创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
很多人都想在家里供一尊佛像，求个心安，求个庇佑。
可佛像不是普通的摆件，不是看着好看就能往家里搬的。请佛像，佛门里叫"迎请圣像"，是一件非常庄重的事情。弄不好，不仅得不到加持，反而可能招来麻烦。
近代律宗大德弘一法师，一生严持戒律，对佛门规矩研究极深。他曾多次开示弟子：请佛像绝非小事，有三件事必须在请像之前弄清楚。弄清楚了再请，请回来才能与佛相应；弄不清楚就请，请回来反成障碍。
这三件事是什么？为什么如此重要？
弘一法师的开示，字字珠玑，道尽了请佛像的全部学问。
弘一法师出家前，是名满天下的才子，诗词书画音乐戏剧无所不通。出家后，他却把这些全部放下，一心钻研戒律，成为近代律宗的中兴之祖。
他对佛门规矩的严谨，到了常人难以想象的地步。
有一次，一位居士来拜访弘一法师，带了一尊新请的观音像，想请法师开光。法师看了看那尊像，摇了摇头。
居士不解："这尊像是我花重金请的，雕工精美，人人都说好，法师为何摇头？"
弘一法师说："像是好像，可你请像的因缘不对。"
居士更加困惑："我诚心诚意请回来供养，怎么会因缘不对？"
弘一法师问他："你为什么要请这尊像？"
居士说："听人说家里供佛像能保平安、能发财，所以就请了。"
弘一法师叹了口气，说："这就是问题所在。你请佛像，是为了让佛保佑你平安发财。可佛不是保镖，不是财神。你把佛当成工具来用，这尊像请回去，你能得到什么加持？"
居士愣住了，不知该如何回答。
弘一法师说："请佛像之前，有三件事必须弄清楚。第一件，就是你为什么要请。"
第一件事：弄清楚请像的发心。
弘一法师说，请佛像的发心，大致有三种。
第一种，是求保佑。希望佛菩萨保佑自己升官发财、身体健康、家宅平安。这种发心，不能说错，但层次太低。佛菩萨的确有加持力，可如果你只是为了求好处才请像，那你和佛菩萨之间就是一种交易关系，不是信仰关系。
第二种，是求心安。家里供一尊佛像，看着心里踏实，觉得有个依靠。这种发心比第一种好一些，但还是有问题。你把安心寄托在一尊像上，像在你就安，像不在你就不安——这说明你的心还是向外求的，不是真的安。
第三种，是为了修行。请一尊佛像回家，每天礼拜供养，借此培植善根、降伏烦恼、提醒自己精进修行。这种发心，才是最如法的。
弘一法师说："佛像是表法的，不是显灵的。你见到佛像，就想起佛的教诲，想起自己要断恶修善、自净其意——这才是请像的真正意义。"
那位居士听了，惭愧不已，说："弟子发心不正，请法师开示，该如何调整？"
弘一法师说："你先把像请回去，每天在像前忏悔：'弟子从前不懂，把佛当成求好处的对象，实在愚痴。从今以后，弟子愿意依照佛的教导，断恶修善，老实修行。'如此忏悔七天，你的发心就正过来了。"
居士依言而行，果然心态大为转变。从此他不再把佛像当成护身符，而是当成老师，每天在像前读经、拜佛，修行日益精进。
这个故事告诉我们：请佛像之前，先问问自己的心。你是为了求好处，还是为了修行？发心不同，结果完全不同。
第二件事：弄清楚请什么样的像。
弘一法师说，佛像的材质、造型、来源，都有讲究。不是越贵越好，也不是越大越好，而是要"如法"。
什么叫如法？
首先，造型要庄严。佛像的相貌、姿态、手印、服饰，都有经典依据。《造像量度经》中，对佛像的比例尺寸有严格规定。如法的佛像，看着就让人生起恭敬心；不如法的佛像，看着就觉得别扭。
弘一法师特别提醒：市面上有些佛像，为了追求"艺术效果"，把佛菩萨雕得奇形怪状，或者过于妖娆，或者表情古怪。这样的像，千万不要请。它不仅不能帮助你修行，反而会扰乱你的心。
其次，来源要清净。佛像从哪里请的，很重要。最好是从正规寺院的法物流通处请，或者从有信誉的佛具店请。这些地方的佛像，制作过程通常比较如法，有些还经过高僧加持。
千万不要从来路不明的地方请像。有些人贪便宜，从地摊上、从不认识的人手里买佛像，结果请回来的是别人供过的、甚至是从坟地里挖出来的。这样的像，带着乱七八糟的气息，请回家反而不好。
弘一法师讲过一个真实的事例。
有个人从古玩市场上买了一尊铜佛像，说是古董，价格很便宜。他喜滋滋地请回家供上，结果从那以后，家里怪事不断：晚上常常听到奇怪的声音，家人接连生病，生意也莫名其妙地出问题。
他去请教一位老法师，法师看了看那尊像，说："这尊像来路不正，带着很重的阴气。你赶紧送到寺院去，请师父处理。"
他依言照办，把像送走之后，家里果然恢复了正常。
这个事例不是说佛像会害人，而是说来路不净的像，可能沾染了不好的东西。佛像本身是清净的，可如果被不净的因缘污染了，就需要如法处理才能供养。
再次，材质要耐久。佛像请回家，是要供很多年的，所以材质要选耐久的。木雕、铜铸、瓷塑、石刻，都是传统的佛像材质，经久耐用。
纸质的佛像也可以供，但要注意保护，不要让它受潮、褪色。有些人把佛像贴在墙上，时间久了纸张发黄破损，看着很不庄严，这就不好了。
弘一法师说："宁可请一尊小而庄严的像，也不要请一尊大而粗糙的像。像不在大小，在于能不能让你生起恭敬心。"
第三件事：弄清楚请回来后如何安置。
这一件事，很多人最容易忽略。他们以为把像请回来，随便找个地方一摆就行了。殊不知，佛像的安置大有学问，摆错了位置，不仅不恭敬，还可能影响家宅的气场。
弘一法师对此有详细的开示。
第一，位置要尊贵。佛像应该放在家中最尊贵、最清净的地方。一般来说，客厅的正位、书房的高处，都是不错的选择。
不要把佛像放在卧室里。卧室是睡觉、换衣服的地方，行为难免不雅，对佛像不恭敬。如果实在没有别的地方，只能放卧室，那就要用帘子遮起来，睡觉和换衣服时把帘子拉上。
不要把佛像放在厨房、厕所附近。这些地方油烟重、气味杂，不清净。
不要把佛像放在电视机旁边、放在杂物堆里。佛像周围要整洁庄严，不能乱糟糟的。
第二，方向要合适。传统的说法是，佛像坐西朝东，或者坐北朝南，比较吉祥。但这不是绝对的，要根据房屋的具体格局来定。
最重要的一条：佛像不要背对着门窗，也不要正对着门窗。背对门窗，气场不稳；正对门窗，容易受冲。最好是侧对着门窗，或者放在门窗的侧面。
第三，高度要恰当。佛像要放在高处，至少要高过人的腰部。最好是放在专门的佛龛或佛台上，让人一进屋就能看见，自然生起恭敬心。
千万不要把佛像放在地上，那是大不敬。也不要放得太高，高到看不见，那就失去了供养的意义。
第四，环境要清净。佛像周围要保持清洁，定期擦拭灰尘。供桌上可以摆放香炉、花瓶、供果、供水，但要整齐有序，不能杂乱。
弘一法师特别强调：佛像一旦安置好了，就不要轻易移动。频繁移动佛像，既不恭敬，也会扰乱家中的气场。如果确实需要移动，要先上香禀告，恭恭敬敬地请动，不能随随便便就搬。
有位居士问弘一法师："我家房子小，实在找不到合适的地方供佛像，怎么办？"
弘一法师说："房子小不是问题，心诚就好。你可以请一尊小的佛像，或者只供一张佛像的照片。只要位置清净、态度恭敬，功德是一样的。"
他还说："有些人家里供了很大的佛像，却从来不礼拜、不上香、不清洁，佛像上落满了灰，这比不供还糟糕。佛像不在大小，在于你有没有那份恭敬心。"
以上三件事——发心、选像、安置——是请佛像之前必须弄清楚的基本功。
可弘一法师的开示，远不止这些。
他还讲过：佛像请回家之后，还有一系列的事情要做。比如要不要开光？开光有什么意义？自己能不能给佛像开光？
他还讲过：佛像供久了，旧了、坏了、不想供了，该怎么处理？能不能扔掉？能不能送人？能不能烧掉？
他还讲过：家里供多尊佛像好不好？供哪尊佛、哪尊菩萨最好？不同的佛像有没有不同的功用？
这些问题，每一个都关系到你供佛的功德。弄清楚了，供佛事半功倍；弄不清楚，供佛稀里糊涂，甚至造下过失。
弘一法师说过一句话："末法时代，众生业重，学佛的人多，懂规矩的人少。很多人供了一辈子佛，却不知道自己供得对不对。这是很可惜的事。"
他把这些规矩一一记录下来，传授给弟子，希望后人能够如法供养，不要白费功夫。
那么，这些问题的答案是什么？弘一法师究竟是怎么开示的？
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