。
它构建了一个家庭、
一个族群的集体记忆与文化认同。
在全球化浪潮中，守护这些充满象征的仪式，
便是守护一种独特的生活智慧与情感纽带。
它们是活的文明密码，
让我们在快速变化的时代，
依然能获得源自文化根脉的
底气、温度与凝聚力。
来源：临平民政
当临平的年轻人在婚礼上，
一边穿着圣洁的婚纱，
一边仍记得给长辈敬一碗甜茶；
当婚礼视频里既有炫酷的快剪，
也留出时间让外婆慢慢讲述丝棉被的故事，
这便是一种珍贵的文化自觉。
图源网络
保护临平的老底子婚俗，
不仅是保护几个仪式、几样物件，
更是保护如何经营一个家庭的智慧，
一种将情感浓缩于具体事物的含蓄浪漫。
当新一代临平人能够自信地，
在“我”的婚礼中，安放好“我们”的历史与精神时，
那便是传统最富有生命力的传承。
照片、视频由受访者提供
来源：天天看临平
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